Myo Myint Maung - “ျမစ္မ ဧရာကယ္တင္ေရး” ပဏာမအဆင့္ေအာင္ပြဲသုိ႔

“ျမစ္မ ဧရာကယ္တင္ေရး” ပဏာမအဆင့္ေအာင္ပြဲသုိ႔  သူ႔ခ်စ္သူမ်ား၊ သူ႔ျပည္သူမ်ား တက္လွမ္းႏုိင္ခဲ့ၿပီ

မ်ိဳးျမင့္ေမာင္

ေအာက္တိုုဘာ ၁၊ ၂၀၁၁

သမၼတဦးသိန္းစိန္က စက္တင္ဘာလ ၃၀ ရက္ေန႔တြင္ လႊတ္ေတာ္သို႔ အခ်က္ (၁၀)ခ်က္ပါသည့္ သ၀ဏ္လႊာေပးပို႔ခဲ့သည္။  အဆိုပါ အခ်က္ ၁၀ ခ်က္ထဲတြင္ ဧရာဝတီျမစ္ဆံုဆည္ တည္ေဆာက္ျခင္းကို မိမိတို႔အစိုးရလက္ထက္တြင္ ရပ္ဆိုင္းထားမည္ဆိုသည့္ အခ်က္ ပါ၀င္သည္ ဟု လတ္တေလာေပၚထြက္လာေနေသာ သတင္းမ်ားအရသိရွိရပါသည္။

“မိမိတို႔ အစိုးရလက္ထက္တြင္ ရပ္ဆိုင္းထားမည္” ဆိုသည့္ အခ်က္မွာ ပံုမွန္ေရြးေကာက္ပြဲသက္တမ္းတစ္ခု၏ အတုိင္းအတာ အရ ေျပာရလွ်င္ (၅) ႏွစ္သက္တမ္းမွ်သာျဖစ္သည္။ ေနာင္ (၅) ႏွစ္ၾကာသည့္အခါတက္လာမည့္ အစိုးရက ထိုဧရာဝတီျမစ္ဆံုစီမံကိန္း ဆက္လုပ္ခ်င္လုပ္လိမ့္ဦးမည္ဆုိသည့္ သေဘာပင္ျဖစ္သည္။

 ဧရာဝတီကယ္တင္ေရးကိစၥသည္ အစုိးရသက္တမ္းလို (၅) ႏွစ္တစ္ႀကိမ္ “လႊတ္ေတာ္တြင္း/လြတ္ေတာ္ပ”  ဒီဘိတ္လုပ္ၿပီး ေဆာင္ရြက္ရန္သင့္/မသင့္ဆံုးျဖတ္ရမည့္ကိစၥမဟုတ္ပါ။

 ျပည္သူမ်ားဘက္ကလည္း ဧရာဝတီကယ္တင္ေရးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲသက္တမ္းတခု/ အစိုးရသက္တမ္းတစ္ခု ေျပာင္းသြားတုိင္း မိမိတို႔၏သေဘာထားဆႏၵကို ထပ္ခါထပ္ခါ အႀကိမ္ႀကိမ္ေဖၚျပရမည့္ ပံုစံျဖစ္ေနပါသည္။

ဧရာဝတီျမစ္ကယ္တင္ေရးဆိုသည္မွာ စဥ္ဆက္မျပတ္ ေဆာင္ရြက္သြားၾကရမည့္ လုပ္ငန္းစဥ္တစ္ရပ္ျဖစ္ပါသည္။

သမၼတဦးသိန္းစိန္၏ သဝဏ္လႊာပါအတုိင္းဆိုလွ်င္ ဧရာဝတီကိုကယ္တင္လိုသူမ်ား၊ ျပည္သူမ်ားဘက္က ပဏာမ အဆင့္ အားျဖင့္သာေအာင္ပြဲခံခဲ့ၿပီဟုဆိုသင့္ပါသည္။ဆိုရပါမည္။

ဧရာဝတီကိုကယ္တင္လိုသူမ်ား၊ ျပည္သူမ်ား၏ ပဏာမ အဆင့္ေအာင္ပြဲျဖစ္ပါသည္။

လိႈင္းအိကေလး၊ လိႈင္းၾကက္ခြပ္ကေလးသ႑ာန္ျဖင့္စတင္ခဲ့ေသာ ဧရာဝတီခ်စ္ျမတ္ႏုိးသူမ်ား၊ ကယ္တင္လိုသူမ်ား၊ အႏုပညာ ရွင္မ်ား၊ သက္ဆုိင္ရာဘာသာရပ္အလိုက္ပညာရွင္မ်ားလႈပ္ရွားမႈမ်ားသည္ ျမစ္ဖ်ားျမစ္ဆံုမွသည္ ျမစ္ညာ၊ ျမစ္ေက်၊ ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚ၊ ပင္လယ္ဝအထိ လႈပ္ခတ္ရုိက္ခတ္လာခဲ့ပါသည္။

 ထိုကယ္တင္ေရးလိႈင္းခတ္သံသည္ ျပည္သူမ်ား၏ ရင္အစံုကို အေသအခ်ာလႈပ္ႏႈိး၊ ရုိက္ခတ္ထိမွန္ခဲ့သျဖင့္ “ဧရာဝတီကိုကယ္ တင္ၾက” ဆိုသည့္ ျပည္သူမ်ားပါဝင္လႈပ္ရွားလာခဲ့ေသာ နဒီဧရာလိႈင္းလံုးႀကီးျဖစ္လာခဲ့ရပါေတာ့သည္။

ျပည္သူမ်ား၏နဒီဧရာလိႈင္းလံုးႀကီး ေအာက္တြင္ “ဧရာဝတီေရာဂါ” ဟူေသာ အသံသည္ တိုးတိမ္နစ္ေျမာက္ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားခဲ့ရၿပီသည္။ “ဆက္လုပ္မွာပါ၊ ဘယ္ေတာ့မွ ေနာက္မဆုတ္ပါဘူး” ဆိုသည့္ ေမာက္မာဝင့္ဝါမႈသည္လည္း (၅) ႏွစ္သက္တမ္း ေနာက္ ဆုတ္ေပးလုိက္ရၿပီျဖစ္ပါတယ္။

သမၼတဦးသိန္းစိန္ကလည္း“ ျပည္သူမ်ား၏ဆႏၵ ျပည္သူမ်ား၏ စိုးရိမ္ပူပန္မႈမ်ားကို အေလးထား၍ ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္ေပးရန္ တာ၀န္ရိွ”သည္ႏွင့္အညီ သူ၏ သမၼတသက္တမ္းကာလတြင္ “ရပ္ဆုိင္းထားမည္” ဟူေသာေဆာင္ရြက္ခ်က္ကို လက္ေတြ႔ ျပသခဲ့ေပၿပီ။

ဤသည္မွာ ဧရာဝတီႏွင့္ဧရာဝတီကိုခ်စ္ျမတ္ႏိုးေသာ သူ႔ျပည္သူမ်ား၏ ပြဲဦးထြက္ ေအာင္ပြဲပင္မဟုတ္ပါလား။

သုိ႔ေသာ္ ေအာင္ပြဲသည္ ပဏာမအဆင့္ေအာင္ပြဲသာလွ်င္ျဖစ္ပါေသးသည္။

ဧရာဝတီျမစ္ကယ္တင္ေရးဆိုသည္မွာ စဥ္ဆက္မျပတ္ေဆာင္ရြက္သြားၾကရမည့္ လုပ္ငန္းစဥ္ တစ္ရပ္ျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ စဥ္ ဆက္မျပတ္ကယ္တင္ႏုိင္ေရး၊ ဧရာဝတီ၏ကံၾကမၼာကို အႀကိမ္ႀကိမ္ထိပါးအကဲစမ္းမႈမ်ား၏ ေဘးအႏၱရာယ္အသြယ္သြယ္မွ လြတ္ေျမာက္ ႏုိင္ေရးအတြက္ နဒီဧရာလိႈင္းႀကီးထက္အဆမ်ားစြာႀကီးမားေသာ ဧရာဆူနာမီလိႈင္းလံုးႀကီးျဖစ္လာေအာင္ ဖန္တီးရပါလိမ့္မည္။ စည္းရံုး ရ ပါလိမ့္မည္။

 ဧရာဆူနာမီလိႈင္းလံုးႀကီးျဖစ္လာေအာင္ ျပည္သူမ်ား၊ ပညာရွင္မ်ား၊ နယ္ပယ္အသီးသီးမွ လႈပ္ရွားတတ္ၾကြသူမ်ား၏ စဥ္ဆက္ မျပတ္စည္းရံုးလႈပ္ရွားပညာေပးမႈမ်ား တဆင့္တိုးလုပ္ေဆာင္ၾကရပါလိမ့္မည္။ ေရွ႕ခရီးဆက္ၾကရလိမ့္ဦးမည္။

သို႔အတြက္ “ေမာင္ဝံသ” ဆႏၵေစာၿပီး အဆိုျပဳေနသလို “ျပည္သူ႔ သမၼတႀကီး” လို႔ ေခၚဖို႔လည္း ေစာလြန္းေနပါေသးသည္။

(Photo - RiverNetwork.org)

Cartoon Saw Ngo - After the Irrawaddy ...

ကာတြန္း ေစာငို - ဧရာဝတီ ရပ္သြားၿပီတဲ့လား …

ေအာက္တိုဘာ ၁၊ ၂၀၁၁

Letters from Michigan - 88 ( final part)

မစ္ရွီဂန္ကေပးတဲ့စာ(၈၈)
နိဂံုးပုိင္း
ေအာင္ေ၀း
ေအာက္တုိဘာ ၁၊ ၂၀၁၁

AFP photo

(ဒီတပတ္မွာ- မစ္ရွီဂန္ကေပးစာမ်ား နိဂံုးခ်ဳပ္ အဆုံးသတ္အေနနဲ႔၊ လြန္ခဲ့တဲ့(၄)ႏွစ္က ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူအမ်ား ပါ၀င္ လွဳပ္ရွားခဲ့ၾကတဲ့၊ ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာ ေတာ္လွန္ေရး ေအာက္ေမ့ဖြယ္တခ်ိဳ ့ကို တင္ျပထားပါတယ္)

မိတ္ေဆြႀကီးကိုေဒါင္း...
က်န္းခ့ံသာလုိ႔ မာပါစ။ ဥတုရာသီမ်ားလည္း သာပါစ။ ဒီလိုအခ်ိန္ဆိုရင္၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ ့ႀကီးေပၚမွာ မိုးသားေတြ အုံ ့ဆိုင္းေနလိမ့္မယ္လုိ႔ က်ေနာ္ေတြးၾကည့္ေနမိတယ္။ က်ေနာ္ ေနထိုင္ခဲ့တဲ့ ငမိုးရိပ္ ေခ်ာင္းကမ္းပါးအေပၚမွာ၊ အစာရွာထြက္တဲ့ ငွက္ကေလးေတြ၊ ဟို ဒီ ပ်ံသန္းေနလိမ့္မယ္ လုိ႔လည္း စိတ္ကူးၾကည့္ေနမိတယ္။

ဒီလိုနဲ႔စိတ္က ေနာက္ဆုံး ေရႊတိဂံုဘုရား ေျခေတာ္ရင္းကို ေရာက္သြားေတာ့တယ္ ကိုေဒါင္း...။
အိမ္ေ၀းသူရဲ႕စိတ္ထဲမွာေတာ့ စက္တင္ဘာမိုးက မတိတ္ေတာ့ဘူး။ စက္တင္ဘာမိုးေရေတြထဲ၊ ရန္ကုန္နဲ႔ တျခားၿမိဳ ့ႀကီးေတြမွာ သကၤန္းေရာင္ေတြ လႊမ္းၿခံဳခဲ့တဲ့ ေရႊ၀ါေရာင္ေန ့ရက္ေတြဆိုတာ၊ က်ေနာ္တုိ႔အဖုိ႔ ဘယ္ေတာ့မွမေမ့ေကာင္းစရာ အမွတ္တရေန ့ရက္ေတြပါကိုေဒါင္း...။

အခုကေတာ့၊ အခုေရာက္ရွိေနတဲ့ ၂၀၁၁ စက္တင္ဘာကေန ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ့(၄)ႏွစ္က ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာကို ျပန္လည္ေအာက္ေမ့ တသမိတာပါပဲ။ ကဗ်ာလိုေျပာရရင္ “စက္တင္ဘာမွ စက္တင္ဘာသုိ႔“ လုိ႔ပဲ ဆိုပါေတာ့ဗ်ာ။

ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးဟာ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဗမာျပည္မွာ တကယ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြ ဦးေဆာင္တဲ့ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ ပထမဆုံး အေထြေထြသပိတ္ႀကီးကို ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာလ (၂၄)ရက္ေန ့မွာ က်ေနာ္တုိ႔ စတင္လိုက္ၾကတယ္။ အဲဒီလို စတင္ႏိုင္ဖုိ႔ သံဃာေတြဘက္ကေရာ၊ က်ေနာ္တုိ႔လူေတြဘက္ကပါ၊ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီးၾကားထဲက၊ စြန္ ့စား ႀကိဳးပမ္းခဲ့ရတာပါ။ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္းေတြ၊ ႏိုင္ငံေရး တက္ၾကြလွဳပ္ရွားသူေတြအမ်ားႀကီး ၀ိုင္း၀န္း ၿခံရံေပးခဲ့တာပါ။

EPA photo

ကိုေဒါင္းႀကီး... န၀တစစ္တပ္အာဏာသိမ္းခဲ့တဲ့ ႏွစ္ပတ္လည္၊ စက္တင္ဘာလ(၁၈)ရက္ေနာက္ပိုင္းမွာ ဆႏၵျပပြဲေတြဟာ သံဃတိုက္ပြဲကေန လူထုတိုက္ပြဲအသြင္ကို တစတစ ကူးေျပာင္းလာေနပါၿပီ။ အဲဒီအခ်ိန္က က်ေနာ္တုိ႔ကို ဆက္သြယ္ ညႊန္ၾကားေနတဲ့ သံဃေခါင္းေဆာင္ ဘယ္သူဆိုတာလည္း က်ေနာ္တုိ႔ မသိခဲ့ပါဘူး။
စက္တင္ဘာ(၂၄)ရက္၊ ေရႊတိဂံုဘုရား အေရွ ့ဘက္မုခ္၊ ေၾကးသြန္းဘုရားမွာ အေထြေထြသပိတ္ႀကီး စေတာ့မွပဲ၊ ရွင္ဥပဂုတၱေရသိမ္မွာ သီတင္းသုံးေနၾကတဲ့ သံဃာ(၇)ပါး ပါ၀င္တဲ့ သံဃလွဳပ္ရွားမွဳ ဦးစီးေကာ္မတီကို ဖူးခဲ့ရတာပါ။

အေထြေထြသပိတ္ႀကီးမွာ၊ က်ေနာ္တုိ႔လူေတြဘက္က လိုက္နာရမယ့္ အခ်က္ေတြအေနနဲ႔ သံဃာ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ထုတ္ျပန္ထားတာက
(တစ္) သာသနအလံကလြဲလုိ႔ တျခား ဘာအလံမွမေထာင္ရ။
(ႏွစ္) သံဃာ ဆိုင္းဘုတ္ကလြဲရင္ တျခား ဆိုင္းဘုတ္ ကိုင္ေဆာင္ခြင့္မရွိ။
(သုံး) ေမတၱာပုိ႔ဆုေတာင္းကလြဲလုိ႔ တျခားဘာေၾကြးေၾကာ္သံမွ မေၾကြးေၾကာ္ရ-
ဆိုတဲ့ညႊန္ၾကားခ်က္ပါပဲ။

ေနာက္တခုက... အဲဒီတုန္းက သံဃာေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ တိုင္ပင္သေဘာတူခဲ့တာတခုကလည္း၊ အေထြေထြ သပိတ္ႀကီးမွာ စီတန္း လမ္းေလွ်ာက္တဲ့အခါ၊ လူထု အဓိကအေနနဲ႔ လူေတြက အလယ္ကေနၿပီး၊ သံဃာေတာ္ေတြက ေဘးကေန ၀န္းရံလိုက္ပါဖုိ႔ ဆိုတဲ့ အစီအစဥ္ပါပဲ။

ဒါေပမဲ့ ကိုေဒါင္းေရ... အရာရာဟာစီစဥ္ထားတဲ့အတိုင္း ျဖစ္လာတတ္တာ မဟုတ္ေလေတာ့၊ ပထမဆုံးေန ့၊ စက္တင္ာ(၂၄)ရက္ေန ့သံဃာေတာ္ေတြ ဆြမ္းစားၿပီးတဲ့အခါ၊ စီတန္းလွည့္လည္ဖုိ႔ တကယ္တန္း တန္းစီၾကၿပီ ဆိုတဲ့အခါေရာက္ေတာ့၊ သိန္းခ်ီေနတဲ့ သံဃာပရိသတ္ကပဲ အလယ္က ေနရာယူျဖစ္ၿပီး၊ ေက်ာင္းသား လူငယ္ေတြက ေဘးကေန လက္ခ်င္းခ်ိတ္ ၀န္းရံလိုက္ပါတဲ့ နဂိုပုံစံပဲ ျဖစ္သြားပါတယ္။ သိန္းခ်ီေနတဲ့ လူထုပရိသတ္ႀကီးက သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ စစ္ေၾကာင္းေနာက္က လိုက္ပါ ခ်ီတက္ခဲ့ၾကတာမဟုတ္လား။

အခုအထိ မ်က္စိထဲမွာ ျမင္ေယာင္ေနတုန္းပါပဲဗ်ာ။ ေရႊတိဂံုုရားေျခရင္းမွာ သံဃာပင္လယ္၊ လူပင္လယ္ ေ၀ေနခဲ့တယ္။ ေရႊ၀ါေရာင္လွဳိင္းလုံးႀကီးေတြ တ၀ုန္း၀ုန္း ရိုက္ခတ္ေနခဲ့တယ္။ သံဃာပရိသတ္၊ လူပရိသတ္ၾကားမွာ က်ေနာ္တုိ႔ စာေပနဲ႔ အႏုပညာရွင္ေတြ အမ်ားႀကီး တက္တက္ၾကြၾကြ ပါ၀င္ လွဳပ္ရွားခဲ့ၾကတယ္။ ျပည္သူလူထုက သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ဆြမ္းကြမ္း ေ၀ယ်ာ၀စၥ၊ ေဆး၀ါးအတြက္ သူတုိ႔ရဲ႕ေခၽြးႏွဲစာေတြကို ရက္ရက္ေရာေရာ ေပးလွဴခဲ့ၾကတယ္။

အေထြေထြသပိတ္ႀကီး စတင္တဲ့ စက္တင္ဘာ(၂၄)ရက္ေန ့မွာေတာ့၊ သံဃာေတြကသူတုိ႔ ထုတ္ျပန္ထားတဲ့အမိန္ ့တခုကို ေလွ်ာ့ေပးလိုက္ပါတယ္။ အဲဒါက ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြရဲ႕ “အၾကမ္းမဖက္ေရး အမ်ိဳးသားလွဳပ္ရွားမွဳ“ ဆိုတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ႀကီးကို ကိုင္ေဆာင္ခြင့္ျပဳလိုက္တာပါပဲ။ ဒီလိုပါပဲ၊ ေနာက္တေန ့စက္တင္ဘာ(၂၅)ရက္ေန ့ေရာက္ေတာ့လည္း၊ သံဃာေတြက ေက်ာ္ကိုကိုတုိ႔ ၂၀၀၇ ဗကသ အင္အားစုရဲ႕ ခြပ္ေဒါင္းအလံ ႏွစ္လက္ကို ေထာင္ခြင့္ ျပဳခဲ့ျပန္ပါတယ္။

အေထြေထြ သပိတ္ႀကီး ႏွစ္ရက္စလုံးမွာ၊ ေႏြးေထြး တက္ၾကြတဲ့ အားေပးေထာက္ခံမွဳေတြ အမ်ားႀကီး ရခဲ့တာပါ။ တခ်ိဳ ့ကဆိုရင္ ႏိုင္ငံေရးအႀကံျပဳစာတမ္းေတြေတာင္ လာေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ သက္ႀကီး ၀ါႀကီး ႏိုင္ငံေရးသမားႀကီးေတြက၊ က်ေနာ္တုိ႔လို ငခၽြတ္ငတားေလးေတြကို သိၾကားဘုရားအထိ လာေတြ ့ၿပီး အားေပးခဲ့တာပါ။

စက္တင္ဘာ(၂၅)ရက္ေန ့ဆူးေလဘုရားနဲ႔ ၿမိဳ ့ေတာ္ခန္းမေရွ ့မွာ ေတြ ့လိုက္ရတဲ့ သံဃာနဲ႔ လူထုပရိသတ္ႀကီးဟာ အဆုံးအျဖတ္တခုေပးႏိုင္တဲ့ အေနအထားကို ေရာက္ရွိေနၿပီ လုိ႔ေတာင္ စိတ္ထဲမွာ ေမွ်ာ္မွန္း အားတက္မိခဲ့တဲ့အထိပါ။

ဒါေပမဲ့၊ က်ေနာ္တုိ႔ ထင္သလို ျဖစ္မလာခဲ့ဘူး။ စက္တင္ဘာ(၂၆)ရက္ေန ့မွာ က်ေနာ္တုိ႔စတင္ ေခ်မွဳန္းခံခဲ့ရတယ္။

AP photo

အခု ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး(၄)ႏွစ္ ျပည့္တဲ့အခ်ိန္မွာ ျပန္ၾကည့္လိုက္ေတာ့၊ ကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့အထဲက က်ေနာ္တုိ႔၊ ဆရာမ ႏွင္းပန္းအိမ္တုိ႔က ျပည္ပကို ထြက္ေျပးခဲ့ၾကရတယ္။ သံဃာေခါင္းေဆာင္ တခ်ိဳ ့လည္း အေ၀းေရာက္ကုန္တယ္။ အဖမ္းခံခဲ့ရတဲ့ သံဃာေတြ၊ NLD လူငယ္ေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြ ေထာင္ထဲမွာ အမ်ားႀကီး ရွိေသးတယ္။ ကိုဇာဂနာတုိ႔၊ ကိုေဇာ္သက္ေထြးတုိ႔ ေထာင္ထဲက မလြတ္ေသးဘူး။ ကိုေက်ာ္သူ ရုပ္ရွင္ မရိုက္ရေတာ့ဘူး။

ကိုေဒါင္းေရ... က်ေနာ္တုိ႔ ရံွဳးသလား၊ ႏိုင္သလား၊ ေအာင္ပြဲကို ဘယ္သူရသြားသလဲ။ သမိုင္းကပဲ အဆုံးအျဖတ္ ေပးပါလိမ့္မယ္။ ဒီစကားနဲ႔ပဲ မစ္ရွီဂန္က ေပးစာက႑ကို အဆုံးသတ္လိုက္ရပါတယ္ဗ်ာ။
အားလုံး က်န္းမာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ။ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ ပုံေအာင္ပါေစ။ ။

ေအာင္ေ၀း
စက္တင္ဘာ ၁၉-၂၀၁၁။

မူရင္း - လြတ္လပ္တ့ဲအာရွအသံ www.rfa.org/burmese

possible embezzlement of funds in DVB

DVB သတင္းဌာနတြင္ ယမန္နွစ္က ေငြအလြဲသံုးမႈျဖစ္နုိင္ေျခရိွသျဖင့္ စုံစမ္းေနေၾကာင္း DVB ထုတ္ျပန္

မုိးမခအေထာက္ေတာ္ အမွတ္ ၀၁၂
ေအာက္တုိဘာ ၁၊ ၂၀၁၁

ျပီးခ့ဲသည့္ႏွစ္အတြင္း DVB ျပည္တြင္းသတင္းလုပ္ငန္းကြန္ယက္တြင္ ေငြအလြဲသံုးစားမႈ ရွိႏိုင္သျဖင့္ စစ္ေဆးေနသည္ဟု DVB အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာတြင္ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ယမန္ေန႔က ေဖာ္ျပထားသည္။

ေငြေၾကး ပမာဏ ထုိင္းဘတ္ ၉ သန္း (ေနာ္ေ၀ ခရုိနာ ၁၇ သိန္း သုိ႔မဟုတ္ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၃သိန္းခန္႔) အလဲြသုံးႏုိင္ေခ်ရိွခ့ဲသည္ဟု ထုတ္ျပန္ခ်က္က ဆုိသည္။

ထုိသတင္းကုိ DVB ရုပ္ျမင္သံၾကားကလည္း ထုတ္လႊင့္သြားသည္။

ေနာ္ေ၀နုိင္ငံ အေျခစုိက္ DVB သတင္းဌာနသည္ ထုိနုိင္ငံတြင္ မွတ္ပုံတင္ထားသည့္ အဖဲြ႔အစည္း ျဖစ္သည္။

အမႈမွန္ အေျခအေနမွန္ သိႏုိင္ရန္ ေနာ္ေ၀ရဲဌာနတြင္ အမႈဖြင့္ျပီး စစ္ေဆးေနသည္ဟု DVB ရုပ္သံတြင္ ထုတ္လႊင့္သြားသည္။

DVB က ကုိယ္တုိင္ျမွင့္တင္ေနသည့္ ဒီမုိကေရစီတန္ဖုိး၊ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈတုိ႔ႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည့္ လုပ္ရပ္မ်ားကုိ ေဆာင္ရြက္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း သက္ေသျပနုိင္ရန္ ဤသုိ႔စုံစမ္းစစ္ေဆးရန္ အေရးႀကီးသည္ဟု သတင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္က ဆုိသည္။

ဤစစ္ေဆးမႈက DVB ၏ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကုိ အႀကီးအက်ယ္ထိခုိက္မည္မဟုတ္ေၾကာင္းလည္း သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္က ဆုိသည္။

ေငြအလြဲသံုးမႈျဖစ္နုိင္ေျခရိွေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္ (အဂၤလိပ္ဘာသာ)

Press Statement: possible embezzlement of funds in DVB
Published: 30 September 2011

1. The Management and Board of Directors of the Democratic Voice of Burma (DVB) have discovered that the leadership of DVB ’Inside Operations’ in Burma may have embezzled in 2010, up to Baht 9 million (1.7 million Norwegian Kroners or approximately 300,000 US Dollars) from funds allocated for journalists and operations inside Burma.

2. Preliminary investigations by the Board show that other DVB journalists working in Burma and elsewhere were not involved.

3. The Executive Director of DVB, Aye Chan Naing, and the Deputy Executive Director, Khin Maung Win, although not involved in the embezzlement, have taken full responsibility. They have stepped down from their management positions to enable external auditors to conduct an impartial investigation.

4. The Board of Directors have accepted the decision of the two Executive Directors and have appointed Harn Yawnghwe as Acting Executive Director of DVB to oversee operations in the interim.

5. The DVB Board has initiated legal action. This initiative is of crucial importance to prove that the DVB as an exiled media institution that promotes democratic values and transparency does not allow any organisational practices that go contrary to what it is promoting. DVB is registered as a Norwegian Foundation.

6. This process will not have any major impact on DVB operations, nor on any of the DVB affiliates.

Over the years, DVB has built up an extensive network of reporters inside the country, which has delivered news under challenging conditions. The fact that 17-DVB journalists from the network at present are serving from 3 to 65 year terms in various prisons in Burma is a clear indicator of the selfless and dedicated work of these journalists.

(Harald Bockman)

Contacts:

1. Mr. Harald Bockman, Board Chairman, Tel +47 9414 38 38.

2. Mr. Harn Yawnghwe, Acting Executive Director, Tel +32 475 75 3632.

MRTV 4 - စတိုင္ရွိမွ စတားျဖစ္မယ္

စတိုင္ရွိမွ စတားျဖစ္မယ္

ခ်ဴိးထိန္ (အီးေမးပစ္စာ)။ ေအာက္တိုဘာ ၁၊ ၂၀၁၁

အယ္ဒီတာဂ်ီးမ်ား (ေခ်းမ်ားေသာအယ္ဒီတာလို႔လည္း ေျပာတာျဖစ္ႏိုင္တယ္)  ခင္ဗ်ား။

သမၼတၾကီး၏ ဧရာ၀တီျမစ္ဆုံစီမံကိန္းကို ရပ္ဆိုင္းေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္ကို MRTV 4 က အဲသလို အဲသလို ထုတျ္ပန္လိုက္ေၾကာင္း ကင္မရာနဲ႔ ရိုက္ျပီး အတင္းပို႔လိုက္ပါတယ္။

ရႈစားေတာ္မူၾကပါ။ သမၼတၾကီးက သူ႔ထုတ္ျပန္ခ်က္ လူစိတ္၀င္စားမႈရွိေအာင္ အခုလို မိုဒယ္ကေလးမ်ား သုံးျပီး တင္ဆက္တာလား၊ MRTV 4 က လူေတာ္ၾကီးမ်ားက ေရႊဉာဏ္ေတာ္စူးေလသလား မသိပါ။

မုဒိတာ ပြားႏိုင္ၾကပါေစ။ ကိန္ ...

AAPP - Definition of Burmese Political Prisoners

မည္သူတုိ႔အားႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအျဖစ္သတ္မွတ္သည္ကုိ ေအေအပီပီ ထုတ္ျပန္

မိုးမခ၊ မွတ္စုမွတ္တမ္းအညႊန္း၊ေအာက္တိုဘာ ၁၊ ၂၀၁၁

ေအေအပီပီဟု ေခၚသည့္ ထိုင္းႏိုင္ငံအေျခစိုက္ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရးအသင္း (ျမန္မာႏိုင္ငံ)က လက္ရွိၾကံ့ဖြံႊ႔အစိုးရ အျငင္းပြားေနသည့္ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ကို ရွင္းလင္းထုတ္ျပန္မႈ ျပဳလိုက္သည္။ ၎တို႔က- " ေအေအပီပီ အေနျဖင့္ ဒီမိုကေရစီေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးအတြက္ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္မႈေၾကာင့္ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ခံရသူမ်ားအားလံုးကိုႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားဟု သတ္မွတ္ပါသည္။" ဟု ဆိုလိုက္သည္။သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္မွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္သည္။

သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္

ရက္စြဲ။ ၂၀၁၁ ခုနွစ္ စက္တင္ဘာလ ၃၀ ရက္

ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကူညီေစာင့္ေရွာက္ေရးအသင္း (ျမန္မာႏုိင္ငံ)

(ေအေအပီပီ) မွ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာဆန္႔က်င္ဆႏၵျပျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း လက္နက္ကုိင္လမ္းစဥ္ျဖင့္လည္းေကာင္းႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ တက္ၾကြစြာပါဝင္လႈပ္ရွားျခင္း၊ (သို႔)အားေပးေထာက္ပံ့ကူညီျခင္း သုိ႔မဟုတ္ ထုိသုိ႔ ပါ၀င္သည္၊ ေထာက္ပံ့ ကူညီသည္ဟုစြပ္စဲြခံရျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံေထာင္အသီးသီး၊ ရဲဘက္ စခန္းမ်ားႏွင့္စစ္ေၾကာေရး စခန္းမ်ားတြင္ ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ျခင္းခံရေသာ မည္သူကိုမဆို ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားဟု သတ္မွတ္ပါသည္။

ေအေအပီပီမွ ျပဳစုထားေသာစာရင္းတြင္ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားေသာ ဖမ္းဆီးခံရသူ တစ္ဦးခ်င္းသည္ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္သက္ဆိုင္ၿပီးအက်ဥ္းခ်ခံထားရသူမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။

Suu & Aung Kyi - joint press conference

 

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ၾကံ့ဖြံ႔၀န္ၾကီးေတြ႔ဆုံ၊ သတင္းေထာက္ေမးခြန္းမ်ားေျဖၾကား

မိုးမခ၊ ေအာက္တိုဘာ ၁၊ ၂၀၁၁

အင္န္အယ္ဒီျပန္ၾကားေရး၏ သတင္းဓာတ္ပုံမ်ားႏွင့္  အသံဖိုင္မ်ားအရ ယမန္ေန႔ေန႔ခင္း၊ စိမ္းလဲ့ကန္သာ အစုိးရဧည့္ေဂဟာတြင္ ၾကံ့ဖြံ႔၀န္ၾကီး ဦးေအာင္ၾကည္ႏွင့္ အင္န္အယ္ဒီပါတီႏွင့္ ျမန္မာျပည္လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးခဲ့ျပီး ၂ ဖက္ပူးေပါင္း သတင္းထုတ္ျပန္မႈႏွင့္ သတင္းေထာက္အေမးမ်ားကို ေျဖၾကားခဲ့ၾကသည္ကို ေတြ႔ရသည္။

အသံဖိုင္ကို သည္ေနရာမွာ နားဆင္ပါ။ 

ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတၾကီးက လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးရန္ စဥ္းစားေနသည့္ကိစၥ ၊ ဧရာ၀တီအေရး ႏွစ္ဖက္ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ရန္၊ ဥပေဒျပင္ပက လက္နက္ကိုင္မ်ားကို ဥပေဒေဘာင္အတြင္း ျငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္ေရး၊ ျပည္တြင္း တည္ျငိမ္ေရး၊ ဥပေဒစိုးမိုးေရး ႏွစ္ဖက္ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ေရးမ်ားကို ေဆြးေႏြးေၾကာင္း၊ ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ပူးတြဲသတင္းထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။

အင္န္အယ္ဒီ ပါတီမွတ္ပုံတင္မလား၊ ေဒၚစု ေရြးေကာက္ပြဲ ကိုယ္တိုင္ ၀င္မည္လားဟု သတင္းေထာက္ေမးခြန္းမ်ားကို ေျဖၾကားရာတြင္ လက္ရွိအစိုးရက အင္န္အယ္ဒီပါတီအား ပါတီအျဖစ္ မွတ္ပုံတင္ခြင့္ျပဳရန္၊ ဥပေဒနဲ႔အညီ လက္တြဲရန္ ၾကိဳဆိုေၾကာင္း၊ ဦးေအာင္ၾကည္က ေျပာၾကားသည္။ ေဒၚစုက အင္န္အယ္ဒီပါတီက ေရြးေကာက္ပြဲ ဆုိတာကို မဆန္႔က်င္ေၾကာင္း၊ ေရြးေကာက္ပြဲတခု၏ အခင္းအက်င္းကိုသာ မူတည္စဥ္းစားေၾကာင္း၊ မိမိပါတီ စီအီးစီမ်ားကို တင္ျပေဆြးေႏြးရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျဖၾကားသည္။

သမၼတဦးသိန္းစိန္၏ ဧရာ၀တီျမစ္ဆုံစီမံကိန္းကို ရပ္ဆိုင္းထားရန္ အဆိုျပဳခ်က္ကို ေဒၚစုက ၾကိဳဆိုေၾကာင္း၊ မည္သည့္အစုိးရမဆို ျပည္သူလူထု၏ အမ်ားဆႏၵကို နားေထာင္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားသည္။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားလြတ္ေျမာက္ေရး၊ တုိင္းရင္းသားအေရး၊ ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရး စသည့္အေရးမ်ားအတြက္ အစုိးရႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရာတြင္ တိုင္းျပည္အက်ဴဳိးကိုသာ ဦးတည္ျပီး မိမိက ေဆာင္ရြက္မည္ျဖစ္သည္ဟု ေဒၚစုက မွတ္ခ်က္ေပးသည္။ သမၼတႏွင့္ ထပ္မံေတြ႔ဆုံရန္ အစီအစဥ္မ်ား ရွိမရွိကိုမူ မိမိဖက္က စီစဥ္ထားျခင္းမရွိေၾကာင္း ေျဖသည္။

(ဓာတ္ပုံႏွင့္ အသံ – အင္န္အယ္ဒီျပန္ၾကားေရးမွတ္တမ္း)

Than Win Hlaing - General Aung San's Mother Daw Suu

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမိခင္ႀကီး ေဒၚစု

သန္း၀င္းလႈိင္
စက္တင္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၁

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမိခင္ႀကီး ေဒၚစုကို ခရစ္ ၁၈၇၇ ခု၊ ဧၿပီ (၂၂) ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႔ တြင္ မေကြးခ႐ုိင္ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕ရွိ မင္း၀ိုင္းေနအိမ္၌ အဖဦးျမေအး၊ အမိ ေဒၚခင္သူဇာတို႔မွ ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ေမြးခ်င္း (၇) ဦးအနက္ သမီးႀကီးျဖစ္သည္။ တနဂၤေႏြသမီးျဖစ္ေသာ္လည္း ‘မစု’ ဟု ပင္ မွည့္ေခၚထားသည္။ သူ၏ဦးရီးေတာ္သူ ပင္း၊ နတ္ေမာက္၊ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းသံုးၿမိဳ႕၀န္ ဦးမင္းေမာင္က ‘အစု’ ပင္ ေခၚေလ့ရွိသည္ဟုဆို၏။ ေဒၚစုေအာက္တြင္ေမာင္ ဦးဖိုးသင္၊ ဦးေငြဒိုင္၊ ဦးေငြဆိုင္၊ ညီမ ေဒၚယု၊ ေဒၚပု၊ ေဒၚခင္ေမတို႔ရွိသည္။

ေဒၚစုေခၚ အေမစုမွာ မေအတူသမီးျဖစ္၍ မ်က္ႏွာသြယ္သည္။ အသားညိဳ၍ အရပ္မွာ မနိမ့္မျမင့္ျဖစ္သည္။ ကိုယ္အဂၤါအေနအထားမွာ မ၀လြန္း၊ မပိန္လြန္း ၾကည့္၍ေကာင္းသည္။ အေမစုသည္ စကားနည္း၍ မ်က္ႏွာမွာ က်က္သေရရွိၿပီး ခံညားလွသည္။ အေမစုုသည္ အစ္မ ႀကီးျဖစ္သည့္အျပင္ သိကၡာသမာဓိႏွင့္ျပည့္စံုရကား ေမြးခ်င္းေပါက္ေဖာ္အားလံုးက ‘အစ္မႀကီး’ ဟုေခၚၾကသည္။ အျခားသူမ်ားကလည္း ႏႈတ္ေယာင္လိုက္ကာ ‘အစ္မႀကီး’ ဟုပင္ ေခၚၾက သည္။

အေမစုသည္ ‘ဗိုင္းေကာင္းေက်ာက္ဖိ’ ဆိုေသာ စကားကဲ့သို႔ မိေကာင္းဖခင္သားသမီး ျဖစ္သည့္အတိုင္း အဘဦးျမေအး၊ အမိေဒၚခင္သူဇာတို႔၏ ဆံုးမကြပ္ကဲမႈကို ေကာင္းစြာ ခံယူခဲ့ရေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပင္ (၁၁) ႏွစ္သမီးအရြယ္ကပင္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးတတ္အပ္သည့္ ရက္ ကန္းအတတ္ကို သူမတူေအာင္ တတ္ေျမာက္ခဲ့ေလသည္။ ၎ျပင္ ရက္ကန္းအတတ္ႏွင့္ မေက်နပ္ေသးဘဲ စက္ခ်ဳပ္အတတ္ကို သင္ၾကား လိုက္ေသးသည္။

အေမစုအတြက္ ကံဆိုးေသာ အခ်က္တစ္ခ်က္မွာ အေမစုတို႔ေခတ္က အမ်ဳိးသမီးမ်ား စာသင္ၾကားရေသာ အေလ့အထ နည္းပါးခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ စာေရးစာဖတ္ကိုပင္ မတတ္ေျမာက္ခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္။ စေပမသင္ၾကားရ၍ စာမတတ္ေသာ္လည္း အေမစု၏ဉာဏ္မွာ လူအမ်ား၏ လက္ဖ်ား ခါ ခ်ီးက်ဴးျခင္းခံရေလာက္ေအာင္ ေကာင္းလွေပသည္။

အေမစု၏မိဘမ်ားသည္ ေရွးလူႀကီးမ်ားပီပီ သမီးကညာ အခါမလင့္ေစႏွင့္ဆိုေသာစကားအတိုင္း အေမစုကို အသက္ (၁၉) ႏွစ္တြင္ နတ္ေမာက္အေနာက္ပိုင္းရွိ ေတာင္သူႀကီး ဦးေဒကိုး၊ ေဒၚဆြဲေလးတို႔၏ တစ္ဦးတည္းေသာသား ဦးဖာႏွင့္ထိမ္းျမားေပးေလသည္။ မိဘႏွစ္ ပါးသေဘာတူ၍ အေၾကာင္းပါရေသာ္လည္း လက္မထပ္မီအခ်ိန္က အေမစုမွာ ဦးဖာအား တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ မေတြ႔မျမင္ခဲ့ဘူးေခ်။ ထိမ္းျမား ၍ အေၾကာင္းပါေသာအခ်ိန္က်မွသာ ဦးဖာ၌ ေက်ာက္ေပါက္မာမ်ားပါသည္ကို သိရွိရေလသည္။

“ေမာင္ဖာမွာ ေက်ာက္ေပါက္မာပါမွန္း အိမ္ေထာင္က်မွ သိရတယ္ကြယ္” ဟု တစ္ခါတစ္ရံ ရယ္စရာေမာစရာ ေျပာတတ္ေလသည္။

ယင္းသို႔ ဦးဖာႏွင့္ အေၾကာင္းဆက္ၿပီးေနာက္ ေယာကၡမအိမ္တြင္ လိုက္ပါေနထိုင္စဥ္အ တြင္း ၁၈၉၄ ခုႏွစ္၌ အႀကီးဆံုးသမီး မခင္ညြန္႔ကို ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ၁၈၉၅ တြင္ ဒုတိ ယသမီး မ၀က္ကို ဖြားျမင္ျပန္သည္။ ၁၉၀၁ ခု ၊ ဇြန္လ (၁၁) ရက္၊ အဂၤါေန႔တြင္ ေမာင္ဘ၀င္း (ေနာင္အာဇာနည္ ဦးဘ၀င္း) ကို ဖြားျမင္သည္။ ၎ေနာက္ တတိယသမီး မေရႊမွန္ဖြားျမင္ခဲ့ေသာ္လည္း သမီးကေလး မေရႊမွန္သည္ (၁၃) ႏွစ္အရြယ္ ငယ္စဥ္မွာပင္ ကြယ္လြန္တိမ္းပါးခဲ့ရသည္။

ထိုစဥ္က အေမစုသည္ ေယာကၡမအိမ္တြင္လည္းမေန၊ မိဘေနအိမ္တြင္လည္း မခုိကပ္ေတာ့ဘဲ မိမိတို႔မင္း၀ိုင္းႀကီးအတြင္း၌ပင္ သီးသန္႔ အိမ္တစ္ေဆာင္ ေဆာက္ေနထိုင္ခဲ့ေလသည္။ ၁၉၀၅ ခုတြင္ ဒုတိယသားျဖစ္ေသာ ေမာင္ေနေအာင္ကို ဖြားျမင္ေလသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ အေမစု၏ တိုက္တြန္းခ်က္အရ ဦးဖာမွာ လယ္သမားဘ၀ကိုစြန္႔၍ ဥပေဒသင္တန္းသြားေရာက္ သင္ၾကားသည္။ ယင္းေနာက္ တတိယတန္း အမိန္႔ေတာ္ရစာေမးပြဲကို ၀င္ေရာက္ေျဖဆိုရာ ႏွစ္ခ်င္းေပါက္ေအာင္ျမင္ခဲ့ေလသည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ အေမစုသည္ လယ္သမားမယား မယ္စုဘ၀မွ အမိန္႔ေတာ္ရ ေရွ႕ေနကေတာ္ ေဒၚစုဘ၀သို႔ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ေရာက္ရွိလာေလေတာ့သည္။

ဦးဖာေရွ႕ေနျဖစ္ၿပီး မၾကာမီမွာပင္ သားေမာင္ညိဳေမာင္ႏွင့္ ငယ္စဥ္ကပင္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ေသာ ေမာင္ထြန္းလင္းတို႔ကို တစ္ႏွစ္ျခားစီ ဖြားျမင္ခဲ့ေလသည္။ ထိုေနာက္ ၁၉၁၁ ခု၊ ၾသဂုတ္လ (၂၀) ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ေမာင္ေအာင္သန္းေမြး၍ ၁၉၁၅၊ ေဖေဖာ၀ါရီလ (၁၃) ရက္၊ စေနေန႔တြင္ ေမာင္ေအာင္ဆန္း (ေနာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း) တို႔ကို ထြန္းကားခဲ့ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အေမစုတြင္ သားသမီးေပါင္း ကိုးဦးတိတိထြန္းကားခဲ့ေလသည္။

အေမစုမွာ အိမ္ေထာင္က်စအခ်န္မွစ၍ ေမာ္ေနေအာင္ ေမြးသည့္အခ်ိန္အထိ ဆင္းရဲပင္ပန္းႀကီးစြာ လုပ္ကိုင္ရွာေဖြကာ အိမ္ေထာင့္ တာ၀န္ထိန္းခဲ့ရသည္။ ခင္ပြန္းသည္ဦးဖာမွာ ငယ္စဥ္က ျမင္းစီးအလြန္၀ါသနာပါခဲ့၍ ထိုစဥ္က နတ္ေမာက္၌ အလြန္ေခတ္စားခဲ့ေသာ ျမင္း ၿပိဳင္ပြဲမ်ားတြင္ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္စီးေနျခင္းျဖင့္သာ အခ်ိန္ျဖဳန္းခဲ့ေလသည္။ အေမစုတစ္ဦးတည္းသာ အိမ္ေထာင့္၀န္ကို ထိန္းသိမ္း၍ သားသမီးမ်ားကို ရင္အုပ္မကြာ ေကြၽးေမြးျပဳစုခဲ့ရ ေလသည္။

အေမစုသည္ ငယ္စဥ္ကစ၍ ကြယ္လြန္အနိစၥေရာက္သည့္အခ်ိန္အထိ ေရွးဘုန္းကံပါရ မီႏွင့္ ျပည့္စံုခဲ့သည့္ အမ်ဳိးသမီးႀကီးျဖစ္ေလသည္။ သမီးအႀကီးဆံုးမခင္ညြန္႔မွာ အေမစုႏွင့္ အလြန္တူသည္။ အိမ္ေထာင္သားေမြးအလုပ္မ်ဳိးကို စက္ဆုပ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ အသက္ (၄၅)၊ (၄၆) အရြယ္အထိ အိမ္ေထာင္မျပဳဘဲ မိခင္ႀကီးႏွင့္အတူ ေနထိုင္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ အေမစုသည္ ေရွ႕ေရးကိုေမွ်ာ္ေတြး၍ သမီးႀကီးအား ေျမ စာရင္းအက္စပက္ေတာ္ဦးသာရင္ႏွင့္ လက္ထပ္ေပးခဲ့သည္။

သို႔ေသာ ဒုတိယသမီးမ၀က္မွာ မိခင္ႏွင့္ ရာသက္ပန္မခြဲလိုသျဖင့္ မိခင္ကတိုက္တြန္းေသာ္လည္း ကြယ္လြန္သည့္အခ်န္အထိ အပ်ဳိႀကီး ဘ၀ျဖင့္ ေနထိုင္သြားခဲ့ေလသည္။

သားအႀကီးဆံုး ေမာင္ဘ၀င္းမွာ မိခင္အား အလြန္ၾကည္ညိဳ၏။ ႐ုိးသားေျဖာင့္မတ္သည္။ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕တြင္ ျမန္မာ(၉) တန္း ေအာင္ျမင္ၿပီးေနာက္ ေရနံေခ်ာင္းသို႔သြားေရာက္၍ ဘီအိုစီေရနံကုမၸဏီတြင္ စာေရးအလုပ္ကို လုပ္ကိုင္သည္။ ၎ရေသာလစာကိုစု၍ မိခင္ေထာက္ပံ့ေသာေငြႏွင့္ ပူးေပါင္းကာ တကၠသိုလ္သို႔ဆက္တက္ခဲ့သည္။ သို႔ျဖင့္ ၁၉၂၉ ခု ႏွစ္တြင္ သခ်ၤာဂုဏ္ထူးျဖင့္ သိပၸံဘြဲ႕ (B.Sc) ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ေရနံေခ်ာင္းၿမိဳ႕ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းဆရာႀကီးျဖစ္ခဲ့သည္။ အေမစုသည္ သားႀကီးအား ၎သေဘာက်ေသာ ေတာင္တြင္းႀကီးဇာတိ ဦးအ့ံႀကီး၊ ေဒၚေရႊေမတို႔၏ သမီး မခင္ေစာႏွင့္ ၁၉၃၅ ခု တြင္ ကို္ယ္တိုင္ေစ့စပ္၍ ေတာင္းရမ္း လက္ထပ္ေပးခဲ့သည္။ သား၊ ေခြၽးမ မခင္ေစာ၊ ေျမးမ်ား ျဖစ္ေသာ မတင္လွ၀င္း၊ ေမာင္ေစာ၀င္း၊ ေမာင္ေအး၀င္း၊ ခင္ျမ၀င္း၊ ေမာင္စိန္၀င္း၊ ေမာင္ေထြး ၀င္းတို႔ႏွင့္အတူ ဂ်ပန္တစ္ေခတ္လံုးအတူတကြ ေနထိုင္ခဲ့ရသျဖင့္ စိတ္ေက်နပ္မႈရရွိခဲ့သည္။

သားအလတ္ေမာင္ေနေအာင္မွာလည္း ၁၉၂၇ ခုတြင္ တတိယတန္း ေရွ႕ေနစာေမးပြဲ ေအာင္ျမင္ၿပီးေနာက္ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕အနီးရွိ ဘုန္း ေတာ္ျပည့္ရြာသူႀကီး ဦးဘိုးလႈိင္၏သမီး မခင္ေလးႏွင့္ ၁၉၃၀ ျပည့္တြင္ အေမစုကိုယ္တိုင္ေတာင္းရမ္း လက္ထပ္ေပးခဲ့သည္။ ေမာင္ေန ေအာင္မွာ ဂ်ပန္ေခတ္တြင္ တရားမၿမိဳ႕အုပ္ခန္႔ထားျခင္းခံရသည္။ ေမာင္ေနေအာင္မွာ သားအားလံုးအနက္ အတူတူေနရခ်ိန္မ်ားသျဖင့္ အေမစုသည္ ၎အေပၚ၌ သံေယာဇဥ္ႀကီးခဲ့၏။

ေမြးခ်င္းကိုးေယာက္အနက္ ႏုိ႔ညွာျဖစ္ေသာ ေမာင္ေအာင္သန္း (၁၉၁၁-၁၉၉၁) ကို လည္း ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ ၁၉၃၄ တြင္ ၀ိဇၹာ (B.A) ဘဲြ႕ရရွိၿပီးေနာက္ နယ္ပိုင္၀န္ေထာက္ ရာထူးရရွိသည္အထိ ပညာသင္ၾကားေပးခဲ့၏။ ဦးေအာင္သန္းမွာ တကၠသိုလ္တြင္ေနစဥ္ ယစ္ မ်ဳိး၀န္ေထာက္ ဦးဘ၊ ေဒၚစံတို႔၏ တတိယသမီး မခင္ႏုႏွင့္ အေၾကာင္းဆက္မိသည္။ မခင္ႏု၏ အစ္မ ေဒၚခင္တုတ္ကို ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္၀င္ သခင္ထြန္းအုပ္က လက္ထပ္ခဲ့သျဖင့္ ဦးေအာင္သန္းႏွင့္ သခင္ထြန္းအုပ္သည္ မယားညီအစ္ကိုေတာ္ေလသည္။ မခင္ႏုမွာ အေမစုတို႔ႏွင့္ အမ်ဳိးေတာ္ေသာ ေတာင္တြင္းႀကီးဇာတိ ဦးဘတင္၏သမီးျဖစ္သည့္အတိုင္း အေမစုသည္ သေဘာက်ေက်နပ္ကာ အင္းစိန္ၿမိဳ႕သို႔ ကိုယ္တိုင္သြားေရာက္ေစ့စပ္ေတာင္းရမ္း၍ ၁၉၃၆ ခု၊ ႏို၀င္ဘာလ (၇) ရက္ေန႔တြင္ ႀကီးက်ယ္စြာ မဂၤလာေဆာင္ေပးခဲ့ေလသည္။ ဦးေအာင္ သန္းသည္ မခင္ႏုႏွင့္ သားသမီးငါးဦး (ေစာလွေအာင္သန္း၊ မရီရီေအာင္သန္း၊ မတီတီေအာင္သန္း၊ ေမာင္ခ်ဳိေအာင္သန္း၊ မငယ္မမသန္း) တို႔ ထြန္းကားခဲ့သည္။

သားအေထြးဆံုးႏွင့္ အလိုလိုက္ရဆံုး ေမာင္ေအာင္ဆန္းကိုကား နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕ ဘုန္း ေတာ္ႀကီးဦးေသာဘိတ၏ အထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ သတၱမတန္းအထိ ပညာသင္ၾကားေပးၿပီးေနာက္ ၁၉၂၈ မွ ၁၉၃၂ ထိ ေရနံေခ်ာင္း အမ်ဳိးသားအထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ (၁၀) တန္းေအာင္ျမင္သည္အထိ ထားခဲ့သည္။ ၎ေနာက္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႔ပို႔၍ ၁၉၃၇ တြင္ ၀ိဇၹာ (B.A) ဘြဲ႕ေအာင္ျမင္သည္အထိ ပညာသင္ေပးခဲ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ မခင္ၾကည္တုိ႔ မွာ ဂ်ပန္ေခတ္အတြင္း ၁၉၄၂ ခု၊ စက္တြင္ဘာလ (၆) ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ႏွစ္ဦးသေဘာ တူခ်စ္ႀကိဳက္၍ B.I.A ျပည္သူ႔ေဆးရံုႀကီး (ယခု ႏိုင္ငံေတာ္ကာကြယ္ေရး တကၠသိုလ္) တြင္လက္ထပ္ခဲ့ၾကရာ အေမစုမွာ ကိုယ္ တိုင္ကိုယ္က် အျခားသားသမီးမ်ားကဲ့သို႔ ေတာင္းရမ္းလက္ထပ္မေပးရေသာ္လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရာထူးလက္ခံရၿပီးေနာက္ မယားျပအျဖစ္ႏွင့္ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕သို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလာေရာက္လည္ပတ္စဥ္ မခင္ၾကည္အား ေခၚေဆာင္ခဲ့ရာ ေခြၽးမကေလး၏ ႐ုိေသကိုင္း႐ႈိင္းမႈ၊ လိမၼာေရးျခားရွိမႈတို႔ကို သိျမင္ရေသာအခါ အေမစုမွာ သားႏွင့္ေခြၽးမကေလးအေပၚတြင္ တျပဳံးျပံဳးႏွင့္ ေက်နပ္၀မ္းေျမာက္မိေတာ့၏။

ထို႔ေနာက္ အေမစု အသက္(၆၀) ျပည့္ေသာႏွစ္တြင္ ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်းကစ၍ေပါင္းသင္းခဲ့ေသာ္ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ ဦးဖာ (၆၇) ႏွစ္မွာ လူႀကီးေရာဂါျဖင့္ ၁၉၃၁ ခု၊ ေမ (၁၈) ရက္တြင္ ကြယ္လြန္အနိစၥေရာက္သြားရကာ မုဆိုးမဘ၀ျဖင့္ သားသမီးမ်ားကိုအုပ္ထိန္းကာ ေစာင့္ ေရွာက္ခဲ့ရေလသည္။

အသက္ (၆၄) ႏွစ္အရြယ္တြင္ အေမစုမွာ ေလာကဓံတရား၏ ရိုက္ခတ္ျခင္းကို ဒုတိယ အႀကိမ္ခံရျပန္ေလသည္။ အခ်စ္ဆံုးသမီးႀကီး မခင္ညြန္႔မီးယပ္ေရာဂါျဖင့္ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္တြင္ ကြယ္လြန္သြားရာ အေမစုမွာ ပထမဆံုးသမီးအပူကို စတင္ခံစားခဲ့ရေလသည္။

ယင္းေနာက္ အခ်စ္ဆံုးသားမ်ားျဖစ္သည့္ ၀န္ႀကီးဦးဘ၀င္းႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ မွာ မသမာသူတို႔၏လက္ခ်က္ျဖင့္ ၁၉၄၇ခု၊ ဇူလိုင္လ (၁၉) ရက္၊ စေနေန႔တြင္ က်ဆံုးသြားခဲ့ရ ေသာအခါ ဒုတိယေျမာက္ ျပင္းထန္ေသာ အပူမီးကို ခံစားရျပန္ေလသည္။

တစ္ဖန္ ဦးေနေအာင္၏သမီး ျမင့္ျမင့္ကေလးမွာ ငယ္စဥ္ကပင္ အေမစုႏွင့္အတူ လာ ေရာက္ေနထုိင္ရကား ‘သားမွာအခ်စ္၊ ေျမးမွာအႏွစ္’ ဆိုေသာစကားကဲ့သို႔ ေျမးကေလးကို အလြန္ပင္ အခ်စ္ပိုခဲ့ေလသည္။ သို႔ေသာ္ ျမင့္ျမင့္ကေလးမွာ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အထိမ္း အမွတ္ႏိုင္ငံေတာ္တန္းျမင့္ေက်ာင္း၍ ဆ႒မတန္းတြင္ ပညာသင္ၾကားေနစဥ္ အဖ်ားေရာဂါျဖင့္ အေမစု၏လက္ေပၚ၌ ရုတ္တရက္ အနိစၥ ေရာက္သြားေလရာ အေမစုမွ တတိယမၸိ ေျမးအပူႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ရျပန္သည္။

သို႔ကလုိ ေလာကဓံတရားကို အႀကိမ္ႀကိမ္ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ေသာ္လည္း တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ခ်ား ျခင္းမရွိဘဲ ရဲ၀ံ့စြာ ရင္ဆိုင္ေက်ာ္လႊားရင္း နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕ကို ရဲေဘာ္ျဖဴမ်ား သိမ္းပိုက္ထားခ်ိန္ အသက္ (၇၅) ႏွစ္အရြယ္ ၁၉၅၁ ခု၊ ဒီဇင္ဘာလ (၃) ရက္၊ တနလၤာေန႔တြင္ နတ္ ေမာက္ၿမိဳ႕၌ ပင္ ဘ၀တစ္ပါးသို႔ ေျပားသြားခဲ့ရွာေလသည္။

အေမစု၏ဈာပနကို ငါးရက္တိတိထား၏။ စ်ာပနကိစၥအ၀၀ကို အေမစု၏ေမာင္ျဖစ္သူ ဘုန္းႀကီး ဦးေဃာဘိတက ႀကီးၾကပ္စီစဥ္ေပးခဲ့သည္။ နတ္ေမာက္၌ရွိေသာ ေဆြမ်ဳိးအားလံုးက ဗိုလ္ခ်ဳပ္မိခင္ျဖစ္သည့္အတိုင္း ဂုဏ္ျဒပ္ႏွင့္ လိုက္ေလ်ာ္ညီေထြ မယ္ေတာ္ပ်ံကဲ့သို႔ ႀကီးက်ယ္ ခမ္းနားစြာ က်င္းပရန္ စီစဥ္ခဲ့ေသာ္လည္း ေခတ္ကာလအေျခအေနကိုလိုက္၍ က်ဥ္းက်ဥ္းႏွင့္ကိစၥၿပီးေအာင္ျပဳလုပ္ရန္ ဦးႀကီးေတာ္ သိမ္ေတာ္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦေဃာဘိတက ဆံုးမခဲ့ သျဖင့္ အက်ဥ္းရံုး၌ က်င္းပခဲ့ရေလသည္။ အေမစု၏ သက္ေစ့အျဖစ္ သံဃာေတာ္ (၇၅) ပါး ပင့္ေဆာင္၍ တစ္ပါးလွ်င္ ၀တၳဳေငြ ငါးက်ပ္စီ လွဴဒါန္းပူေဇာ္ခဲ့ၾကေလသည္။

(က) ဦးေအာင္သန္း၊ ေအာင္ဆန္းမိသားစု၊ ရန္ကုန္ဥဒါန္းစာေပ၊ ပႀကိမ္ ၁၉၇၀၊ စာ၄၃။ (ခ) တကၠသိုလ္ဆုၿမိဳင္ “ဗိုလ္ခ်ဳပ္မိခင္”၊ ျမ၀တီမဂၢဇင္း ၁၉၅၃၊ ႏုိ၀င္ဘာလ၊ စာ (၂၆၇-၂၈၀)

Ku Mojo - Cartoon

ေမွ်ာ္ေတာ္ေယာင္
ကာတြန္း - ကူမုိးႀကိဳး
စက္တင္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၁

Invitation to Essay Competition at SF Literary Talk

ဆန္ဖရန္ေဘးဧရိယာ စာေပေဟာေျပာပြဲက အက္ေဆးျပိဳင္ပြဲ ဖိတ္ေခၚလ်က္ရွိ

မိုုးမခရြာေဆာ္ၾကီး၊ စက္တင္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၁

လာမယ့္ ေအာက္တိုုဘာ ၈ ရက္ေန႔မွာ ဆန္ဖရန္ေဘးဧရိယာ၊ ဖရီးေမာင့္ျမိဳ႔၊ က်င္းပေနက် Los Cerritos  community center မွာ စာေပေဟာေျပာပြဲ က်င္းပမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း ပရိသတ္ကိုု ဖိတ္ေခၚထားျပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီႏွစ္ထူးျခားတာက ေဘးဧရိယာနဲ႔ ရပ္နီး၊ ရပ္ေ၀းက စာေပ၀ါသနာရွင္တိုု႔ရဲ့ အက္ေဆးမ်ား၊ စာစီစာကုုံးမ်ားကိုု ဖိတ္ေခၚထားျပီး ပြဲစီစဥ္သူမ်ားနဲ႔ စာေရးဆရာၾကီးမ်ားက ေရြးခ်ယ္ ဆုုခ်ီးျမွင့္မယ္လိုု႔ ေၾကညာထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အက္ေဆး ပထမဆုုကိုု ေဒၚလာ ၁၅၀၊ ဒုုတိယဆုု ၇၀၊ တတိယကိုု ေဒၚလာ ၄၀ အသီးသီး ရရွိမယ္လိုု႔ သိရပါတယ္။ ျမန္မာလူ႔အဖြဲ႔အစည္း အက်ဴိးျပဳေရးကိုု ရည္ရြယ္တဲ့ ေဆာင္းပါးေတြကိုု ဖိတ္ေခၚတယ္လိုု႔ ဆိုုပါတယ္။ ျပည္တြငး္ ျပည္ပက စာေပ၀ါသနာရွင္ေတြ အားလုုံးကိုု ဖိတ္ေခၚထားတာေၾကာင့္ အခုု ေအာက္တိုုဘာ ၄ ရက္ မတိုုင္ခင္မွာ အီးေမး 2011literarytalk-competitions@gmail.com ကိုုအေရာက္ပိုု႔ေပးၾကပါလိုု႔ ႏႈိးေဆာ္လိုုက္ပါတယ္။ မိုုးမခက စာေပခ်စ္သူပရိသတ္ကလည္း ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ျပိဳင္ႏိုုင္ေၾကာင္း ထပ္ဆင့္ ဖိတ္မံလိုုက္ပါတယ္။

စာေပေဟာေျပာပြဲ အစီအစဥ္ကေတာ့ ေအာက္ပါအတိုုင္း ျဖစ္ပါတယ္။

” …က်ေနာ္တုိ႔ ဆန္ဖရန္စစၥကုိေဗးဧရိယာစာေပဝသနာရွင္မ်ားအေနနဲ႔ေတာ့ တမူထူးျခားစြာ လူငယ္မ်ားအတြက္ ျမန္မာကဗ်ာရြတ္ဆုိၿပိဳင္ပြဲနဲ႔အသက္အရြယ္မ်ိဳးစုံအတြက္ ေဆာင္းပါးၿပိဳင္ပြဲကုိ ထည့္သြင္းထားပါတယ္။

ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ အက်ိဳးျပဳနိဳင္ေသာ မိမိတို ့ႏွစ္သက္ရာ စာစီစာကံုး / ေဆာင္းပါးမ်ားကို ေရးသားေပးပို ့ရန္ အထူးေမတၱာရပ္ခံ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။

ေဆာင္းပါးမ်ားကို ကြန္ပ်ဴတာျဖင့္ေရးပါလွ်င္ ႏွစ္မ်ကႏွာခြဲ(fontsize12)သို ့မဟုတ္ လက္ေရးျဖင့္ေရးပါက ေလးမ်က္ႏွာခန႔္ ေရးသားၾကရပါမည္။

ပထမဆုုကိုု ဆုုေငြေဒၚလာ ၁၅၀၊ ဒုုတိယဆုုကိုု ဆုုေငြေဒၚလာ ၇၀၊ တတိယဆုုကိုု ဆုုေငြေဒၚလာ ၄၀ အသီးသီး ခီ်းုျမင့္သြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။

မိမိတုိ ့၏စာစီစာကံုး / ေဆာင္းပါးမ်ားကို scanner ျဖင့္ scan ၍ 2011literarytalk-competitions@gmail.comသို ့၁၀ လပိုင္း ၄ ရက္ေန ့ေနာက္ဆံုးထား၍ေပးပို ့ၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံပါသည္။

စာစီစာကံုး/ ေဆာင္းပါးမ်ားကိုမိမိတို့ႏွစ္သက္ရာကေလာင္အမည္ျဖင့္ ေပးပုိ႔့နိဳင္ပါသည္။ ပထမ ၊  ဒုုတိယ၊ တတိယရရွိေသာစာစီစာကံုး/ေဆာင္းပါးမ်ားကို စာေပေဟာေျပာပြဲတြင္ ဖတ္ၾကားေပးသြားပါမည္။

အခ်ိန္| 6:00 pm -10 pm

ေနရာ| Los CerritosCommunity Center – Fremont. 3377 Alder Ave.
Fremont, CA 94536

ေန ့ရက္| October 8,2011 (Saturday)  

ဆက္သြယ္ရန္ – 510 5745442, 510 420 7779 , 415 420 1504 …”

Thein Sein to stop building Irrawaddy's Myit Son Dam for now

 

သမၼတက ျမစ္ဆံုစီမံကိန္း ရပ္ဆိုင္းထားမည့္အေၾကာင္း လႊတ္ေတာ္သို႔စာေပးပို႔

မိုးမခ အေထာက္ေတာ္၊ စက္တင္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၁

 

သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က လက္ရွိက်င္းပလ်က္ရွိသည့္ လႊြတ္ေတာ္သို႔ ျမစ္ဆံုစီမံကိန္း ဆက္လက္မေဆာက္လုပ္ပဲ ရပ္ဆိုင္းထားရန္ သူ႕အျမင္ကို ေပးပို႔ခဲ့သည္ဟု ျပည္တြင္း သတင္း၀က္ဆိုက္မ်ား၏ ေဖၚျပခ်က္အရ သိရွိရသည္။
က်င္းပလွ်က္ရွိသည့္ လြႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ထံသို႔ အခ်က္ငါးခ်က္ျဖင့္ ေဖၚျပထားသည့္ စာကိုေပးပို႔၍ ၎၏ သေဘာထားကို ေဖၚျပခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။


လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ထံ ေပးပို႔သည့္ စာပါ အခ်က္ငါးခ်က္မွာ ကခ်င္ျပည္နယ္၏ အမွတ္အသား ျဖစ္သည့္ ျမစ္ဆံု ကြယ္ေပ်ာက္သြားမည့္အခ်က္၊ ျမစ္ညာပိုင္း တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ သက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းမႈ ဆံုးရံႈးမည့္ အခ်က္၊ ကၽြန္းႏွင့္ ရာဘာစိုက္ခင္းမ်ား ပ်က္စီးမည့္ အခ်က္၊ ရာသီဥတုေဖါက္ျပန္ျခင္း၊ ငလ်င္လႈပ္ျခင္း အက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ ျမစ္ဆံုေရကာတာမွ ေရႀကီးၿပီး လူ႕အသက္မ်ား ဆံုးရံႈးႏုိင္ျခင္းႏွင့္ ေနာက္ဆံုး အခ်က္အေနျဖင့္ ဧရာ၀တီျမစ္ ပ်က္စီးႏိုင္သည့္ အခ်က္တို႔ျဖစ္သည္ဟု ျပည္တြင္း သတင္း၀က္ဆိုက္ တစ္ခုျဖစ္သည့္ The Voice Myanmar တြင္ေဖၚျပထားသည္။


ျမစ္ဆံု ေရကာတာ စီမံကိန္း ဆက္လက္ေဆာက္လုပ္ မေဆာက္လုပ္ေရးကိစၥကို  လြန္ခဲ့သည့္ လပိုင္းအတြင္း ျပည္တြင္း ပညာရွင္မ်ား၊ စာေပ၊ အႏုပညာသည္၊ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္အေရး လႈပ္ရွားသူမ်ား အၾကား ေ၀ဖန္ကန္႔ကြက္မႈ အမ်ားဆံုး အေရးကိစၥတရပ္ျဖစ္လာၿပီး ေနာက္ ယခုကဲ့သို႔ သမၼတ ကိုယ္တုိင္ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ ေပးပို႔ကာ ရပ္ဆိုင္းမည္ဟု အသိေပးသည့္ အေျခအေနေရာက္ရွိခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။


ျမစ္ဆံုေရကာတာစီမံကိန္း ကို နအဖ အစိုးရႏွင့္ တရုတ္ႏိုင္ငံ စီပီအိုင္ China Power Investment ကုမၸဏီတို႔ သေဘာတူ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုကာ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္မွ စတင္ေဆာက္လုပ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ျမစ္ဆံုေရကာတာ စီမံကိန္းမွ ေရအားလွ်ပ္စစ္ မီဂါ၀ပ္ တစ္ေသာင္း သံုးေထာင္ေက်ာ္ ထုတ္လုပ္ႏိုင္မည့္ျဖစ္ၿပီး ၉၀ ရာခိုင္ႏႈန္းမွာ တရုတ္ႏုိင္ငံမွ ရယူသံုးစြဲမည္ျဖစ္သည္။ က်န္ ဆယ္ရာခိုင္ႏႈန္းကိုသာ ျမန္မာႏိုင္ငံဘက္မွ သံုးစြဲခြင့္ရရွိမည္ျဖစ္သည္။


ေဖ့စ္ဘြတ္၏ save irrawaddy မိတ္ေဆြစာမ်က္ႏွာတြင္ ပရိသတ္တိုု႔၏ တုုန္႔ျပန္ခ်က္မ်ားကိုု တင္ျပထားသည္ကိုု ေတြ႔ရသည္။

Kamar Pale - Words Poem

တကယ္ေျပာတဲ့စကား ....

ကမာပုလဲ။ စက္တင္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၁

ဆိုခဲတဲ့ စကားနဲ႔
လြမ္းရတဲ့ ရင္ခုန္သံစစ္စစ္ပါ ...
ဒါေပမဲ့ လူႀကိဳက္မမ်ားဘူး
ေစ်းကြက္ မ၀င္ဘူး
ခုေခတ္မွာ သံုးစားမရပါဘူး ....။
ဘာျဖစ္လဲ
ဒီေန႔ က်ေနာ္စိမ္ေခၚခဲ့တယ္
လူေတြကို မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ စကားေျပာမယ္လို႔
ေဒါသမျဖစ္ေၾကး
မေပါက္ကြဲေၾကး
ထြက္မေျပးေၾကး
က်ေနာ့္ကိုလည္း အရွိအတိုင္းေျပာ
က်ေနာ္ကလည္း အေၾကးလွန္မွာေနာ္ ...။
ေမေမရယ္
ေလယာဥ္ပ်ံႀကီး စီးၿပီး
ေမေမရွိရာ
က်ေနာ္ျပန္ခ်င္လိုက္တာ
ဒါေပမဲ့
လူေတြ ...
မိုးတိမ္ေတြ ...
လမ္းေတြ ...
အျဖစ္အပ်က္ေတြ ...
အားလံုးက အတုေတြ ...။
ညက ေၾကြက်သြားတဲ့ ၾကယ္တစင္း
က်ေနာ့္ ... ဘ၀ရဲ႕ ... ဗ်ာဒိတ္က်မ္းကုိ
မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ ေရးခဲ့တယ္ ...။     ။

(Illustration - kevinschroeder.com )

Gyaw Dee - ျပိဳင္တူတြန္းၾကစိုု႔၊ ဧရာ၀တီ

ကာတြန္းေဂ်ာ္ဒီး -ျပိဳင္တူ တြန္းၾကစိုု႔

စက္တင္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၁

mobile phone in Burma

ျမန္မာျပည္က လက္ကုိင္ဖုန္းကုိ ေခၚမယ္ ဆုိရင္
စီေထာင္း
စက္တင္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၁

ကေမၻာဒီးယားကုိ ဦးခင္ေအာင္ျမင့္ ဘာေၾကာင့္ သြားသလဲ
ဦးခင္ေအာင္ျမင့္ ကေမၻာဒီးယားမွာ ဒီတပတ္ထဲ အၾကာႀကီး ေနသြားတယ္။ မုိးမခဌာနခ်ဳပ္က ဆရာေတြ ဒီ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းဦးခင္ေအာင္ျမင့္ကုိ အင္တာဗ်ဴး မလုပ္တာ အ့ံၾသစရာပဲ။ RFA BBC VOA တုိ႔က ဒီလူႀကီး ကေမၻာဒီယားေရာက္တုန္း လွမ္းဗ်ဴးၾကတယ္။ သူက အဗ်ဴးခံခ်င္လြန္းလုိ႔ ေနျပည္ေတာ္ကေန
အဲဒီအထိ သြားတာေလ။ ေနျပည္ေတာ္မွာ ဖုန္းသံ မၾကည္ဘူးေလ။ ဒီေတာ့ ဖုန္းသံၾကည္တ့ဲ ေနရာ သြားရတာပ။ ဒါက နိဒါန္း ပ်ဳိးတာပါေလ။ ဒီေန႔ ေျပာခ်င္တ့ဲ အဓိကအေၾကာင္းရင္းက လက္ကုိင္ဖုန္း အေၾကာင္းပါ။

နုိင္ငံျခားမွာ ဖုန္းေျပာရင္
က်ေနာ္ မုိးမခ သတင္းေထာက္ ဆလုိင္းစီေထာင္းတုိ႔ နုိင္ငံျခားမွာ ေက်ာင္းသြားတက္တုန္းက ဖုန္းသံျမည္ရင္ ၾကားရတာေတြက ဒီလုိပါ -
"စီေထာင္းေရ၊ ကက္သရင္းေျပာေနတာပါ၊ နက္ဖန္ အားလားဟင္"
"ဟုိင္း - စီေထာင္း၊ မီရွဲလ္ပါ၊ ဟုတ္တယ္၊ ေရာက္ေနျပီ၊ ရွင္ ဘယ္ေတာ့လာမွာလဲ"

ရန္ကုန္မွာ ဖုန္းေျပာရင္
ကုိယ့္နုိင္ငံ ျပန္ေရာက္ေတာ့ ပုံစံ ေျပာင္းပါျပီ။ အသံျမည္လုိ႔ ဖုန္း ကုိင္လုိက္ရင္ "ဟလုိ ၾကားရလား၊ ၾကားရလား" ဆုိတာကုိ ျပတ္ေတာင္းျပတ္ေတာင္း ၾကားရေလ့ ရိွတယ္။
ေျဖရွင္းနည္းက
၁။ ေနရာေရႊ႕လုိက္ပါ။ အိမ္ရဲ႕ ေတာင္ဘက္မွာ အသံမၾကည္ရင္ ေျမာက္ဘက္မွာ သြားေျပာ။ အိမ္ထဲကေန အိမ္ျပင္ထြက္ေျပာတာမ်ဳိးေတာ့ မျဖစ္မေနလုပ္ရမယ္။
၂။ ဖုန္းပိတ္လုိက္မယ္၊ ေနာက္တခါ ျပန္ေခၚေပးပါလုိ႔ ေအာ္ေျပာလုိက္။

ထုိင္းနုိင္ငံမွာရိွတ့ဲ သတင္းသမားႀကီးတေယာက္ကေတာ့ သူၾကားဖူးတာတခုကုိ အခုလုိ ရွယ္ပါတယ္။ ျပည္ပေရာက္သူတဦးက ရန္ကုန္ျမိဳ႕သူ႔ေမေမဆီ ဖုန္းဆက္ေတာ့
"အေမ၊ မၾကားရဘူး။ မၾကားရဘူး။ အျပင္ထြက္၊ ေနရာေရႊ႕ဆက္"
"ဟဲ့ - ငါ ေနရာေရႊ႕တာ ၀ရံတာေရာက္ေနျပီ၊ ဒီထက္ ထပ္ထြက္ရ ထပ္ေရႊ႕ရရင္ ငါ ေအာက္ျပဳတ္က်ဖုိ႔ပဲ က်န္ေတာ့တယ္" တ့ဲ။

ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္ဟာ
ဖုန္းလုိင္းက တခါတေလေတာ့လည္း ေကာင္းေနျပန္ေရာ။ အင္း - တခါတေလေပါ့။ ဒီေတာ့ အင္တာနက္ကေန ေျပာၾကည့္ပါလား။ သံုးတတ္မယ္ ဆုိရင္ေပါ့ေလ။
ညသန္းေခါင္နဲ႔ အာရုံတက္ခ်ိန္အတြင္း အင္တာေနွးက အင္တာနက္ ျဖစ္တတ္တာမုိ႔ အဲဒီအခ်ိန္ Gtalk ကေန စကားေျပာရင္ အေကာင္းဆုံးပဲ။ skype, Pfingo, VZO တုိ႔လည္း မုိက္တယ္။
အစုိးရဆက္သြယ္ေရးဌာနက တားျမစ္ထားတာေတြ ဘာေတြေတာ့ ရိွတယ္။ ဒါေပမယ့္ တားျမစ္ခ်က္ခ်ဳိးေဖာက္တ့ဲဆုိင္ေတြ၊ အသိေတြကုိ လုိက္ရွာျပီး သုံးေနရတယ္။

ဖုန္းကတ္ အက်ဳိးနဲ႔အျပစ္
နုိင္ငံျခားေရာက္ ျမန္မာျပည္သားတုိ႔ အသုံးမ်ားတာက ဖုန္းကတ္ပါ။ ၀ယ္ရလြယ္တာ အားသာခ်က္အႀကီးဆုံးပဲ။ အားနည္းခ်က္က ျမန္မာျပည္ဆက္တ့ဲအခါ ၁၀ မိနစ္ မိနစ္ ၂၀ စသည္ျဖင့္ပဲ ရတယ္။ ၁၀ မိနစ္စာ ၀ယ္ထားလုိ႔ ၂ ႀကိမ္ခဲြျပီး ၅ မိနစ္စီ ဆက္မယ္ မစဥ္းစားေလနဲ႔။ ဒုအႀကိမ္ျပန္ဆက္ရင္ ကတ္ထဲမွာ ၂ မိနစ္က်န္ရင္ ကံေကာင္း။
၀ယ္ထားတ့ဲ မိနစ္ေတြ ေပ်ာက္သြားတာ ထုံးစံပါပဲ။

ခပ္ၾကာၾကာေျပာမယ္
ခပ္ၾကာၾကာေျပာခ်င္ရင္ အားကုိးသင့္တာက Google ဖုန္း၊ jajah.com တုိ႔ပါပဲ။ အဲဒီ၀က္ဆုိက္ေတြကေန အေကာင့္ဖြင့္ျပီး ဖုန္းဆက္ပါ။ အားသာခ်က္က ၀ယ္ထားတ့ဲ မိနစ္ေတြ ေပ်ာက္မသြားဘူး။ pin number ဆုိတ့ဲ ဂဏန္း ၁၀ လုံးေလာက္ကုိ နိွပ္စရာ မလုိဘူး။ (ဖုန္းကတ္ေတြ သုံးရင္ေတာ့ ျငင္းလုိ႔မရ၊ နိွပ္ကုိ နိွပ္ရ)။ ဖုန္းလုိင္း မ၀င္လုိ႔ ျပန္ေခၚခ်င္ရင္ redial ဆုိတ့ဲ ခလုတ္ကုိ တခ်က္နိွပ္လုိက္ရုံပဲ။ pin ေတြ ဖုန္းနံပတ္ေတြ အစကေန ျပန္နိွပ္စရာ မလုိတာ ဒီေကာင္ေတြရဲ႕ အားသာခ်က္။
မုိးမခဌာနခ်ဳပ္က ေမာင္ရစ္ အခုေလးတင္ လွမ္းေျပာတာက google is now the best တ့ဲ။ ဂူဂဲလ္က တပည့္ လုိ႔ ဆုိလုိတာလားမသိ။

လူႀကီးမင္းေခၚဆိုေသာ တယ္လီဖုန္း
ခုေတာ႔ ဖုန္းကိုေတာ္ေတာ္ကုိင္ေနၾကပါျပီ။ ကိုင္ရံုပဲကိုင္တာ။ ေခၚမၾကား၊ ေအာ္မၾကား ျဖစ္တာ၊ ေခၚလို႔မရတာေတြက က်န္ေသးတယ္ လုိ႔ ဘေလာ့တခုမွာ ေရးထားတ့ဲ မွတ္ခ်က္က အင္မတန္ မွန္ကန္ပါတယ္။ ေတာေရာ ျမိဳ႕ပါ လက္ကုိင္ဖုန္း ကုိင္ေနၾကျပီ။
မုိးမခသတင္းသမား စီေထာင္းကေတာ့ လက္ကုိင္ဖုန္းေက်းဇူးနဲ႔ သူငယ္ခ်င္းေတြကုိ ေဟ့ ငါအခု ဘယ္ဆုိင္မွာ ရိွမယ္ ဆုိျပီး လွမ္းေျပာ လွမ္းေခၚရတာ ဟန္က်ေနတယ္။
မေန႔က ရန္ကုန္ျမိဳ႕လယ္မွာ ရိွေနတုန္း နုိင္ငံျခားကေန က်ဳပ္ကုိ ဖုန္းဆက္တာ အဆင္မေျပဘူးလုိ႔ ဆုိတယ္။ က်ဳပ္ဖုန္းကုိ နိွပ္ေတာ့ ''လူႀကီးမင္းေခၚဆိုေသာ တယ္လီဖုန္းမွာ ဆက္သြယ္မႈ ဧရိယာ ျပင္ပသို႔ေရာက္ရွိေနပါသျဖင့္ ေခၚဆို၍ မရနုိင္ပါရွင္'' ဆုိတ့ဲ အသံပဲ ၾကားရတယ္ တ့ဲ။ ေနာက္တခါ ထပ္နိွပ္ရင္ ေနာက္တမ်ဳိး ၾကားရျပန္ေရာ တ့ဲ။
ေလာကႀကီးက သာယာဖြယ္ မေကာင္းေပမယ့္ အဲဒီ အမ်ဳိးသမီးအသံကေတာ့ နာေပ်ာ္ဖြယ္ေကာင္းတယ္ မဟုတ္လား။ စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႔ ဆက္ျပီးသာ နိွပ္ပါေလ။ က်ေနာ္ သုိ႔မဟုတ္ သူ ျပန္ေျပာပါလိမ့္မယ္။

Ashin Pyinnar Nanda - U Raewata

အညတရအက်ဥ္းသားရဟန္းေတာ္မ်ား (၆)၊ ဆရာေတာ္ဦးေရ၀တ

အရွင္ပညာနႏၵ
စက္တင္ဘာ ၃၀၊၂၀၁၁

• ဘြဲ ့ေတာ္ = ဆရာေတာ္ ဦးေရ၀တ
• ေမြးဖြားဇာတိ = ရန္ကုန္တုိင္း၊ တြံေတးၿမဳိ ့နယ္၊ ------- ရြာ
• သီတင္းသုံးရာဌာန = စကုတုိက္၊ --- ေက်ာင္း၊ မႏၲေလး
• ဖမ္းဆီးခံရသည့္ပုဒ္မ = ၅/ည (----)
• ခ်မွတ္ခံရသည့္ေထာင္ဒဏ္ = (၁၂)ႏွစ္
• ပ်ံလြန္ေတာ္မူသည့္ႏွစ္ =ဇႏၷ၀ါရီ၊ ၂၉။၁၉၉၉

ႏုိင္ငံေရးေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား
ရွစ္ေလးလုံးအေရးအခင္းကာလတုန္းက အိမ္ေတာ္ရာစစ္ေၾကာင္းကုိဦးေဆာင္ခဲ့ၿပီး မႏၲေလးၿမဳိ ့ေလးျပင္ေလးရပ္ သံဃာေတာ္မ်ားကုိစုစည္း ကာ သံဃသာမဂၢီအဖြဲ႕ကုိ ဦးစီးတည္ေထာင္ခဲ့သူဟာ ဆရာေတာ္ဦးေရ၀တျဖစ္ပါတယ္။

ရွစ္ေလးလုံးအေရးအခင္းကာလေတြမွာ ဆရာေတာ္ဦးက၀ိႏၵ (မစုိးရိမ္တုိက္ေဟာင္း) ႏွင့္ အတူတြဲဘက္ၿပီး ရဟန္းရွင္လူေက်ာင္းသားျပည္သူမ်ားကုိဦးေဆာင္ကာ မဆလတပါတီအာဏာရွင္စနစ္ကုိၿပင္းထန္စြာဆန္႔က်င္ခဲ့သူလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဦးေရ၀တဟာ အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာေတာ္အတြက္ေရွ႕တန္းကေန မေၾကာက္မရြံြ႕ဦးေဆာင္မႈေပးခဲ့တာေၾကာင့္ ရဟန္းရွင္လူအမ်ားရဲ႕ၾကည္ညဳိေလးစားမႈကုိ ခံခဲ့ရတဲ့ သံဃာ့အာဇာနည္တပါးျဖစ္သလုိ သံဃာနဲ႔ေက်ာင္းသားမ်ားအတြင္း ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားအတြင္း ညီညြတ္ေရးရရွိေအာင္ ေဆာင္ ရြက္ေပးႏုိင္ခဲ့ပါ တယ္။ ဆရာေတာ္ဟာ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္မွာ သံဃမဟာနာယကေရြးခ်ယ္မႈနဲ႔ပက္သက္ၿပီး သံဃာ့အေရးအခင္းတခုကုိလည္းဦးေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ကမာၻေအးကုန္းေျမမွာက်င္းပမည့္အစည္းအေ၀းသုိ႔တက္ေရာက္ရန္ျပည္နယ္နဲ႔တုိင္း သံဃာေရြးခ်ယ္မႈကုိသံဃာေတြရဲ ့ဆႏၵမပါ ဘဲ စစ္အာရွင္ေတြအလုိက် (ညႊန္ၾကားတဲ့အတုိင္း) ေရြးခ်ယ္မႈကုိျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။

အျခားျပည္နယ္နဲ ့တုိင္းေတြမွာျပႆနာမျဖစ္ခဲ့ေပမဲ့ မႏၱေလးတုိင္း၊ သံဃာ့ကုိယ္စားလွယ္ေရြးခ်ယ္မႈမွာ မိတီၳလာက ဆရာေတာ္တပါးကုိေရြး ခ်ယ္ခဲ့မႈေၾကာင့္သံဃာထုအတြင္းမွာ မေက်နပ္မႈေတြျဖစ္ပြားခဲ့ရတာပါ။ မႏၱေလးတုိင္းအတြက္ ေရြးခ်ယ္ထားတဲ့သံဃာ့ကုိယ္စားလွယ္ကုိအသိအမွတ္မျပဳေၾကာင္း၊ သံဃာ့ကုိစားလွယ္တရား၀င္ေရြးခ်ယ္ႏုိင္ဘုိ႔ တုိင္းသံဃာ့နာယကအဖြဲ႕နဲ ့သာသနာေရးဦးစီးဌာနတုိ႔ကုိအေၾကာင္း ၾကားစာေတြေပးပုိ႔ၿပီး ကန္႔ကြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီကိစၥႏွင့္ပက္သက္ၿပီး ဆရာေတာ္ဦးေရ၀တဦးေဆာင္တဲ့ သံဃသာမဂၢီအဖြဲ ့က ဘုရားႀကီး အနီးမွာရွိတဲ့ ၄၅ တာကြင္းထဲမွာ ကန္႔ကြက္ပြဲျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ အခမ္းအနာမွာ ဆရာေတာ္မိန္႔ၾကားတာက “ဘုရားရွင္သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္ကပင္ သံဃာ့ကုိယ္စားလည္ေရြးခ်ယ္မႈကုိ သံဃာေတြကုိယ္တုိင္ေရြးခ်ယ္ေၾကာင္း၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူအစုိးရအေနနဲ႔ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္း မရွိဘဲ ပစၥည္းေလးပါးျဖင့္သာ ပံ့ပုိးကူညီေၾကာင္း၊ သံဃာထုက ႏွစ္သက္ၾကည္ညဳိသူကုိသာ သံဃာ့ဆႏၵႏွင့္အညီ ေရြးခ်ယ္ၾကေၾကာင္း၊ ယခုအခါမွာ န၀တစစ္အစုိးရက ဘာသာေရးကိစၥမ်ားမွာ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ေနေၾကာင္း၊ သံဃာထုအတြင္း ေသြးကြဲေအာင္ေနွာက္ယွက္ဖ်က္ ဆီးေနေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင့္ သံဃာထုအတြင္း ေသြးခြဲအုပ္ခ်ဳပ္ျခင္း၊ အာဏာရွင္ဆန္ဆန္ျပဳလုပ္ေနတာေတြကုိ ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း”ေျပာၾကား သြားပါတယ္။

အစည္းအေ၀းမၿပီးခင္ မႏၱေလးတုိ္င္းရဲခ်ဳပ္နဲ႔ စစ္တပ္ေထာက္လွမ္းေရးေတြ ကား (၁၂) စီးခန္႔နဲ႔ေရာက္ရွိလာၿပီး (၅) မိနစ္အတြင္း လူစုခြဲဖုိ႔ သံဃာေတြကုိ အမိန္႔ေပးပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဦးေရ၀တက “ဒီကိစၥ မင္းနဲ႔မဆုိင္ဘူး။ တာ၀န္ယူၿပီးေျဖရွင္းႏုိင္သူနဲ႔သာ စကားေၿပာမယ္” လုိ႔ တုန္႔ျပန္ေျပာဆုိတဲ့အတြက္ ရဲခ်ဳပ္ကပစ္မိန္႔ေပးလုိ ့သံဃာေတြလႈလႈပ္ရြရြ ျဖစ္ကုန္ၾကပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္းမႏၲေလးတုိင္း အတြင္းေရးမွဴး ေမာင္ပါ ေရာက္လာၿပီး “ခုသြားတဲ့ သံဃာ့ကုိယ္စားလွယ္ဟာ မႏၱေလးတုိင္းကုိကုိယ္စားျပဳတဲ့ သံဃာ့ကုိယ္စားလွယ္မဟုတ္ေၾကာင္းကုိ အထက္ကုိျပည့္ျပည့္စုံစုံတင္ျပေပးမဲ့အေၾကာင္း” ၀န္ခံကတိလက္မွတ္ထုိးေပးပါတယ္။ အစည္းအေ၀းႀကီးကုိေႂကြးေၾကာ္သံမ်ားနဲ႔ ႐ုပ္သိမ္း ၿပီး ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ ့လူစုခြဲခဲ့တာပါ။ ဆရာေတာ္ဦးေရ၀တဟာ သာသနာေတာ္အတြက္ ရဲ၀ံ့ျပတ္သားစြာ အာဏာပုိင္ေတြကုိ မေၾကာက္ မရြံ႕ ေျပာဆုိဆက္ဆံတဲ့ သံဃာ့အာဇာနည္ဆရာေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ ့ျမင္ရတာမုိ႔ အင္မတန္ေလးစားၾကည္ညဳိမိပါတယ္။

ပထမအႀကိမ္ ပတၱနိကုဇၨနကံေဆာင္ျခင္း
၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ၾသဂုတ္လ (၈) ရက္ေန႔မွာ ရွစ္ေလးလုံးအထိမ္းအမွတ္ေန႔အျဖစ္ ၈၄ လမ္း လူထုေဒၚအမာအိမ္ေရွ ့မွာ ဆြမ္းေလာင္းလွဴပြဲ လုပ္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက အလယ္ပုိင္းတုိင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္တုိင္းမွဴး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ထြန္းၾကည္က ဆြမ္းေလာင္းပြဲျပဳလုပ္ပါက အေရးယူမည္ျဖစ္ ေၾကာင္းၿခိမ္းေၿခာက္ခဲ့ပါတယ္။ ၿခိမ္းေျခာက္ေနတဲ့ၾကားထဲက ဘဲသံဃာခုႏွစ္ေထာင္ခန္႔ ႂကြေရာက္အလွဴခံပါတယ္။ ေအးေအးေဆးေဆးဆြမ္း ေလာင္းၿပီး ကုသုိလ္ယူေနခ်ိန္မွာ လက္နက္ကုိင္စစ္သားေတြေရာက္လာၿပီး လြင့္ထူထားတဲ့ ခြပ္ေဒါင္းအလံကုိျဖဳတ္ခ်ပါတယ္။ ရဟန္းေတာ္ေတြကုိလည္းစစ္သားေတြကတြန္းထုိးပုတ္ခတ္ နံပါတ္ဒုတ္ေတြနဲ႔ ႐ုိက္တာေၾကာင့့္ ႐ုန္႔ရင္းဆန္ခတ္ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ႀကဳိတင္သတိေပးျခင္းမရွိဘဲပစ္ခတ္တာေၾကာင့္ လမ္းမေပၚမွာသပိတ္ေတြကြဲဆြမ္းေတြျပန္႔က်ဲခဲ့ရၿပီး သံဃာတခ်ဳိ႕ေသြးစြန္းခဲ့ရပါတယ္။ ေသနတ္ထိမွန္တဲ့ ေက်ာင္းသားတခ်ဳိ႕နဲ ့သံဃာေတာ္တခ်ဳိ႕ကုိ စစ္ကားေပၚတင္ကာ ဖမ္းဆီးသြားခဲ့ပါတယ္။ သံဃာ (၁၇) ပါးခန္႔ ပ်ံလြန္ေတာ္မူၿပီး ေက်ာင္းသား မ်ားစြာ ထိခုိက္ဒဏ္ရာရၾကပါတယ္။

ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြကုိ စစ္သားေတြက ႐ုိင္း႐ုိင္းျပျပျပဳလုပ္တာေတြေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ဦးေရ၀တဦးေဆာင္တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြဟာ န၀တစစ္အုပ္စုကုိ ပတၱနိကုဇၨနကံေဆာင္သပိတ္ေမွာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ သပိတ္ေမွာက္ကံေဆာင္မႈကုိ မႏၱေလးကထင္ရွားတဲ့ မစိုးရိမ္ဆရာ ေတာ္ႀကီး ဦးေကာ၀ိဒါဘိ၀ံသ၊ ဆရာေတာ္ဦးရာဇဓမၼာဘိ၀ံသ အစရွိတဲ့ဆရာေတာ္ႀကီးေတြက ေထာက္ခံခဲ့ၾကသလုိ ရန္ကုန္ေမဒိနီဆရာ ေတာ္ဦးဉာဏ၀ံသ၊ အင္းစိန္ရြာမဆရာေတာ္ ဦးတိေလာကာဘိ၀ံသ၊ တိပိဋကဓရဆရာေတာ္ ဦးသုမဂၤလာလကၤာရ အစရွိတဲ့ဆရာေတာ္ႀကီး ေတြကလည္း ကံေဆာင္တာမွန္ကန္ေၾကာင္း စာေတြထုတ္ျပန္ခဲ့ၾကပါတယ္။ သပိတ္ေမွာက္ကံေဆာင္မႈေၾကာင့္ န၀တစစ္အုပ္စုအတြင္း တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားသြားခဲ့ပါတယ္။ စစ္တပ္အတြင္းမွာလည္း မေက်နပ္မႈေတြျဖစ္ေပၚခဲ့ပါတယ္။ သံဃာေတြက ၾသဂုတ္လ (၈) ရက္ေန႔ ပစ္ခတ္မႈေတြနဲ႔ပက္သက္လုိ႔ ေရဒီယုိ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားကေနတဆင့္ ေတာင္းပန္ရင္ သပိတ္လွန္မည့္အေၾကာင္း ျပန္ၾကားခဲ့ပါတယ္။ န၀တ စစ္အုပ္စုက (၃) ရက္အတြင္း သပိတ္လွန္ရန္ သံဃာေတြကုိရာဇသံေပးခဲ့ပါတယ္။ ထုိအခ်ိန္က ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးေစာေမာင္က “တပည့္ေတာ္ ဓမၼစက္နဲ႔မရရင္ အာဏာစက္ကုိသုံးရပါလိမ့္မယ္လုိ႔” မဟာနဆရာေတာ္ႀကီးေတြကုိေလ်ာက္ထားခဲ့သလုိ ဗုိလ္ခင္ညႊန္႔ကလည္း “ေရ၀တဆုိ တဲ့ေကာင္” “ေရ၀တဆုိတဲ့ေကာင္နဲ႔” ႐ုိင္းျပစြာ ႀကိမ္းေမာင္းေၾကာင္း သတင္းထြက္ခဲ့ပါေသးတယ္။

န၀တစစ္အာဏာရွင္ေတြဟာ မိမိအာဏာတည္ၿမဲေရးအတြက္ အ၀ီစိက်ခ်င္က်ပါေစ၊ ဘာဘဲလုပ္ရလုပ္ရလုပ္မယ္ဆုိတဲ့ တယူသန္သေဘာ ထားေတြေၾကာင့္ မႏၱေလးက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေပါင္း (၃၅၀) ေက်ာ္ကုိ စစ္တပ္နဲ႔၀ုိင္းၿပီး ဒလၾကမ္း၀င္ေရာက္စီးနင္းမႈေၾကာင့္ သံဃာေတာ္ ေတြ ရာနဲ႔ခ်ီၿပီး အဖမ္းခံခဲ့ရသလုိ ေက်ာင္းတုိက္ႀကီးေတြကုိလည္း ပစၥည္းေလးပါးမရေအာင္ျဖတ္ေလးျဖတ္စနစ္နဲ ့၀ုိင္းရံပိတ္ဆုိ႔ထားခဲ့တယ္။ ဆရာေတာ္ဦးေရ၀တအပါအ၀င္ မစုိးရိမ္ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၊ ရန္ကုန္မွဦးသုမဂၤလ၊ ဦးတိေလာက၊ ေမဒိနီဆရာေတာ္စတဲ့ဆရာေတာ္ႀကီးတခ်ဳိ႕ကုိလည္း ဖမ္းဆီးထိမ္းသိမ္းၿပီး အတင္းအဓမၼလူ၀တ္လဲခုိင္းကာ စစ္ခုံ႐ုံးက ေထာင္ဒဏ္အသီးသီးခ်မွတ္လုိက္ပါေတာ့တယ္။

ဆရာေတာ္ဦးေရ၀တကုိ ေထာင္ဒဏ္ (၁၂) ႏွစ္ခ်မွတ္ၿပီး မႏၱေလးေထာင္မွာထိန္းသိမ္းထားလုိက္ပါတယ္။ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္မွာ မႏၱေလး မတၱရာ အုိးဘုိမွာေထာင္အသစ္ကုိေဆာက္လုပ္ၿပီး အက်ဥ္းသားေတြကုိေထာင္အသစ္ကုိေျပာင္းေရြ႕ခ့ဲပါတယ္။ အဂၤေတေတာင္မေျခာက္ေသးတဲ့ ေထာင္အသစ္မွာ စုိစြတ္ေနတဲ့အဂၤေတေပၚမွာေနထုိင္ရတာေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ဟာ က်န္းမာေရး တေန႔တျခားဆုိးရြားလာခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိန္မွီေဆးကုသေပးၿခင္းမရွိတဲ့အျပင္ အစားအေသာက္ဆင္းရဲမႈေတြေၾကာင့္ တေန႔တျခား စိတ္ပုိင္း ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာေတြ ခြၽတ္ျခဳံက်ဆင္းလာပါ ေတာ့တယ္။ ေထာင္ထဲမွာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူရင္ျပႆနာျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင့္ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ၂၂ ရက္ေန႔မွာ ေထာင္ဒဏ္ႏွစ္မေစ့ဘဲ လႊတ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ေထာင္ကလြတ္လာတဲ့ေနာက္ပုိင္း ဒကာ ဒကာမေတြက အေကာင္းဆုံးေဆး၀ါးေတြနဲ ့ကုသေပးခဲ့ေပမယ့္ ေရာဂါကြၽမ္းေနၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ ေထာင္ထဲကရခဲ့တဲ့ေရာဂါေပါင္းစုံေတြနဲ႔ ၁၉၉၉ ခုႏွစ္၊ ဇႏၷ၀ါရလ ၂၉ ရက္ေန႔ (သက္ေတာ္- ၅၄ ႏွစ္)မွာပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္အတြက္ တန္ဘုိးမျဖတ္ႏုိင္တဲ့ သံဃာ့အာဇာနည္တပါးဆုံး႐ႈံးသြားရတာပါ။ ဆရာေတာ္ဟာ သက္ရွိထင္ရွားရွိေနစဥ္အတြင္း စစ္အာဏာရွင္ေတြကုိ သတၱိရွိရွိ ဂုဏ္သိကၡာရွိရွိရင္ဆုိင္သြားသလုိ အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာအတြက္ အသက္စြန္႔ေဆာင္ရြက္သြားခဲ့ပါတယ္။ သံဃာ့အာဇာနည္ ဆရာေတာ္ဦးေရ၀တကုိ ၾကည္ညဳိေလးျမတ္စြာ ဦးခုိက္လ်က္ပါဘုရား။ ။

Nyein Wai - Articles

“ကင္ဆာ႐ုိဝီဝါ” လို မျဖစ္ရေအာင္ သတိျပဳၾက

ၿငိမ္းေ၀
စက္တင္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၁

ဧရာဝတီျမစ္ဆံု ေရကာတာတည္ေဆာက္မႈကို ကန္႔ကြက္ၾကတဲ့တခ်ိန္ထဲမွာ လက္ရွိၾကံ့ဖြ႔ံအစိုးရ တာဝန္ရွိဝန္ႀကီးတပါးက ေရကာတာ တည္ေဆာက္မႈ ကန္႔ကြက္ၾကသူေတြအေပၚ ရည္ညႊန္းေျပာဆိုတဲ့စကားကိုၾကားေတာ့ က်ေနာ္ ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္ပူလာမိပါတယ္။ အား လံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း အဲဒီပုဂိၢဳလ္သံုးႏႈန္းေျပာဆိုသြားတဲ့စကားက တိုင္းျပည္တခုရဲ႕ တာဝန္ရွိလူႀကီးတဦးေျပာတဲ့ေလသံမ်ိဳး အသံုးအႏႈန္းမ်ဳိး မဟုတ္ဘူးဆိုတာ။ သူ ဒီလို ဘာျပဳလို႔ေျပာလိုက္တာလည္း။ သူ ဒီေလာက္အထိ နိမ့္နိမ့္က်က် ပက္ပက္စက္စက္ေျပာထြက္ရဲတာ ဘာ့ ေၾကာင့္လည္း။ ဒီအခ်က္ကိုေတြးမိတဲ့အခါ အထက္ကေျပာခဲ့သလိုပဲ က်ေနာ္ ေတာ္ေတာ္ေလးစိတ္ပူလာရတယ္ဆိုပါေတာ့။

ျမစ္္္္ဆံုေရကာတာတည္ေဆာက္ေနတာဟာ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ေသြးခ်င္းမ်ားစံေပ်ာ္ရာ ကခ်င္ျပည္နယ္ထဲမွာပါ။ အခု အဲဒီေရကာတာတည္ ေဆာက္မႈဟာ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ပ်က္စီးမႈျဖစ္ေစတယ္။ အထူးသျဖင့္ ဧရာဝတီျမစ္ႀကီးကို ဖ်က္ဆီးပစ္သလို ျဖစ္လိမ့္မယ္ဆိုၿပီး အခ်က္ နဲ႔ အလက္နဲ႔ ကိုးကားတင္ျပကန္႔ကြက္ၾကတာက တပိုင္း၊ ေဒသခံလူမ်ိဳးစုေတြရဲ့ သေဘာဆႏၵကို ယူသင့္တယ္ဆိုတဲ့အပိုင္းက တပိုင္း။ ဒီလို အပိုင္းလိုက္စဥ္းစားတဲ့အခါ ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ့ (၁၅) ႏွစ္ေလာက္က အာဖရိကတိုက္၊ ႏုိက္ဂ်ီးရီးယားႏိုင္ငံမွာလည္း ဒီလိုပဲ က်ေနာ္တို႔ အခုျဖစ္ ေနတဲ့ျပႆနာမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ပြားခဲ့တာ သြားၿပီးေတြးမိပါတယ္။

၁၉၆၅ ခုနွစ္ကပါ။ အဲဒီ ႏိုက္ဂ်ီးရီးယားႏိုင္ငံမွာလည္း အာဏာသိမ္းဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး “ဆန္နီအဘာခ်ာ” က စစ္အာဏာရွင္စနစ္နဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္။ (သူလည္း က်င္းပေနဆဲျဖစ္တဲ့ေရြးေကာက္ပြဲကို တဖက္သတ္ဖ်က္သိမ္းၿပီး တိုင္းျပည္ကို စစ္အာဏာရွင္စနစ္နဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့သူပါပဲ။) “အိုဂိုနီ” လူမ်ိဳးစုေတြေနထိုင္တဲ့ အိုဂိုနီခ႐ုိထဲမွာ အခု က်ေနာ္တို႔တိုင္းျပည္ကျဖစ္ေနတဲ့ျပႆနာမိ်ဳး ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ၾကရတာကို က်ေနာ္သြား ေတြးမိတယ္။

ဒီတုန္းက ႏိုက္ဂ်ီးရီးယား စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ႏိုက္ဂ်ီးရီးယားႏိုင္ငံရဲ့ ေျမေပၚေျမေအာက္သယံဇာတေတြကို စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ ထုတ္လုပ္ ေရာင္းခ်ၿပီး ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝခဲ့ၾကပါတယ္။ ဥပမာအေနနဲ႔ေျပာရရင္ အဲဒီ အိုဂိုနီခ႐ုိင္ထဲက ေရနံေတြကို ကမာၻေက်ာ္ `ရွဲ ´ ေရနံကုမၸဏီႀကီးနဲ႔ ဖက္စပ္ၿပီး ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်ခဲ့တာ ရွိပါတယ္။ ရင္းနီးျမႇဳပ္ႏွံမႈမွာ ႏိုက္ဂ်ီးရီးယားစစ္အစိုးရက အဓိကအစိပ္အပိုင္းကိုယူၿပီး ရွဲကုမၸဏီက (၃၀) ရာခိုင္ႏႈန္း ပါဝင္ပါတယ္။

ထံုးစံအတိုင္း အာဏာရွင္အစိုးရဆိုေတာ့ ဒီေရနံတူးေဖာ္ထုတ္လုပ္တဲ့ကိစၥမွာ ေဒသခံ အိုဂိုနီလူမ်ိဳးစုေတြရဲ့သေဘာထား အၾကံဉာဏ္ ဘယ္ထည့္စဥ္းစားမွာလဲ။ ေက်းရြာေတြ အဓမၼေရႊ႕ခိုင္း၊ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ပ်က္စီး၊ ရတဲ့အက်ိဳးအျမတ္ၾကျပန္ေတာ့လည္း စစ္အာဏာပိုင္ လူတစုကပဲ အကုန္လံုးသံုးစြဲဆိုေတာ့ ဆင္းရဲမြဲေတတဲ့ဘဝနဲ႔ ေနၾကထိုင္ၾကရတဲ့ အိုဂိုနီလူမ်ိဳးစုေတြဖက္က တကယ့္ကို စိတ္ဆိုးေဒါသ ျဖစ္စရာပါ။ ဒီေတာ့လည္း အိုဂိုနီလူမ်ိဳးစုေတြဟာ ဥစၥာရင္လို ဥစၥာရင္ခဲဆိုသလို စစ္အစိုးရရဲ့ အိုဂိုနီခ႐ုိင္အတြင္း ေရနံတြင္းေတြ အတင္းအဓမၼ စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ တူးေဖာ္လုပ္ကိုင္ေနတာကို လမ္းေပၚထြက္ ဆႏၵျပကန္႔ကြက္ရတဲ့အထိ ျဖစ္လာခဲ့ေတာ့တာေပါ့။ အိုဂိုနီလူမ်ဳိးစုေတြကို အေျခခံ တဲ့ `မိုေဆာ့ပ္´ လို႔ေခၚတဲ့ (MOSOP) `အိုဂိုနီလူမ်ိဳးစုမ်ား အသက္ရွင္သန္ေရး ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားမႈ´ ဆိုတဲ့အဖြဲ႔ကို ထူေထာင္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ (၁၉၉၀) ဒီအဖြဲ႔ႀကီးထဲမွာ အိုဂိုနီအမ်ိဳးသမီးေတြ၊ လူငယ္ေတြ၊ ဘုရားေက်ာင္းဝန္ထမ္းေတြ၊ ေက်ာင္းဆရာနဲ႔ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြနဲ႔ တျခား အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းျပဳသူ အမ်ဳိးမ်ဳိးအစားစား ပါဝင္လာခဲ့ၾကပါတယ္။

`မိုေဆာ့´ အဖြဲ႔ႀကီးရဲ့ ဦးစြာပထမ အဓိကေတာင္းဆိုခ်က္က (၂) ခ်က္ရွိပါတယ္။ တခ်က္က စစ္အစိုးရအတြက္ျဖစ္ၿပီး ေနာက္တခ်က္ကေတာ့ `ရွဲ´ ေရနံကုမၸဏီႀကီးကို ရည္ညႊန္းတဲ့အခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ ပထမအခ်က္က အိုဂိုနီလူမ်ိဳးစုနယ္ေျမအတြင္း သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္း သိမ္းျပဳျပင္ေရးကိစၥ၊ အိုဂိုနီလူမိ်ဳးစုမ်ားရဲ့ နိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လံုျခံဳေအးခ်မ္းေရး၊ လူ႕အခြင့္အေရးကိစၥမ်ားရရွိေစေရး စစ္အစိုးရထံ ေတာင္း ဆိုထားတဲ့ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တခ်က္ကေတာ့ `ရွဲ´ ေရနံကုမၸဏီႀကီးအေနနဲ႔ အိုဂိုနီျပည္နယ္ထဲက ေရနံေတြကို တူးေဖာ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ အိုဂိုနီလူထုရဲ႕သေဘာထား၊ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားရဲ႕သေဘာထား၊ အဲဒါေတြကို အရင္ယူၿပီးမွသာ စစ္အစိုးရနဲ႔ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္သင့္တယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ျဖစ္ ပါတယ္။ ေအာင္ျမင္မႈေတာ့ ရခဲ့တာရွိပါတယ္။ အဲဒီ `မိုေဆာ့´အဖြဲ႔ႀကီးရဲ႕ က်ဳိးပမ္းေဆာင္ရြက္ခ်က္ေၾကာင့္ပဲ `ရွဲ´ ေရနံကုမၸဏီႀကီးဟာ အိုဂိုနီခ႐ုိင္ထဲက ေရနံတူးေဖာ္တဲ့အလုပ္ေတြ ရပ္ဆိုင္းထြက္ခြာသြားေစတဲ့ ေအာင္ျမင္မႈျဖစ္ပါတယ္။ (၁၉၉၄)

မေအာင္ျမင္တဲ့အခ်က္ကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး `ဆန္နီ အဘာခ်ာ´ အစိုးရက အိုဂိုနီခရုိင္ထဲမွာ အရင္ကထက္ ပိုၿပီး ေရနံထုတ္လုပ္မႈေတြ လုပ္လာတဲ့အျပင္ လမ္းေပၚတက္ဆႏၵျပသူေတြအပါအဝင္ အိုဂုိနီလူမ်ိဳးစု လူဦးေရ (၁၀၀၀) ခန္႔ကို သတ္ပစ္လိုက္ၾကပါတယ္။ ေက်းရြာေတြ အဓမၼေရႊ႕ေျပာင္းခံရ၊ လူေတြအမ်ားႀကီး ႐ုံးမတင္ပဲ အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲ ထည့္လိုက္ၾကပါတယ္။ အဆိုးဝါးဆံုးကေတာ့ အဲဒီ `မိုေဆာ့´ အဖြဲ႔ႀကီးရဲ့ `ဥကၠဌ´ အျဖစ္ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အိုဂိုနီလူမ်ိဳးစုေခါင္းေဆာင္လည္းျဖစ္ သဘာဝပါတ္ဝန္းက်င္ထိန္းသိမ္းေရးသမားလည္းျဖစ္၊ သတင္းစာဆရာ စာေရးဆရာလည္းျဖစ္တဲ့ `ကင္ဆာ႐ုိဝီဝါ´ အပါအဝင္ ေခါင္းေဆာင္ (၉) ဦးကို ဥေရာပတတိုက္လံုးက ကန္႔ကြက္ေန တဲ့ၾကားကပဲ အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ ႀကိဳးေပးသတ္ျဖတ္လိုက္တဲ့ကိစၥပါပဲ။ (၁၀၊ ၁၁၊ ၁၉၉၅)

အခုဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔တိုင္းျပည္မွာ အဲဒီ ႏိုက္ဂ်ီးရီးယားႏိုင္ငံက အျဖစ္အပ်က္မ်ဳိး ၾကံဳေနရၿပီ။ ဒီတခါ က်ေနာ္တို႔ျပည္သူေတြခံစားရမယ့္ဒုကၡ က ႏိုက္ဂ်ီးရီးယားက အိုဂိုနီလူမ်ိဳးစုေတြထက္ ပိုၿပီးႀကီးမားမွာျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံရဲ့ အသက္ေသြးေၾကာျဖစ္တဲ့ ဧရာဝတီျမစ္ႀကီးကို ဖ်က္ဆီးလိုက္ၾကမယ့္ကိစၥ။ ဒါကို တာဝန္သိျပည္သူေတြ အသိပညာရွင္ အတတ္ပညာရွင္ေတြ လူငယ္ေတြနဲ႔ ကခ်င္လူထုကပါ ကန္႔ကြက္ လာၾကတဲ့အခါ ၾကံ့ဖြံ႔အစိုးရ တာဝန္ရွိသူတဦးက ေျပေျပျပစ္ျပစ္ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း တိုင္းျပည္နဲ႔လူထုကို ျပန္လည္ရွင္းျပတဲ့ေလသံမ်ဳိးမ ဟုတ္ပဲ ` ဧရာဝတီေရာဂါ´ ဆိုတဲ့စကားလံုးေတြ၊ ဘယ္သူဘာေျပာေျပာ ခ်က္ႀကီးကေတာ့ …. ဒါပဲဆိုတဲ့ ေလသံမ်ိဳးေတြနဲ႔ တုန္႔ျပန္အေျဖေပး လာတာၾကားရေတာ့ ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း (၁၅) ႏွစ္ေလာက္က ႏိုက္ဂ်ီးရီးယားႏိုင္ငံ စစ္အစိုးရလိုပဲ လက္ရွိဦးသိန္းစိန္အစိုးရက ဧရာဝတီကယ္တင္ေရးႀကိဳးပမ္းၾကသူေတြအေပၚ အေရးယူဖိႏွိပ္မႈေတြ လုပ္မ်ားလုပ္လာဦးမွာလား။

အစိုးရရဲ့ တာဝန္ရွိသူတဦးကေတာ့ “ဘယ္သူေသေသ ငေတမာရင္ၿပီးေရာ” ဆုိတဲ့အေျပာမ်ိဳးနဲ႔ `သခင္အားရ ကြၽန္ပါးဝ´ အလုပ္မ်ဳိး မိုက္မိုက္႐ုိင္း႐ုိင္း ေျပာလာေနၿပီ။ သူ အခုလို တုန္႔ျပန္ပံုက သူ႔သခင္ ပါးစပ္ေပါက္နားေရာက္ေနတဲ့ ထမင္းလုပ္ ပုတ္ခ်ဖို႔ႀကိဳးစားတဲ့အလုပ္ကို လူထုက လုပ္ရပါ့မလားဆိုၿပီး ေဒါသနဲ႔ မာန္ဖီျပတဲ့သေဘာမ်ဳိး ျဖစ္ေနပါတယ္။ တာဝန္ရွိသူက ဒီလို တာဝန္မဲ့ တုန္႔ျပန္အေျဖေပးလို႔ လူထုက မခံမရပ္ႏိုင္ျဖစ္ၿပီး လမ္းေပၚတက္ဆႏၵျပရင္ ျဖစ္လာသမွ် အက်ဳိးဆက္ဟာ အစိုးရအေပၚမွာသာ တာဝန္ရွိတယ္ဆိုတဲ့စကားကို လူထုဖက္က စာေပပညာရွင္မ်ားကလည္း ေျပာလာၾကရၿပီ။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ဧရာဝတီကယ္တင္ေရးဟာ က်ေနာ္တို႔သားေျမးျမစ္မ်ား အသက္ရွင္သန္ေရးကိစၥႀကီးျဖစ္တဲ့အတြက္ လိုအပ္ရင္ ဘယ္လို အဟန္႔အတား ဖိႏွိပ္မႈေတြကိုမဆို ရင္ဆိုင္ျဖတ္သန္းၾကရမွာကေတာ့ ေသခ်ာေနပါၿပီ။ အရင့္အရင္ အေရးေတာ္ပံုေတြရဲ့ အေတြ႔အၾကံဳအရ ဒီတႀကိမ္ ဒီအေရးေတာ္ပံုႀကီးမွာပါဝင္ၾကသူ မည္သူမဆို သတိမလစ္ၾကေစခ်င္ပါ။

အေျခအေနအရပ္ရပ္ကို ႏိုင္ငံေရးအရၾကည့္ရင္ အုပ္စိုးသူဟာ ကစင့္ကလ်ား က်ီးၾကည့္ေၾကာင္ၾကည့္နဲ႔ ေတာေျပာ ေတာင္ေျပာလုပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္ျဖစ္တယ္လို႔ က်ေနာ္ယံုၾကည္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးမိုးေကာင္းကင္ဟာ အရင္နဲ႔မတူပဲ ပိုၿပီး႐ႈပ္ေထြးမဲေမွာင္လာေနတဲ့သေဘာလည္း ရွိပါတယ္။ ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာ က်ေနာ္တို႔ရဲ့ ဒီတခါ လူထုတိုက္ပြဲလို႔ေခၚတဲ့ ဧရာဝတီကယ္တင္ေရးတိုက္ပြဲဟာ တိုက္ရဲရင္ ႏိုင္မွာေသခ်ာတဲ့ ပြဲမ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။ လူထုတရပ္လံုး မလြဲမေသြ ပါဝင္လာႏိုင္တဲ့ ပြဲလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအေျခအေနေတြ႐ႈပ္ေထြး တင္းမာလာေနတဲ့ အခ်ိန္မ်ဳိးမွာ သူတို႕အထဲက ဥေဏွာက္မရွိ ညာဏ္ပညာမဲ့ၿပီး အာဏာရွင္ဆီမွာ မ်က္ႏွာရဖို႔ေလးေလာက္ပဲသိတဲ့ လူတစုရဲ့ လက္သရမ္းမႈမ်ိဳး ၾကံဳရတတ္ပါတယ္။ ဧရာဝတီကယ္တင္ေရးေဆာင္ရြက္ၾကတဲ့ က်ေနာ္တို႔လူထုရဲ့ အေျခအေနက ရြာလြန္ရြက္တိုက္တဲ့ေနရာမွာ မရွက္မ ေၾကာက္လုပ္တတ္တဲ့ သူႀကီးဆိုးရဲ့သား ခ်က္ႀကီးတို႔တသိုက္နဲ႔ ရင္ဆိုင္ရဖို႔ရွိတာကေတာ့ ေသခ်ာေနပါၿပီ။ `ကင္ဆာ႐ုိဝီဝါ´ လို အျဖစ္မ်ိဳး မျဖစ္ရေလေအာင္ က်ေနာ္တို႔ သတိႀကီးစြာထားၾကရပါလိမ့္မယ္။

Cartoon Zaw Hmine - Burmese Proverb

ကာတြန္း ေဇာ္မႈိင္း (ဥကၠလံ) - စကားပုံထဲက ျမန္မာျပည္

စက္တင္ဘာ ၂၉ ၊ ၂၀၁၁

I'm not a son-in-law of General Than Shwe: Tay Za

ဗုိလ္ခ်ဳပ္သန္းေရႊ၏သားမက္ဟုေျပာျခင္းမွာ ေကာလာဟလဟု ဦးေတဇ ရွင္းလင္း
ဓာတ္ပုံသတင္း
စက္တင္ဘာ ၂၉၊ ၂၀၁၁"က်ေနာ္က ဗုိလ္ခ်ဳပ္သန္းေရႊရဲ႕ သားမက္ မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္ လက္နက္ကုန္ကူးတ့ဲလူလည္း မဟုတ္ပါဘူး" ဟု လုပ္ငန္းရွင္ႀကီး ဦးေတဇက ေျပာဆုိေၾကာင္း forbes မဂဇင္း ေဆာင္းပါးတေစာင္တြင္ ယမန္ေန႔က ေဖာ္ျပထားသည္။
"ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္သားေတြ မခ်မ္းသာတာ။ ဘယ္သူပဲ တုိးတက္လာသည္ျဖစ္ပါေစ၊ အရမ္း မနာလုိ ျဖစ္ၾကတယ္။ နည္းမ်ဳိးစုံ တုိက္ခုိက္ျပီး ေကာလာဟလေတြ ထုတ္ေတာ့တာပဲ" ဟုလည္း ေျပာဆုိေၾကာင္း ေဆာင္းပါးတေနရာတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

http://www.forbes.com/global/2011/1010/feature-people-burma-showy-crony-capitalism-luxury-za-montlake.html တြင္ အဂၤလိပ္ဘာသာ ေဆာင္းပါးကုိ ဖတ္နုိင္သည္

May Lay Lwin - Save Irrawaddy

 

ဧရာဝတီ ျမစ္ဆံုဆည္ ဆက္မျဖစ္တည္ရ

ေမေလးလြင္၊ စက္တင္ဘာ ၂၉၊ ၂၀၁၁

ဧရာဝတီျမစ္ဆံုဆည္စီမံကိန္းတာဝန္ရွိလူၾကီးမင္းမ်ားထံသို႔ …

က်မက တိုင္းတပါးေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္သူျဖစ္ပါတယ္။ ဘာမွ မတတ္တာမုိ႔ တတ္တာ သိတာေလးနဲ႔ပဲ ပန္ၾကားပါတယ္။ ျမန္မာျပည္သူ ျဖစ္တဲ့အားေလ်ာ္စြာနဲ႔ ျမစ္ဧရာအေၾကာင္း တေစ့တေစာင္းမက ၾကားေနခဲ့ သိေနခဲ့ရတာကိုပဲ ဆႏၵျပဳပါတယ္။ ဒီလိုေျပာလို႔ ငါတို႔သာ သိတာမို႔ပါ ဆိုရင္ေတာ့ က်မတို႔ သံုးလူ႔ေလာကမွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သာလွ်င္ အတုမရွိ အနႈိင္းမဲ့ အလံုးစံု သိေတာ္မူေသာ အရွင္ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ အရင္ ေျပာပါရေစ။ ငါသာလွ်င္ အသိဆံုးဆုိရင္ျဖင့္ ဘုရားရွင္နဲ႔ ကိုယ့္ကို နႈိင္းယွဥ္ေနမိတာမ်ိဳး ျဖစ္သြားနိင္တာမို႔ ဒီလုိ နႈိင္းယွဥ္မိရင္ျဖင့္ အပယ္ေရာက္မယ့္အေရးကို တင္ၾကိဳ သတိေပးပါရေစ။ ဘယ္သူမွ အသိဆံုး မရွိပါဘူး။ ကိုယ္ေတြအသိဆံုးဆိုရင္ ဒါ ကိုယ္က်ဳိးတခုတည္း ျဖစ္မွာပါပဲ။

ဧရာဝတီအေရးဟာ နုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး အားလံုးေပါင္းစပ္ပါဝင္ေနတဲ့အတြက္ ျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုးရဲ႕ အေရး အမ်ိဳးသားေရး ျဖစ္တာမုိ႔ပါ။ လူၾကီးမင္းမ်ား ကိုယ့္ေလွကိုယ္ထိုး ပဲခူးေရာက္ေရာက္၊ ကိုယ့္ျမင္းကိုယ္စိုင္း စစ္ကိုင္းေရာက္ေရာက္လို႔မ်ား မိမိတဦးတည္းပိုင္ ဆႏၵ မဟုတ္ခဲ့ဘူး ဆုိရင္ျဖင့္ က်မေရးတဲ့ ဒီစာ လူၾကီးမင္းတုိ႔ အသိအမွတ္ျပဳလိမ့္မယ္လို႔ (ျမန္မာတျပည္လံုးအေပၚ ေစတနာရွိတယ္ဆိုရင္) ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။

Dhamma Piya - Flowers Diary

ေန႔စြဲမပါတဲ့ ပန္းဒိုင္ယာယီ

ဘိကၡဳဓမၼပိယ(USA)

စက္တင္ဘာ ၂၉၊ ၂၀၁၁

ဒီေန႔မနက္ေစာေစာ ဘုရားရွိမခုိးခင္ ဘုရားစဥ္ေရွ့မွာထိုင္ေနရင္း အေတြးတစ္ခုဝင္လာတယ္။ ပန္းေလးေတြန႔ဲစပ္တဲ့အေတြးပါ။ အာရုံျမင္ကြင္းက ဘုရားစဥ္ေရွ့မွာရွိေနတဲ့ ပန္းအိုးရွစ္လံုး။ ပန္းအိုး ထဲမွာရွိေနတဲ့ပန္းေတြက အေရာင္စံု၊ အေသြးစုံ။ ႏွင္းဆီပန္းေတြလဲပါတယ္။ သစ္ခြပန္းေတြလဲပါတယ္။ ေဒလီယာပန္းေတြလဲပါတယ္။ အျခားအျခားအမည္မသိတဲ့ပန္းေတြလဲပါတယ္။ အဲဒီပန္းအိုးေတြထဲက ပန္းအိုးေလးလံုးထဲမွာရိွေနတဲ့ပန္းေတြက ညိဳွးတတ္တဲ့ပန္းေတြ။ က်န္တဲ့ပန္းအုိးေတြထဲကပန္းေတြက ေတာ့ မညိွဳးပန္းေတြ။ ပန္းေတြရဲ့ကြဲျပားျခားနားမွဳကို သတိျပဳမိတယ္။ ပန္းေတြကိုအၿမဲတန္း လန္းဆန္း ေစခ်င္လို႔ မညိွဳးပန္းေတြကို လွဴထားေရာ႔သလားလို႔လဲေတြးမိပါရဲ့။ ဘာပဲၿဖစ္ၿဖစ္ေလ ဘုရားရွင္စင္ေရွ႔ မွာေတာ့ ပန္းေတြနဲ႔ေဝလို႔။

ဒီအာရုံျမင္ကြင္းကို အေတြးစိတ္မွာ ေခါင္းစဥ္ေလးေပးၿပီး ေရးမွတ္ လိုက္တယ္။ ေခါင္းစဥ္က   “ေန႔စြဲမပါတဲ့ ပန္းဒိုင္ယာယီ” တဲ့။

ပန္းဆိုတာ လူသားေတြအတြက္ေတာ့ ေမႊးဖို႔၊ ၾကဴဖို႔၊ အလွဆင္ဖို႔၊ လက္ေဆာင္ေပးဖို႔၊ ဆိုရွယ္ ေရးရာမွာကုိယ္စားျပဳေပးဖို႔နဲ႔ ဘုရာပန္းတင္လွဴဖို႔။ ဒါကလူေတြရဲ့သေဘာထားပါ။ သက္မဲ့ပန္းေလးေတြ သူတို႔ရထားတဲ့ဘ၀က အေမႊးခံ၊ အၾကဴခံဖို႔မဟုတ္။ အခ်စ္ခံ၊ အမုန္းခံဖို႔လဲမဟုတ္။ ဘ၀ေပးတာ၀န္အရ သူတို႔ေဆာင္ရြက္ရမဲ့အလုပ္က မ်ဳိးဆက္ျပန္႔ပြားဖို႔။ သူတို႔ပြင့္လန္းမွ တစ္ပြင့္ကေနတစ္ရာ။ တစ္ရာက ေနတစ္ေထာင္။ ဒီမွတဆင့္ သာယာလွပတဲ့ပန္းဥယ်ာဥ္ၾကီး။ သီးပင္မ်ားမွာလဲ အလားတူတာ၀န္ကို ေဆာင္ရြက္ဖို႔။ ပန္းတစ္ပြင့္ကအသီးတစ္လုံး။ ပန္းတစ္ရာက အသီးတစ္ရာ။ ပန္းတစ္ေထာင္က အသီး တစ္ေထာင္။ ထိုေနာက္ အသီးေပါင္းသိန္းသန္းကုေဋရွိတဲ့သစ္သီးဥယ်ာဥ္ႀကီး။

ဒါေပမဲ့ လူေတြးရဲ့ အေတြးေတြက ရွုပ္ရွုပ္ေထြးေထြး။ “ပြင့္ခ်ိန္တန္ပြင့္၊ သီးခ်ိန္တန္သီး” လို႔ဆိုေပမဲ့ အလႊာမတူတဲ့ ဘ၀ေတြၾကားမွာ ပြင့္လာတဲ့အပြင့္ကို သီးခြင့္မေပးနိဳင္တာ၊ သီးလာတဲ့အသီးကို ႀကီးထြားခြင့္ မေပး နဳိင္တာ။ ဒါေတြက လူ႔ေတြရဲ့အတၱဖက္တဲ့အျပဳအမူေတြပါ။ ဒီလို ျပဳမူတတ္တဲ့လူေတြရဲ့ သေဘာကို ပန္းေလးေတြ နားလည္နဳိင္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ မွ်တတဲ့စိတ္ထားနဲ႔ ၾကည့္တတ္မယ္ဆိုရင္ ပန္းေလးေတြရဲ့ဘ၀က သနားစရာပါ။ လူေတြရဲ့မ်က္၀န္းအိမ္မွက်တဲ့မ်က္ရည္ေၾကာင့္ ပန္းပြင့္ေလး ေတြရဲ့ဘ၀ေလးေတြ ႏြမ္းေၾကြမႊခဲ့ရတဲ့အျဖစ္မ်ဳိးေတြက ေထာင္ေသာင္းမကရွိနဳိင္ေပမဲ့ ပန္းေလးေတြမွ က်တဲ့မ်က္ရည္ေၾကာင့္ လူေတြရဲ့ဘ၀ကို ဘယ္ေသာခါမွႏြမ္းေၾကြရုိးမရွိခဲ့ပါ။ ဒီလိုပါပဲ  သူေတာ္ေကာင္း ေတြေၾကာင့္ က်တဲ့မ်က္ရည္၊ ႀကဳံရတဲ့ေဘးအႏၱရာယ္မ်ဳိးဆိုတာ လူ့ဘ၀မွာရွိမွမရွိတာ။ စဥ္းစားဆင္ျခင္ နဳိင္ဖို႔ပါ။

Maung Lwn Ni - Poem

ညီအစ္ကို မသိတသိ မဟုတ္တဲ့ အခ်ိန္

ေမာင္လြမ္းဏီ

စက္တင္ဘာ ၂၉၊ ၂၀၁၁

တစ တစ နဲ ့

အေဖ့ အထင္ေျပာရရင္

ေလလံုးကဲြခ်င္လာတယ္ ငါ့သား။

လူထု က ထုလူ ျဖစ္

ဓမၼက အဓမၼ ျဖစ္

သူရဲေကာင္းက သစၥာေဖာက္ျဖစ္

သမိုင္းထဲကလူက လူရာမ၀င္တဲ့ သမိုင္းထဲေရာက္

လြတ္ေျမာက္လာတဲ့ အက်ဥ္းသားက အက်ဥ္းသားျပန္ျဖစ္

သမိုင္းျဖစ္ထြန္းမွဳေတြက ျဖစ္ထြန္းမွဳသမိုင္းမဟုတ္။

မင္းအေမ့လင္

မင္း ဖခင္

အဆိုးမျမင္တတ္

ရပ္ရြာသိေအာင္

ကဗ်ာဆရာေယာင္ေယာင္ လုပ္ေနတာ။

တကယ္လုိ ့မ်ား

တညသားမွာ သားရယ္ 

မင္း အေဖ၊ လူ ့ေလာက က

ထြက္ခြာရေတာ့မယ္ဆိုရင္၊

အေဖ့ အနား တိုးလာစမ္းပါ

မွာစကားမ်ား နားေထာင္စမ္းကြာ။

က်ေနာ့္ကို ေျပာမဲ့စကားေတြ

က်ေနာ္သိတယ္၊ ၾကားတယ္၊

ဘာသာျပန္တတ္တယ္

အေဖ့ရဲေဘာ္ေတြ ေလျဖတ္လို ့ ေသတာတဲ့ …

အေမ ေလျဖတ္တာ ဘာလဲ။

ဦးၿငိမ္း ေလျဖတ္လို ့ ေသတာလား

ေလျဖတ္လို ့ ဦးၿငိမ္းေသတာလား

တခုခုေတာ့ မွားေနတယ္ ဦးဂုရု

ဦးဂုရုေရာ တခုခုမွားခဲ့လား။

တခါတရံ အေဖ့ရန္စကားထဲမွာ

ဒါ အနာတရ ရာဇ၀င္ သမိုင္းေတြကြ တဲ့

အေဖေျပာတာ ခန ခန။

အေဖ ေၾကကဲြေနတဲ့

စက္တင္ဘာ ၂၇ ညက

သူ ့ကဗ်ာ ငါးေရာင္ျခယ္ကို ရြတ္ျပတာ

ေလလံုးကဲြတယ္။

ဒီအခ်ိန္ ဦးေအာင္ေ၀းတို ့ ဦးသစ္ေကာင္းတို ့၊ဦးေက်ာ္သူမိုးျမင့္တို ့

အဘတဲကို အတိုးခ် လြမ္းမွာပဲေနာ္ တဲ့။    ။

၂၇ - ၉ - ၂၀၁၁