Sunday, July 31, 2011
31st July 2011 - MoeMaKa Radio
Nagas in Burma back FNR peace bid
timesofindia.indiatimes.com
ၾသဂုတ္ ၁၊ ၂၀၁၁
ပဲြေတာ္တခုတြင္ ရုိးရာ၀တ္စုံမ်ား ရုိးရာလက္နက္မ်ားနွင့္ ေတြ႔ရသည့္ အိႏၵိယျမန္မာနယ္စပ္မွ နာဂတုိင္းရင္းသားတခ်ဳိ႕။ (ဓာတ္ပုံ - f welman)အခ်င္းခ်င္းတုိက္ေနေသာ နာဂအဖဲြ႔မ်ား ျပန္လည္ စည္းလုံးေရးအတြက္ ျမန္မာျပည္မွ နာဂမ်ားနွင့္ Forum for Naga Reconciliation (FNR) ေခၚ နာဂ အမ်ဳိးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး အဖဲြ႔ က ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရန္ သေဘာတူလိုက္သည္။
ေသာၾကာေန႔က အဆုံးသတ္ခ့ဲသည့္ ၃ ရက္ၾကာ နာဂညီလာခံတြင္ နာဂကိုယ္စားလွယ္မ်ား၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ခ ေခါင္းေဆာင္မ်ား တက္ေရာက္ျပီး သေဘာတူလုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။
ျပႆနာမ်ားကုိ အၾကမ္းမဖက္ဘဲ၊ အျပန္အလွန္ေလးစားမႈျဖင့္ ေျဖရွင္းၾကရန္ ညီလာခံတြင္ တုိက္တြန္းၾကသည္။
FNR သည္ နာဂအုပ္စုမ်ားအၾကား ညိွႏိႈင္းေပးေနေသာ အဖဲြ႔ျဖစ္သည္။
၂၀၀၉ ဇြန္လကလည္း နာဂအမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးကုိ သေဘာတူ လက္မွတ္ထုိးခ့ဲျပီး ျဖစ္သည္။
D let Myo - 8888 Poem
artist Yar Huu Lar passes away
ဓာတ္ပုံသတင္း
ဇူလုိင္ ၃၁၊ ၂၀၁၁
ပန္းခ်ီဆရာ ရာဟုလာသည္ မင္းကြန္းရိွ သူ၏ ေနအိမ္တြင္ ယေန႔ ကြယ္လြန္သြားသည္။ကြယ္လြန္ခ်ိန္တြင္ အသက္ ၆၇ ႏွစ္ ရိွျပီဟု သိရသည္။
Yan Win (Taung Da Gar) - Sar Palway
ရန္၀င္း (ေတာင္တံခါး)
ၾသဂုတ္ ၁၊ ၂၀၁၁
စာေပက်မ္းဂန္ ပိဋကတ္ေတြ သုိမီွးထားတဲ့ စာတုိက္ေသတၱာနဲ႔ စာတုိက္ဘီ႐ုိေတြကုိ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေတြထဲက ေဇတ၀န္ေဆာင္ ပိဋကတ္တုိက္ေတြထဲမွာ သိမ္းရပါတယ္။ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ စည္ပင္ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ထြန္းကားခဲ့တဲ့ ပုဂံေခတ္တုန္းက ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေတြ မွာတင္မကပဲ ပိဋကတ္တုိက္ သီျခားတည္ေဆာက္ၿပီး သိမ္းဆည္းရေလာက္ေအာင္အထိ စာေပက်မ္းဂန္ ပိဋကတ္ေတြ မ်ားမ်ားစားစား ရွိခဲ့ဖူးတယ္လုိ႔ မွန္းဆရပါတယ္။
ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာခဲ့ၿပီဆုိေတာ့ အထဲမွာ သုိမီွးထားတဲ့ စာေပက်မ္းဂန္ေတြကုိ မဆုိထားနဲ႔ ေက်ာက္၊ အုတ္နဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ပိဋကတ္ တုိက္ အေဆာက္အဦးႀကီးေတြေတာင္မွ မူလ ပကတိအတုိင္းမရွိႏုိင္ေတာ့ၿပီ။ လုံး၀ဥႆုံ ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့တဲ့ ပုဂံၿမိဳ႕ေဟာင္း ျမကန္အရပ္က ထိလုိင္မင္းႀကီး (က်န္စစ္သား) ေကာင္းမႈ စကၠဴတုိက္နဲ႔ ေႏွာင္းေခတ္ေတြရဲ႕ လက္ရာအသစ္က ဖုံးလႊမ္းသြားလုိ႔ နာမည္ေလာက္ပဲ အႏုိင္ႏုိင္ က်န္ခဲ့ ေတာ့တဲ့ ပုဂံၿမိဳ႕ေဟာင္းက အနိ႐ုဒၶမင္းႀကီးေကာင္းမႈ ပိဋကတ္တုိက္ေတြက ေခတ္ေတြရဲ႕ ေျပာင္းလဲမႈ သ႐ုပ္သကန္ကုိ သက္ေသျပေနၾကတယ္။
APK - Discussing.
ဇူလုိင္ ၃၁၊ ၂၀၁၁

အရင္တပတ္ေလာက္က မနက္ပိုင္း ေရေႏြးၾကမ္းဝိုင္းေလးမွာ ကြၽန္ေတာ္က “အစိုးရသစ္လည္း ေျပာင္းသြားၿပီဆုိေတာ့ …” လို႔ စကားစ လိုက္ေတာ့ ဝိုင္းထဲကတစ္ေယာက္က “ဟင္ ... ဘယ္တုန္းက ေျပာင္းသြားတာလဲ” တဲ့။ ကြၽန္ေတာ့္ကို ေနာက္ေနတယ္ထင္ၿပီး စကားဆက္ မယ္လုပ္ေတာ့ ေနာက္တစ္ေယာက္ကလည္း “ဟုတ္လား- ဘယ္တုန္းက ေျပာင္းတာလဲဆရာ” လို႔ ေမးလိုက္ျပန္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ငါပဲ မွားေနၿပီလား ေတြးၿပီး စကား မဆက္ရဲေတာ့ဘူး။
Interview with U Win Tin - Is Suu all by herself?
Saturday, July 30, 2011
Nonentity Monk Prisoner (2) - Ashin Panna Siri
ဇူလုိင္ ၃၁၊ ၂၀၁၁

ေရႊ၀ါေရာင္အေရးအခင္းမျဖစ္ခင္ကမႏၱေလး ျပည္ႀကီးတံခြန္ၿမဳိ႕နယ္ ရန္ကုန္ေက်ာင္းတုိက္မွာ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ့ကေလးေတြကုိ အခမဲ့ အဂၤလိပ္စာသင္တန္းဖြင့္ၿပီးပညာသင္ၾကားေပးေနတာပါ။
ေရႊ၀ါေရာင္အေရးအခင္းမွာပါ၀င္ခဲ့ပုံနဲ ့သူအဖမ္းခဲ့ရပုံကုိ အခုလုိေျပာျပပါတယ္။
Burmese Democratic Forces in Oregon to mark 88 - 23 Year
Aung Tha Nge - 8888
Maung Maung One - 23 year ago 8888 (Part 2)
88 - 23 Year Event , NYC Invitation
our friend Ko Win Maw (Shwe Than Zin)
သားၾကီး(AAPP)
ဇူလုိင္ ၃၀၊ ၂၀၁၁
ေက်ာက္ျဖဴေထာင္ထဲက ဂီတသမား ကုိ၀င္းေမာ္နူးည့ံတဲ့ ႏွလုံးသားနဲ႔ဂီတသမားတေယာက္ဘ၀ကေန စစ္အာဏာရွင္ကုိ ဆန္႔က်င္တ့ဲ ေတာ္လွန္ေရးသမားတေယာက္အျဖစ္ ဘ၀ တဆစ္ခ်ဳိး ေျပာင္းခဲ့ရသူတေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။
၁၉၈၈ မတုိင္ခင္က “Computer Control” အမည္ရွိ တီး၀ုိင္းမွာ လိဒ္ ဂီတာသမား တစ္ေယာက္ အျဖစ္ ရွိေနခဲ့တဲ့သူ။
“ေရႊသံစဥ္” ဂစ္တာ၀ုိင္းကုိ ဦးေဆာင္ခဲ့သူ။ ၈၈ အေရးေတာ္ပုံၾကီးထဲမွာ အနုပညာသည္အုပ္စုေတြနဲ႔ ပါ၀င္ခဲ့သူပါ။
၁၉၉၆ ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလ မွာေတာ့ ‘၈၈ ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ စြန္႔လႊတ္ျခင္း’ ‘ခြပ္ေဒါင္း၀ိဥာဥ္’ အမည္ရွိ ေတးသီခ်င္းမ်ားနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကုိ အားေပး ေထာက္ခံ
သီဆုိခဲ့တဲ့အတြက္ အစုိးရကုိဆန္႔က်င္တယ္လုိ႔ စြပ္စဲြခံရျပီး ပုဒ္မ ၅(ည) နဲ႔ ေထာင္၇ ႏွစ္ ခ်ခံရပါတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္ အျပင္မွာေတာ့ ဖခင္ၾကီး။ ဇနီး မသဇင္။ သားသမီး ၄ ေယာက္ က်န္ခဲ့ပါတယ္။
၁၉၉၇ နုိ၀င္ဘာမွာေတာ့ မိသားစုနဲ႔ေ၀းရာ ေတာင္ငူေထာင္ကုိ ေျပာင္းေရႊ႔ခံခဲ့ရပါတယ္။ ေတာင္ငူေထာင္ထဲမွာ ေနထုိင္ရစဥ္
ကာလမွာ ဘ၀တူ နုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ရဲေဘာ္မ်ားရဲ႕ အခ်စ္ခင္ရဆုံး ပုဂၢဳိလ္တေယာက္လည္း ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
စိတ္ရွည္တယ္၊ သီးခံတတ္တယ္၊ ညွာတာမႈရွိတယ္၊ ရပ္တည္ခ်က္ရွိတယ္ ဆုိတာ ကုိ၀င္းေမာ္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းေတြပါပဲ။
အက်ဥ္းေထာင္ထဲ၊ တုိက္ခန္းေလးထဲမွာ ေနေနရစဥ္ ရသမွ် သစ္တုိ သစ္စေလးေတြနဲ႔ ဂစ္တာတလက္ ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးျပီး ဘ၀တူ နုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ညီငယ္ေတြကုိ ဂစ္တာတီး သင္ေပးရင္း ကုိယ္ပုိင္ သီခ်င္းေလးေတြကုိ ေရးဖြဲ႔ခဲ့ပါေသးတယ္။
ေထာင္တြင္း ရွာေဖြေရး လာခ်ိန္မွာေတာ့ ဂစ္တာေလးကုိ တစစီ ျဖဳတ္ရ၊ ဖြက္ရ၊ ျပီးမွ ျပန္ဆင္ရတာေပါ့ေလ။
၁၉၉၉ ဇန္န၀ါရီ ၃၁ (ႏွစ္ ၅၀ ျပည့္ ကရင္ေတာ္လွန္ေရးေန႔) အထိမ္းအမွတ္ပြဲေလး ေတာင္ငူေထာင္ထဲမွာ ေထာင္က် KNU ရဲေဘာ္ေတြက စီစဥ္ၾကတယ္။
အဲဒီပြဲေလးအတြက္ KNU ရဲေဘာ္ေတြနဲ႔ ကုိ၀င္းေမာ္က ပူးေပါင္းလုိ႔ သီခ်င္းတပုဒ္ ေရးခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီသီခ်င္းက “ေထာ္ေကာ္သူးေလ ေထာ္” တကယ့္ကုိ အမွတ္တယ ျဖစ္ေစခဲ့တဲ့ သီခ်င္းပါ။
“နီေထာေသာ ရာသီဦးမွာ လြမ္းစရာ့ေျမ၊ တုိ႔ရုိးရာဓေလ့ရဲ႕ အသံ ‘ဘိပန္’ နားမွာ စြဲလုိ႔ေလ၊ တုိ႔ေမၽွာ္လင့္ျခင္းေတြ” ရင္ထဲမွာ အျမဲ သတိရေစတဲ့ သီခ်င္းေလးပါ။ အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ ေနေနရစဥ္ “ခ်ယ္ရီ” “ဧည့္ဆုိး” “freedon from fear” အစရွိတဲ့ သူဖန္တီးခဲ့တဲ့ သီခ်င္းေတြ အမ်ားၾကီးပါ။
ကုိ၀င္းေမာ္က ၂၀၀၂ နုိ၀င္ဘာ ၂၁ ရက္မွာ ေထာင္က လြတ္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ေထာင္က်ေနစဥ္ကာလ ယိမ္းယုိင္ခဲ့ရတဲ့ မိသားစုဘ၀ကုိ ၾကိဳးစား တည္ေဆာက္ရင္း “အလကၤာ” ဆုိတဲ့ ဂစ္တာ၀ုိင္းတခု ျပန္ျပီး ထူေထာင္နုိင္ခဲ့ပါတယ္။
မိသားစုဘ၀မွာ အိမ္ေထာင္ဦးစီး တေယာက္ အေနနဲ႔ ဖခင္ၾကီး၊ ဇနီး၊ သားသမီး ၄ ေယာက္ကုိ တာ၀န္ယူ ဦးေဆာင္ေနသူ ျဖစ္ေပမယ့္လည္း ေထာင္တြင္း အတူေနခဲ့သူေတြ၊ နုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္းေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆုံလုိ႔ ျမန္မာျပည္ရဲ႕
လူ႔အခြင့္အေရး၊ ဒီမုိကေရစီအေရး၊ အမ်ဳိးသား ျပန္လည္ သင့္ျမတ္ေရးတုိ႔အတြက္ အျမဲ ေဆြးေႏြး၊ တုိင္ပင္၊ အၾကံေပးေနသူပါ။ လြတ္လပ္ ပြင့္လင္းတဲ့ အႏုပညာသမားတေယာက္ အေနနဲ႔ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ခ်ဳပ္ျငိမ္းေရးကုိ အျမဲ လုိလားေနသူပါ။
ဒီလုိနဲ႔ ကုိ၀င္းေမာ္ဟာ ဂစ္တာသမားတေယာက္ အျဖစ္ ရပ္တည္ေနေပမယ့္လည္း ပတ္၀န္းက်င္မွာ ျမင္ေနရတဲ့ မတရားမႈေတြ၊ ဖိႏွိပ္မႈေတြ၊ ေၾကကြဲစရာေတြကို မွတ္တမ္းတင္တဲ့သူ၊ ထုတ္ေဖာ္သူ ျဖစ္လာပါတယ္။
၂၀၀၇ စက္တင္ဘာ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈ ျဖစ္လာခ်ိန္မွာေတာ့ ကုိ၀င္းေမာ္ဟာ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ရက္စက္ ၾကမ္းၾကဳတ္မႈ၊ ဘာသာတရားအေပၚ ေစာ္ကားမႈ၊ လူမဆံမႈေတြကို ဒီမုိကရက္တစ္ ျမန္မာ့အသံကေန ကမာၻသိေအာင္ တင္ျပနုိင္ခဲ့သူ တဦး ျဖစ္လာပါတယ္။
၂၀၀၇ နုိ၀င္ဘာ ၂၇ ရက္ေန႔မွာ ကုိ၀င္းေမာ္ ဖမ္းဆီးခံရတယ္။
စစ္ေၾကာေရးကာလတြင္း ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ႏွိပ္စက္ခံရကာ ေထာင္ဒဏ္ ၁၄ ႏွစ္ ခ်မွတ္ခံလုိက္ရပါတယ္။ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ရခုိင္ျပည္နယ္၊ သံတြဲေထာင္ကုိ ေျပာင္းေရႊ႔ခံခဲ့ရပါတယ္။ တဖန္ ၂၀၁၁ အတြင္းမွာ ေက်ာက္ျဖဴေထာင္ကုိ ထပ္မံ ေျပာင္းေရႊ႔ခံရပါတယ္။
ဂစ္တာသမား၊ အႏုပညာသမားတေယာက္ရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကေတာ့ ဖိနႈိပ္မႈကုိ ဆန္႔က်င္လုိ႔ လြတ္လပ္မႈကုိ အျမဲ လုိလားေနဆဲပါ။
“ကုိ၀င္းေမာ္ တေယာက္ ဖခင္ၾကီး၊ ခ်စ္တဲ့ဇနီး၊ သားသမီးမ်ားနဲ႔ အျမန္ဆုံး ျပန္လည္ဆုံေတြ႔နုိင္ပါေစ။”
FIFA investigates Burma for World Cup violence
AP သတင္းဌာန
ဇူလုိင္ ၃၀၊ ၂၀၁၁
Reuters photoခဲလုံး၊ ေရပုလင္းတုိ႔၏ ရန္မွ ေ၀းရာ ကြင္းအတြင္းသုိ႔ တိမ္းေရွာင္ၾကစဥ္ အုိမန္ နည္းျပတဦး ေခါင္းတြင္ ထိခုိက္သြားပုံ
Friday, July 29, 2011
Cartoon Saw Ngo - Daw Suu Portrait
2P - Poems
ဇူလုိင္ ၃၀၊ ၂၀၁၁
ပုံအား ဒီေနရာက ယူပါတယ္။ငါ႔ဘ၀ေက်ာ႐ုိးရဲ႕ အလယ္ေခါင္တည့္တည့္မွာ
စိတ္ဓာတ္ က်ီးေပါင္းတက္တဲ့ေန႔ ...
ဇူလုိင္လ ၂၄ ရက္
အငွားကားစီးတယ္
ေငြ (၃၀၀၀) က်ပ္ေခ်းတယ္
ငါတို႔ ႏိုင္ငံအေၾကာင္း အမနာပေတြၾကားတယ္။
ေကာင္းကင္က မိႈိင္းလြင္႔ေနတယ္။
“မက်န္းမာတဲ႔ အၿငိမ္းစားဖခင္အို ပင္စင္လစာတိုးတယ္” တဲ႔။
ျပဳတ္ထြက္က်လုလု ေခြၽတစ္စက္တစ္ခိုက
ငါ႔ေမးေစ့မွာ တြဲလြဲခိုေနတယ္။
ငါ႔ေန႔လည္စာက
Password ခုိးခံလိုက္ရတယ္
ငါ႔ႏွလံုးသားက ျပတ္ရွရွအသံနဲ႔
ေအာ္တာေရာခ႔္ကို ေကာက္ထဆုိတယ္ ။
“xxxxxx မွားယြင္းလိုက္ၾကဗ်ဳိ႕ xxxx”
ငယ္ေပါင္း ေဘာ္ဒါတစ္ေကာင္နဲ႔ ငါနဲ႔
ဆိတ္ဖလူးရနံ႔ နံရံျခားရျပန္ၿပီ ။
ေဟာဒီ ငါ႔၀ပ္က်င္းေလးရွိတဲ့ က်ဴးေက်ာ္ရပ္ကြက္ထဲမွာ
အေ၀းေရာက္ Rights Base သမားေတြ မိုးမႊန္ေအာင္ေျပာၾကတဲ႔
“အိမ္တြင္း အၾကမ္းဖက္မႈ ...” အသံေတြရယ္ ..
စူးစူး၀ါး၀ါး ကေလးငုိသံေတြရယ္...
အဲဒီေန႔ည အဖ်ားမတိုင္းျဖစ္လိုက္ဘူး ။
အသျပာေတြက ငါ႔ ခပ္ေ၀းေ၀းမွာ
မူးထိုးယိမ္းယုိင္လို႔ေလ ။
ငါအိပ္ေမာက်ေတာ႔ ...
ေခတ္တေခတ္ရဲ႕ ညီႇစို႔စို႔ ပုပ္အဲ့အဲ့အန႔ံကို
အိပ္မက္က ယူလာတယ္ေလ ။ ။
Overseas Buremse from Newtork & Utica rasied US$ 310 for political prisoners
Regime pays salary with small notes currency
Mar Mar Aye - 386
ေသာတရွင္မ်ား က်န္းမာေတာ္မူၾကပါစရွင္ -
မာေအးခ်စ္တဲ့ေသာတရွင္ေတြ ဂီတ၀ါသနာရွင္ေတြ အားလံုး မာေအးရဲ႕အသံေလး ၾကားရတဲ့အခါမွာ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ ခ်မ္းသာၾကပါေစလို႔ ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။
ေသာတရွင္တို႔ေရ -
ေၾကးမုံဦးေသာင္း ေခၚ စာေရးဆရာ ေအာင္ဗလရဲ႕ စာမူ 'တ၀ဂူမွ ဂီတ' ဆုိတ့ဲ ၀တၳဳကုိ ျပဇာတ္၊ ရုပ္ရွင္၊ သဘင္၊ ဂီတေလာက အသီးသီးက သူ႔ဇာတ္လမ္းရဲ႕ ေက်ာရုိးကုိ အရင္းတည္ျပီး ခဲြထြက္ ဖန္တီးခ့ဲၾကတယ္။ အႏုပညာ ဦးေဏွာက္ယူေၾကး မူပုိင္ခ ဆုိတာေလးကုိ ေပးတ့ဲဟာကေပး၊ မေပးတ့ဲဟာဆုိ ဥပေဒနဲ႔ အေရးယူမယ္လုိ႔ ညွာသံေပးမွ ေျပးလာၾကတာမ်ဳိးဟာ ျဖစ္ေနက်လုိ႔ေတာင္ ေျပာရမယ္ ထင္ပါရဲ႕။ သိရက္နဲ႔ ဘာမွ မျဖစ္ေလာက္ဖူးေလး ဘာေလးနဲ႔ အုိက္တင္ခံေနၾက၊ အေရးမဆုိဘဲေနခ့ဲၾကတာေတြေၾကာင့္၊ မ်က္ႏွာနာစရာ လူခ်င္းမဟုတ္တ့ဲအခါ ျပႆနာ သူပုိင္ ငါပုိင္နဲ႔ ျငင္းၾကခုန္ၾက မုန္းတီးၾကရတ့ဲ အျဖစ္ေတြ ေပၚလာေနဦးမွာပါဘဲ။
Yan Win (Taung Da Gar)
ရန္၀င္း (ေတာင္တံခါး)
ဇူလုိင္ ၂၉၊ ၂၀၁၁
ေက်ာင္းေတာ္ကိုတဲ့ လိုက္မယ့္ျပင္
ဘယ္စာ ဘယ္ႏွစ္၀ါ ေမာင္သင္မတုန္း
ေဗ်ာညႊန္႔၊ ေက်းလက္ေတး
အမည္မသိ ေရွးစာဆို
ျမန္မာ့႐ုိးရာ ေပစာထုပ္ရဲ႕အေပၚဆံုးက ရစ္ပတ္ၿပီးထုပ္ပိုးထားတဲ့ ယင္းလိပ္လိုအ၀တ္ကို စစာပေလြလို႔ေခၚပါတယ္။ ကပေလြ။ ကမၸေလြ လို႔ လည္းေခၚပါတယ္။ ၀ါးတုတ္ေခ်ာင္းကေလးေတြကို ‘အတိုင္’ အေနနဲ႔ထားၿပီး အေရာင္အမ်ိဳးမ်ိဳးဆိုးထားတဲ့ ၀ါခ်ည္ကို ‘အေဖါက္’ အျဖစ္ ေရာစပ္ ယက္လုပ္ထားတဲ့ပစၥည္းပါ။

ယက္လုပ္တဲ့ ပညာရွင္ရဲ႕ စိတ္တိုင္းက် ႏွစ္သက္သလို ပံုစံေတြေဖၚထားေတာ့ စာပေလြေတြမွာ တခုနဲ႔တခု လံုး၀ဥႆုံ ဆင္တူတာမ်ိဳးကို ေတြ႕ႏိုင္ဖို႔ မလြယ္ကူပါ။ တခ်ဳိ႕စာပေလြေတြကေတာ့ ယင္းလိပ္အၾကမ္းထည္အေပၚမွာ အ၀တ္စကိုကပ္ၿပီး ခ်ဳပ္ထားပါတယ္။
Int'l TheGeek - News Headlines beyond Burma - End July
Thursday, July 28, 2011
Arkar Htet – 8888
Nyo Htat (Lan Thit Oo) - Htoun Htaun
က်ေနာ္ အေမရိကားကုိ လာခါနီး
သူငယ္ခ်င္းတဦးက ေျပာတယ္
သူ
‘ထံုေထာင္း’ မွာပဲ ရွိေနမယ္တဲ့။
‘ထံုေထာင္း’ မွာ
ငါတို႔ေသာက္ေနက် ‘ေက်ာက္ခံု’ ရွိမယ္
‘ေနာင္႐ိုး’ ရွိမယ္
‘မင္းသားႀကီး’ ရွိမယ္
‘SAW’ ေက်ာင္းရွိမယ္။
Tu Maung Nyo - Law & Order in Burma - Which Way?
Suu from 54-56 University Avene urged Cease-Fire & Ending of Civil War
Kyaw Thu - FFSS Yangon Activity (28th July 2011)
Notes behind the iron post - Maung Swan Yi
‘‘ဗမာႏုိင္ငံဟာ တႏုိင္ငံလုံး ေထာင္က်ေနတဲ့ ႏုိင္ငံပါ’’ လုိ႔ စစ္အာဏာရွင္ စစ္သံခြာေအာက္က ဗမာျပည္သူေတြရဲ႕ဘ၀ကုိ ဒီမုိကေရစီေခါင္း ေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အတုိဆုံး သ႐ုပ္ေဖာ္ေျပာၾကားခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဗမာျပည္မွာက တျပည္လုံးေထာင္က်ေနတဲ့ အျပင္၊ ေထာင္ထဲက အက်ဥ္း၊ အက်ဥ္းထဲက အက်ပ္၊ အက်ပ္ထဲက အၾကံဳ႕ဆုိသလုိ က်ပ္သထက္က်ပ္၊ က်ဳံ႕သထက္က်ဳံ႕တဲ့ေနရာေတြ တုိးလာေနပါတယ္။ တုိင္းတပါး ဘာသာျခား အဂၤလိပ္အစုိးရလက္ထက္ကဆုိရင္ ဦး၀ိစာရနဲ႔ ဦးဥတၱမ ဆရာေတာ္ႀကီးႏွစ္ပါးပဲ ေထာင္ခ်ခံခဲ့ ရတာ အထင္အရွားရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဗမာစစ္အစုိးရလက္ထက္မွာေတာ့ ရဟန္းသံဃာဟူသမွ် ေထာင္မက်တာ မရွိဖူးသေလာက္ပါပဲ။ မဟာ ဘြဲ႕တံဆိပ္ေတာ္ရ သံဃာ့မဟာနာယကမ်ားက လြဲလုိ႔ေပါ့ေလ။ စစ္အစုိးရလက္ထက္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အစုိးရဆုိတာ ဟုတ္မွ ဟုတ္ပါေလစ။ ဘီလူးသဘက္၊ ငရဲသားေတြမ်ားအုပ္စုိးေနသလား ေအာက္ေမ့ရပါတယ္။ သံဃာေတြကုိ ဖမ္းဆီးၿပီး ေထာင္ခ်႐ုံမက သကၤန္ ခြၽတ္၊ ဆံဆုိႀကိမ္းေမာင္း ႐ုိက္ႏွက္ကန္ေက်ာက္၊ သတ္ျဖတ္တာေတြကုိ မၾကား၀ံ့မနာ လုပ္ေနလုိက္ၾကပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ သာသနာ့ဒါယကာမင္းလုိ႔ နာမည္ခံခ်င္လုိ႔ ႀကိဳးစားေသးတဲ့အခါ ယမမင္းအျဖစ္နဲ႔သာ ကမာၻေက်ာ္ခဲ့ပါတယ္။
စစ္အာဏာရွင္လက္ထက္မွာ စစ္တပ္လက္စြဲ စာနယ္ဇင္းနဲ႔ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားေတြပဲရွိေတာ့ သူတုိ႔မတရားလုပ္တဲ့ မေကာင္းသတင္းေတြကုိ ဖုံးဖိထားၿပီး သူတုိ႔မလုပ္တဲ့ေကာင္းသတင္းေတြပဲ လႊင့္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပုပ္ရင္ေပၚ၊ ေပၚရင္နံေစာ္ေတာ့တာပါပဲ။ ႏွိပ္ကြပ္သတ္ညႇစ္တာေတြၾကားက မေသလုိ႔ထြက္လာတဲ့ ရွင္လူရဟန္းေတြက ဒင္းတုိ႔ရဲ႕ ယုတ္မာခ်က္ေတြကုိ ေခြးေရပုရပုိဒ္မွာ မွတ္တမ္းတင္ေနၾကတာ ပလူပ်ံေနပါၿပီ။ ခုထြက္လာတဲ့ စာအုပ္ကေတာ့ သာသနာ့ဥေသွ်ာင္အဖြဲ႕ရဲ႕ အမွတ္တံဆိပ္နဲ႔ပါ။ အဖြဲ႕ႀကီးရဲ႕ နာမည္နဲ႔ဆုိရင္ ဒီစာအုပ္ဟာ ေႏွးေကြးနည္းပါးေနေသးတယ္။ ေနာက္ထပ္ အလွ်ဳိလွ်ဳိ ထြက္လာလိမ့္ဦးမယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ရပါတယ္။
Wednesday, July 27, 2011
Kamr Pale - Painting
ကမာပုလဲ
ဇူလုိင္ ၂၈၊ ၂၀၁၁
ေသြးနဲ႔ေရးတဲ့ အနီေရာင္ …
ဘ၀နဲ႔ေရးတဲ့ အ၀ါေရာင္ေ၀ဒနာမ်ား …။
ဗဟိုခ်က္မွာ
ပန္းဥယ်ာဥ္သစ္ ပြင့္လို႔ေနမယ္ …
ေသနတ္က်ည္ဆံရာေတြ ဗရပြ
ေၾကကြဲမ်က္ရည္စမ်ား …
ဟင္းနံ႔ ေကြၽးနံ႔ ဆီဥ ေထာပတ္ရနံ႔ေတြမပါ
႐ြံ႕နံ႔၊ မီးသင့္ေတာင္ယာရနံ႔ …
မီးတြင္းထဲက ကေလးတေယာက္ရဲ႕
ေဆးတို႔ပတ္ႀကီး ရနံ႔နဲ႔
နႏြင္းရနံ႔တို႔ပါမယ္ … ။
အေရာင္ေတြက
ေၾကာက္မက္ဖြယ္ အထီးက်န္ဆန္မႈ အေၾကာင္းကို ေျပာျပလိမ့္မယ္ …
တဟီဟီကြၽန္းက
စြန္႔လႊတ္မႈ ပါစဖက္တစ္ ကို
တိတိက်က် ျခယ္ျပလိမ့္မယ္ …
တုန္း ေတြဟာ
အလင္းနဲ႔အေမွာင္ရဲ႕ ပဋိပကၡကို
ဘီလူးစည္း၊ လူ႔စည္း ခြဲျပလိမ့္မယ္ …
ပန္းခ်ီဆရာရဲ႕
သူ႔အသည္းျပင္ ကင္းဗတ္စေပၚ
(လူထု ၾကည့္ျမင္ ခံစားခြင့္ မရရွိခဲ့တဲ့
လြတ္ေျမာက္မႈတိုက္ပြဲ … သမိုင္း၀င္)
ေပါ့ထရိတ္ သက္၀င္႐ုပ္ပံုလႊာမ်ား …
စုတ္ခ်က္ေတြဟာ …
သမိုင္းရဲ႕ ေစရာအတိုင္း
သစၥာရွိရွိ
သတၱိရွိရွိ
အရွိကို အရွိအတိုင္း ၀ါဒနဲ႔
ေရးျခစ္ သ႐ုပ္ေဖာ္တယ္ …။
ေဆးခြက္ထဲမွာေတာ့
ဂႏၳ၀င္အျဖစ္အပ်က္ေတြ … အျပည့္ ။ ။
Perspective= ျဒပ္ထု ႐ုပ္လံုးေပၚေအာင္ ဆြဲျခင္းအတတ္။ ( ပန္းခ်ီ)
Tone= အေရာင္အေသြး၊ အလင္းအေမွာင္ေပးပံု၊ ျခယ္သပံု။
Portrait = ႐ုပ္ပံုလႊာ
ပုံအား ဒီေနရာက ယူပါသည္။






























