ျပည္တြင္းေရးရာ သတင္းတုိထြာ ယေန႔မနက္တြင္ ၈၈ မ်ဴိးဆက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုေဌးၾကြယ္ မိခင္ ကြယ္လြန္သြားေၾကာင္း သတင္းၾကားရပါသည္။
ဓာတ္ပုံ - ကေမၻာဒီးယားသြားတဲ့ နအဖ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ သိန္းစိန္ကို ၾကိဳဆိုေနၾကစဥ္ - ေအဖက္ပီ
မဂၢင္ေကဵာင္းတိုက္ကို စစ္အာဏာရႀင္မဵား ခဵိတ္ပိတ္ဴခင္း
သာသနာ့ေမာဠိ အဖၾဲႛခဵႂပ္က ကန္ႛကၾက္
မိုးမခ အေထာက္ေတာ္ ၀၀၂
ႎို၀င္ဘာ ၂၉၊ ၂၀၀၇
ေအာက္ပၝအတိုင္း ေဖာ္ဴပထားသည္ကို ေတၾႛရသည္။ အဴပည့္အစုံကို သာသနာ့ေမာဠိ အင္တာနက္ စာမဵက္ႎႀာတၾင္ ရယူႎိုင္ပၝသည္။
" … စစ္အာဏာရႀင္မဵားအေနႎႀင့္ မဂၢင္ေကဵာင္းတုိက္အား ခဵိတ္ပိတ္ပင္ဴခင္းသည္ မတရားေသာ လုပ္ရပ္ဴဖစ္၍ ႓ပည္ပ ေရာက္သံဃာေတာ္မဵားအေနႎႀင့္ ဴပင္းဴပင္းထန္ထန္ ကန္ႛကၾက္ရႀႂတ္ခဵသည္။ မဂၢင္ေကဵာင္းတုိက္အား အဴမန္ဆုံး ဴပန္လည္ဖၾင့္လႀစ္၍ ေကဵာင္းေန သက္ေတာ္ရႀစ္ဆယ္ေကဵာ္ ဆရာေတာ္႒ကီးအပၝအ၀င္ အရၾယ္မေရာက္ေသးေသာ ရႀင္သာမေဏမဵားႎႀင့္ HIV/AIDS ေ၀ဒနာရႀင္မဵားအား မူလအတုိင္းဴပန္လည္ ေနထုိင္ခၾင့္ဴပႂရန္ အာဏာရႀင္စစ္အုပ္စုအား ေလးေလးနက္နက္ ေတာင္းဆုိလုိက္သည္။
႓ပည္တၾင္းရႀိ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မဵားအေနႎႀင့္လည္း သံဃာ့ညီညၾတ္မႀႂကုိေရႀးရႀႂ၍ မည္သုိႛေသာ အႎၨရာယ္ႎႀင့္ ဳကႂံေတၾႛေနရသည္႓ဖစ္ပၝေစ၊ ဗုဒၭသားေတာ္အခဵင္းခဵင္း ေမတၨာေရႀႚထား၍ ခုိကုိးရာမဲ့ေနေသာ ဆရာေတာ္ဳကီးႎႀင့္ သာမေဏငယ္မဵားအား မိမိတုိႛေကဵာင္းတုိက္မဵား၌ ယာယီေနထုိင္သီတင္းသုံးခၾင့္႓ပႂဳကပၝရန္ ရုိေသေလး႓မတ္စၾာ ေလႀဵာက္ထားအပ္ပၝသည္ဘုရား၊၊ ။ … "
http://moemaka.com/images/stories/monks/Sasana-moli-5-2007.pdf
သပိတ္ေမႀာက္ ရဟန္းေတာ္မဵားသိုႚ
အရႀင္ဉာဏိက
ႎို၀င္ဘာ ၂၉၊ ၂၀၀၇
ယခုအခဵိန္အခၝသည္ ဗုဒၭအဆုံးအမတရားေတာ္မဵားကုိ ပိဋကကဵမ္းစာေတာ္လာအတုိင္း မႀန္္မႀန္ကန္ ကန္ ေဟာေဴပာညၿန္ဳကားရန္၊ ေလ့လာသင္ဳကားရန္၊ ပၾားမဵားအားထုတ္ႎုိင္ရန္ႎႀင့္ ရဟန္းေတာ္မဵား၏ ဘ၀လုံ႓ခႂံမႁအတၾက္ပၝ အဆုံးရၾားဆုံး အပိတ္အပင္ အေႎႀာင့္အယႀက္ အခံရဆုံးအခဵိန္ဴဖစ္ပၝသည္။
ပခုကၠႃတၾင္ဴဖစ္ပဵက္ခဲ့ေသာ ရဟန္းေတာ္မဵားအေပၞ ရုိင္းပဵစၾာ ညႀင္းဆဲႎႀိပ္စက္ ဖမ္းဆီးခဵႂပ္ေႎႀာင္မႁမဵားမႀ သည္ ဴမန္မာႎုိင္ငံ တနံတလဵား ရဟန္းေတာ္မဵား၏ ႓ငိမ္းခဵမ္းစၾာ ဆႎၬေဖာ္ထုတ္ခဲ့မႁမဵားကုိ အဳကမ္းဖက္ နည္းမဵားဴဖင့္ ရုိက္ပုတ္ညႀင္းဆဲ၊ ေကဵာင္းတုိက္မဵားအတၾင္း အခဵိန္္မေတာ္ စီးနင္း၀င္ေရာက္ကာ ရဟန္း ေတာ္မဵားႎႀင့္ သံဃာပုိင္ပစၤည္းမဵားကုိ လုယက္ဖဵက္ဆီးဴခင္းမဵားကုိလည္း မင္းမုိက္စရုိက္ဴဖင့္ တရား လက္လၾတ္ ဴပႂလုပ္ခဲ့ဳကပၝသည္။
သံဃာေတာ္မဵားအေပၞ ရုိင္းပဵစၾာ မတရားဴပႂမူခဲ့မႁမဵားအတၾက္ ၀န္ခဵေတာင္းပန္ရန္ သံဃာေတာ္မဵား ၏ ေတာင္းဆုိခဵက္ကုိလည္း မေထမဲ့ဴမင္ လဵစ္လဵႃဴပႂကာ ပုိမုိဆုိးရၾားေသာ အဴပႂအမူမဵား၊ စၾပ္စၾဲေဴပာဆုိ မႁမဵားကုိသာ ဆက္လက္၍ ဴပႂလုပ္လာသည္ကုိလည္း ေတၾႛဴမင္ဳကရပၝသည္။
သံဃာေတာ္မဵားကုိ ဖမ္းဆီးႎႀိပ္စက္ညႀင္းဆဲမႁမဵား၊ေထာင္သၾင္းအကဵဥ္းခဵမႁမဵား၊သီတင္းသုံးရာ ေကဵာင္း တုိက္မဵားအတၾင္း မေနႎုိင္ေအာင္ အမဵိႂးမဵိႂးေသာ ဖိအားေပး ဴခိမ္းေဴခာက္မႁမဵား၊ အသၾား အလာခက္ခဲ ေအာင္ ေမးဴမန္းစစ္ေဆးဟန္ႛတားမႁမဵား စသဴဖင့္ ရဟန္းေတာ္မဵား သာသနာ့ကိစၤမဵားကုိ စိတ္ေအး ခဵမ္းသာစၾာ လုပ္ခၾင့္မရေအာင္ ေႎႀာင့္ယႀက္မႁမဵားဴဖင့္ သာသနာေတာ္ အသေရညိႀႂးႎၿမ္းေမႀးမႀိန္ေအာင္ ဴပႂလုပ္ေနစဥ္မႀာပင္ အဴခားတစ္ဖက္မႀာေတာ့ အာဏာရႀင္မဵား ႒ကိႂးဆၾဲရာကမည့္ ဆရာေတာ္အခဵိႂႛထံ ခဵဥ္းကပ္၍ ဘၾဲႛထူးဂုဏ္ထူးမဵား အမဵိႂးမဵိႂးတီထၾင္ဆက္ကပ္ဴခင္း၊ သူ႒ကီးဘုရား ရၾာသားေကာင္းမႁဴဖင့္ သဒၭၝတု ေစတနာတု ေကဵာင္းတုိက္႒ကီးမဵားကုိ ေဆာက္လုပ္လႀႃဒၝန္းဴခင္းဴခင္း၊ မိမိတုိႛအလုိကဵ တရား ေတာ္မဵားကုိ ေဟာဳကားဴပေစဴခင္း စသဴဖင့္ ဘာသာ သာသနာႎႀင့္ ရဟန္းေတာ္မဵားဂုဏ္သိကၡာကုိ ထိ ခုိက္ညႀိႂးႎၾမ္းေစႎုိင္ေသာ အဴပႂအမူမဵားကုိလည္း ေပၞေပၞထင္ထင္ ဴပႂလုပ္ေနဳကပၝသည္။
ယခုကဲ့သုိႛေသာ အေဴခအေနဆုိးမဵိႂးေအာက္၌ အာဏာရႀင္အစုိးရက ႒ကီးမႀႃးဴပႂလုပ္မည့္ စာေမးပၾဲမဵားမႀ ထၾက္ေပၞလာမည့္ ရလဒ္သည္လည္း စကၠႃဘၾဲႛလက္မႀတ္တစ္ခုထက္ ပုိမုိ၍ မည္သည့္အဓိပၯၝယ္မ႖ ေဆာင္ႎုိင္မည္ မဟုတ္ဟု ယူဆမိပၝသည္။
ယခုအခဵိန္သည္ သံဃာေတာ္မဵား၏ အစုိးရအေပၞ ၀ိနည္းကံႎႀင့္အညီ ပတၨနိကၠႂဇၦနကံေဆာင္ထားဆဲ လည္းဴဖစ္ပၝသည္။
အစုိးရက ႒ကီးမႀႃးကဵင္းပမည့္ စာေမးပၾဲမဵားကုိ ၀င္ေရာက္ေဴဖဆုိဴခင္းဴဖင့္ အစုိးရလုပ္ရပ္မဵားကုိ အားေပး ရာေရာက္သည့္အဴပင္ အကဵဥ္းေထာင္မဵားအတၾင္း အဖမ္းဆီး အႎႀိပ္စက္ခံေနဳကရ၊ ပုန္းေအာင္းတိမ္း ေရႀာင္ ေဴပးလၿားေနဳကရေသာ ဘုရားတပည့္ေတာ္မဵား ေနာင္ေတာ္ညီေတာ္မဵား၏ ဆင္းရဲဒုကၡအ၀၀ ကုိလည္း မ႖ေ၀၍ ခံစား နားမလည္ေပးရာ ေရာက္ပၝသည္။
သုိႛအတၾက္ ဴပည္တၾင္းမႀ သမဂၢရဟန္းေတာ္မဵား၏ စာေမးပၾဲကုိ သပိတ္ေမႀာက္ဳကရန္ ပန္ဳကားခဵက္ကုိ ဘုရားေတာ္မဵား ဴပည္ပေရာက္ ရဟန္းေတာ္မဵားအေနႎႀင့္လည္း သေဘာတူေထာက္ခံအားေပးပၝ ေဳကာင္း၊ ေနာင္ေတာ္ညီေတာ္မဵား ေတၾႛ႒ကႂံရင္ဆုိင္ေနဳကရေသာ အခက္အခဲမဵားကုိလည္း နက္နက္ ရႀိႂင္းရႀိႂင္းနားလည္ သေဘာေပၝက္ပၝေဳကာင္း အသိေပးေလ႖ာက္ထားပၝသည္။
အစုိးရ႒ကီးမႀႃးကဵင္းပမည့္စာေမးပၾဲမဵားကုိ သပိတ္ေမႀာက္ေနစဥ္အတၾင္း ေဒသအသီးသီးတၾင္ အရပ္သား အဖၾဲႛအစည္းမဵားက ႒ကီးမႀႃးကဵင္းပေနေသာ စာေမးပၾဲမဵားကုိ ၀င္ေရာက္ေဴဖဆုိ၍ မိမိတုိႛအရည္အေသၾး မဵားကုိ ရပ္တန္ႛမေနေစေအာင္ ဴမႀင့္တင္ဴခင္း၊ ဘာသာႎႀင့္လူမဵိႂးအကဵိႂး ပံ့ပုိးကူညီႎိုင္မည့္ ဘာသာစကား သင္တန္းမဵား၊ ကၾန္ဴပႃတာသင္တန္းမဵား၊ ေဟာေဴပာစည္းရုံးမႁဆုိင္ရာသင္တန္းမဵား၊ သမထ ၀ိပႍနာဆုိင္ရာသင္တန္းမဵား၊ စာေပေဆၾးေႎၾးစကား၀ုိင္းမဵား စုေပၝင္းဴပႂလုပ္ဳကဴခင္း၊ မိမိတုိႛေဒသ အသီးသီးရႀိ လူ႒ကီးလူငယ္မဵားအတၾက္ အသိဉာဏ္ဖၾံႛ႓ဖိႂးတုိးတက္ေစႎုိင္မည့္ သင္တန္းမဵားဖၾင့္လႀစ္သင္ ဳကားေပးဳကဴခင္းဴဖင့္ ဘာသာ သာသနာ လူမဵိႂးေကာင္းကဵိႂးဴဖစ္ေစမည့္ လုပ္ငန္းရပ္မဵား၌ ပုိမုိပူးေပၝင္း လုပ္ေဆာင္ဳကပၝရန္ကုိလည္း ရုိေသစၾာေလ႖ာက္ထားပၝသည္ အရႀင္ဴမတ္မဵားဘုရား။ ။
ဴပည္တၾင္းေရးရာ သတင္းတိုထၾာ
မိုးမခ (ရန္ကုန္)
ႎို၀င္ဘာ ၂၉၊ ၂၀၀၇
ရန္ကုန္တိုင္း ရဲ၀န္ထမ္းမဵား ေနရာေဴပာင္းေရၿႚ
ရန္ကုန္တိုင္း ေထၾ၊အုပ္ မႀႃး ဦးလႀစိုး စစ္ဗိုလ္ခဵႂပ္မဵားရဲႚ မဵက္ႎႀာသာေပးဴခင္း ခံေနရ
အရႀင္ဉာဏိသရ တရားေခၾမဵားနဲႚ စစ္အစိုးရရဲႚ တုန္ႚဴပန္မႁ
ဆရာေတာ္ ဦးဉာဏိသရ နဲႚ ပတ္သက္ဴပီး မိုးမခ အေထာက္ေတာ္ ၀၀၂ ရဲႚ သတင္းဴဖည့္စၾက္ခဵက္ -
စက္တင္ဘာ အလၾန္ စာေပစိစစ္ေရးရဲႚ ကဗဵာႎႀိပ္ကၾပ္မႁမဵား
ရန္ကုန္၊ ႎုိ၀င္ဘာ ၂၇ - ရန္ကုန္တိုင္းအတၾင္း ဴမိႂႚနယ္မဵားက ရဲ၀န္ထမ္း အေတာ္မဵားမဵားကို ေနရာအေဴပာင္းအေရၿႚ လုပ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ အတည္မဴပႂရေသးတဲ့ သတင္းတပုဒ္ ထၾက္ေနပၝတယ္။ အေရအတၾက္ အတိအကဵ မသိရေသးေပမယ့္ ရဲ၀န္ထမ္းအခဵႂိႚ ေဴပာင္းမိန္ႚမဵား လက္ခံရရႀိဴပီးဴပီ လုိႚ ရဲ၀န္ထမ္းတဦးက ဆိုပၝတယ္။ ရန္ကုန္တိုင္းအတၾင္းက ဴမိႂႚနယ္ခဵင္းသာ ေရၿႚေဴပာင္းဴခင္း ဴဖစ္ေပမယ့္၊ အခဵႂိႚကို နယ္ေတၾအထိ ေဴပာင္းပစ္မယ္လိုႚ ရဲအသိုင္းအ၀ုိငး္မႀာ ေဴပာေနဳကပၝတယ္။ စက္တင္ဘာလ သံဃာေတာ္မဵား နဲႚ လူထုဆႎၬဴပပၾဲမဵားအဴပီးမႀာ ရဲအရာရႀိမဵားနဲႚ ရဲသားမဵားကို စစ္အစုိးရက ရည္ရၾယ္ခဵက္ရႀိရႀိနဲႚ ခၾဲထုတ္ပစ္တာလိုႚ ယူဆသူမဵားလည္း ရႀိေနပၝတယ္။
ရန္ကုန္တိုင္း ေထၾ၊အုပ္ မႀႃး ဦးလႀစိုး စစ္ဗိုလ္ခဵႂပ္မဵားရဲႚ မဵက္ႎႀာသာေပးဴခင္း ခံေနရ
ရန္ကုန္၊ ႎုိ၀င္ဘာ ၂၇ - စက္တင္ဘာလအတၾင္း သံဃာေတာ္မဵားနဲႚ ဴပည္သူမဵားရဲႚ ဴငိမ္းခဵမ္းစၾာ ဆႎၬဴပပၾဲမဵားကို ႎႀိမ္ႎႀင္းရာမႀာ သံဃာေတာ္မဵားကို စၾဲခဵက္မဵႂိးစုံတင္ခဲ့ဴပီး၊ စစ္အစိုးရဖက္က ေလ႖ာက္လဲခဵက္ေတၾ ေပးခဲ့တဲ့ ရန္ကုန္တိုင္း အေထၾေထၾ အုပ္ခဵႂပ္ေရး ဦးစီးဌာနမႀႃး ဦးလႀစိုးကို စစ္ဗိုလ္ခဵႂပ္မဵားက ေဴမႀာက္စားေနတယ္လိုႚ ေထၾ၊အုပ္ ၀န္ထမ္းအသိုင္းအ၀ုိင္းက ေဴပာဆိုေနဳကပၝတယ္။
(ဗိုလ္မႀႃးဳကီးေဟာင္း) လႀစိုးဟာ ရန္ကုန္တိုင္း သံဃာနာယက ဆရာေတာ္ဳကီးမဵားကို သံဃာမဵား အကဵင့္ပဵက္ဴပားပုံ နဲႚ ဆူပူေအာင္ လႁပ္ေဆာ္ပုံမဵားကို စၾဲခဵက္တင္ ေလ႖ာက္ထားပုံမဵားကို ႎိုင္ငံပိုင္ ရုပ္ဴမင္သံဳကား အစီအစဥ္မဵားကလည္း လၿင့္ထုတ္ေပးခဲ့ဳကပၝတယ္။ ဦးလႀစိုးဟာ ကုလအထူးကိုယ္စားလႀယ္ ဂန္ဘာရီ ခရီးစဥ္အတၾက္လည္း တာ၀န္ယူ စီစဥ္ခဲ့သူ တဦးလည္း ဴဖစ္ပၝတယ္။
သံဃာေတာ္မဵားကို သိကၡာခဵ၊ အဴပစ္ဖိုႚမႁမဵား ကဵႂးလၾန္ႎိုင္ေသာေဳကာင့္ ဗိုလ္ခဵႂပ္မဵား အဳကားမႀာ ေရပန္းစားလႀေပမယ့္ ရဟန္းငယ္မဵားနဲႛ ဴပည္သူမဵားအဳကားမႀာ ဴပင္းဴပင္းထန္ထန္ ေ၀ဖန္ ဴပစ္တင္ ဆဲဆို ခံေနရသူလည္း ဴဖစ္ေနပၝတယ္။ ေထၾ၊ အုပ္ ၀န္ထမ္း အခဵႂိႚကေတာ့ ယခုတဳကိမ္ ႎိုင္ငံ၀န္ထမ္းထူးခ႗န္ဆု ဆၾတ္ခူးသူမဵား စာရင္းမႀာ ဦးလႀစိုး ထိပ္ဆုံးက ပၝလာႎိုင္တယ္လိုႚ ဆိုေနဳကပၝတယ္။
အရႀင္ဉာဏိသရ တရားေခၾမဵားနဲႚ စစ္အစိုးရရဲႚ တုန္ႚဴပန္မႁ
ရန္ကုန္၊ ႎို၀င္ဘာ ၂၇ - စက္တင္ဘာ အေရးအခင္းအဴပီး ဴပည္သူမဵားအဳကားမႀာ အထူးေရပန္းစားေနတဲ့ သဲကုန္း သီတဂူ ဆရာေတာ္ အရႀင္ဉာဏိသရရဲႚ တရားေခၾမဵားနဲႚ ပတ္သက္ဴပီး စစ္အစိုးရက ဴမိႂႚနယ္ ေအးခဵမ္းသာယာေရး ႎႀင့္ ဖၾံႚဴဖႂိးေရး ေကာင္စီမဵားက တဆင့္ သူတိုႚသေဘာထားကို ထုတ္ဴပန္ေနဳကပၝတယ္။
ယခုသီတင္းပတ္အတၾင္း လမ္းမေတာ္ဴမိႂႚနယ္ မ၊ယ၊က မႀ ရ၊ယ၊က မဵားကို အစည္းအေ၀းေခၞဴပီး ဆရာေတာ္ရဲႛ အေခၾမဵား ပဵံႚႎႀံႚေနတာကို သိရႀိေဳကာင္း၊ တရားေခၾ နားေထာင္မႁေဳကာင့္ ဴပည္သူမဵားကို ဖမ္းဆီးမႀာ မဟုတ္ေပမယ့္၊ တရားေခၾႎႀင့္ ပတ္သက္ဴပီး ႎိုင္ငံေတာ္အဳကီးအကဲမဵား အေနနဲႚ စိတ္မသက္မသာ ဴဖစ္ရပၝေဳကာင္း၊ ဴပည္သူမဵားအဳကား ရ၊ယ၊က မဵားက သတင္းဴဖန္ႚေပးဖိုႚ ေခၞေဴပာခဲ့တယ္လိုႚ အစည္းအေ၀းတက္ခဲ့သူ တဦးက ဆိုပၝတယ္။
ဴပည္သူမဵားရဲႚ ဆင္းရဲမၾဲေတမႁအေနနဲႚ ခံစားခဵက္မဵားကို ကိုယ္စားဴပႂ ေဟာဳကားေပးမႁမဵားေဳကာင့္ လူဳကိႂက္မဵားေနဳကတဲ့ တရားေခၾမဵား အဳကားမႀာ အရႀင္ဉာဏိသရ အေခၾမဵားလည္း ပၝ၀င္ေနပၝတယ္။
ဆရာေတာ္ ဦးဉာဏိသရ နဲႚ ပတ္သက္ဴပီး မိုးမခ အေထာက္ေတာ္ ၀၀၂ ရဲႚ သတင္းဴဖည့္စၾက္ခဵက္ -
ဘန္ေကာက္၊ ႎို၀င္ဘာ ၂၈ - ယခုအခဵိန္မႀာ ဆရာေတာ္ဟာ ဴပည္ပ ခရီးစဥ္ ထၾက္ရႀိေနပၝတယ္။ ယခင္အပတ္က အဂႆလန္ကို ေရာက္ရႀိခဲ့ဴပီး ဆရာ၊ တကာမဵားနဲႚ ေတၾႚဆုံခဲ့ပၝတယ္။ ေဴမာင္းဴမေကဵာင္းမႀာ တည္းခိုခဲ့စဥ္ ဆရာေတာ္အေနနဲႚ သာသနာ့ေမာဠိ ဆရာေတာ္မဵားနဲႚ ပတ္သက္ဴပီး ေဴပာဳကားခဲ့တာ ရႀိမရႀိကို မိုးမခက အတည္ဴပႂႎိုင္ေအာင္ စုံစမ္းေနပၝတယ္။
ကိုရီးယားကို ႎို၀င္ဘာ ၇ ရက္မႀ ၁၆ ရက္အတၾင္း သၾားခဲ့တယ္လိုႚ ခရီးစဥ္စာရင္း အရ သိရပၝတယ္။ ဒီဇင္ဘာ ၃၊ ၄ နဲႚ ၅ ရက္မဵားမႀာ ဴပႂလုပ္မယ့္ ထိုင္းဘုရင္ရဲႚ ေမၾးေနႚကို တက္ေရာက္ဖိုႚ ဖိတ္ဳကားခံရတဲ့ ဆရာေတာ္ဳကီး ၉ ပၝးထဲမႀာ ဆရာေတာ္လည္း ပၝတယ္လိုႚ ဆုိပၝတယ္။
ပၝကစၤတန္မႀာ ဴပႂလုပ္မယ့္ ႎိုင္ငံတကာဗုဒၭဘာသာ ညီလာခံဳကီးကို ဴမန္မာဴပည္မႀာ ကဵင္းပခဲ့စဥ္ကလုိ တာ၀န္ေပးလာပၝက ဴပႂလုပ္ေပးမႀာ ဴဖစ္ေဳကာင္း ဆရာေတာ္က မိန္ႚဳကားတယ္ ဆိုတာကို ႎို၀င္ဘာ ဴပည္တၾင္းထုတ္ ဂဵာနယ္ေတၾထဲမႀာ ေဖာ္ဴပထားတာ ေတၾႚႛရပၝတယ္။ ပၝကစၤတန္ ႎိုင္ငံေရး အေဴခအေနေပၞ မူတည္တယ္လိုႚ ဆရာေတာ္က ဆိုတယ္လိုႚ ဂဵာနယ္သတင္းေတၾက ေဖာ္ဴပပၝတယ္။ ထိုဂဵာနယ္မႀာပဲ ဆရာေတာ္ဳကီးကို စစ္တပ္က ထိန္းသိမ္းထားတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းေတၾ မမႀန္ေဳကာင္း ဆရာေတာ့္ ေဂၝပကေတၾက ေဴဖရႀင္းထားတာကိုလည္း ေဖာ္ဴပထားပၝတယ္။
ထိုင္းႎိုင္ငံနယ္စပ္ကို တိမ္းေရႀာင္လာရတဲ့ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတၾ လုံဴခႂံေရးနဲႚ သီတင္းသုံးေနထိုင္ခၾင့္မဵားနဲႚ ပတ္သက္ဴပီး ဆရာေတာ္ဳကီးက ထုိင္းဘုရင္နဲႚ ေတၾႚခဲ့ခဵိန္မႀာ တစုံတခု ေဴပာခဲ့၊ မိန္ႚေပးခဲ့ရင္ ေကာင္းမယ္ဆိုဴပီး ထိုင္းႎိုင္ငံေရာက္ ဴမန္မာအလုပ္သမားေတၾက ထင္ဴမင္ခဵက္ေပးေနပၝတယ္။
စက္တင္ဘာ အလၾန္ စာေပစိစစ္ေရးရဲႚ ကဗဵာႎႀိပ္ကၾပ္မႁမဵား
ရန္ကုန္၊ ႎို၀င္ဘာ ၂၈ - စက္တင္ဘာအေရးအခင္း အဴပီး စာေပစိစစ္ေရးက အဴဖတ္အေတာက္မဵား ပိုမို တင္းဳကပ္လာရာမႀာ ကဗဵာ စာမဵက္ႎႀာေတၾမႀာ အဳကမ္းတမ္းဆုံးလိုႚ စာေပ အသိုင္းအ၀ိုင္းက ဆိုေနဳကပၝတယ္။
ကဗဵာ စာမဵက္ႎႀာမဵား အဴဖတ္အေတာက္မဵားတာေဳကာင့္ မဂၢဇင္းမဵားအေနနဲႚ စာေပစိစစ္ေရးကို စာမူမဵားတင္တဲ့အခၝ ကဗဵာ ပုဒ္ေရ အမဵားအဴပား ထည့္တင္တာေတာင္ အလ႖င္မမႀီဘူးလိုႚ ဆိုဳကပၝတယ္။
ယခုထၾက္မယ့္ Idea မဂၢဇင္းရဲႚ ၂၀၀၇ ဒီဇင္ဘာလထုတ္မႀာ ကဗဵာ အပုဒ္ေရ ၁၅ ပုဒ္ တင္ဴပခဲ့ေပမယ့္ စိုင္းစိုင္းခမ္းလႁိင္ရဲႚ ကဗဵာ တပုဒ္ကိုသာ စာေပစိစစ္ေရးက ေဖာ္ဴပခၾင့္ ေပးခဲ့ပၝတယ္။ ရယ္စရာ မဂၢဇင္းကေတာ့ ၃၂ ပုဒ္ တင္ဴပရာမႀာ ၄ ပုဒ္သာ ေဖာ္ဴပခၾင့္ ရခဲ့ေဳကာင္း သိရပၝတယ္။
အဲဒီညကေလ … အေမ …။
မိုးေလးေတြက တဖြဲဖြဲက်လို႔
မသဲလွေပမယ့္ အသည္းကေတာ့ က်င္ေနတယ္
မခြဲခ်င္တာေတာ့ အမွန္ပါ
အရင္ဆံုးျဖတ္တာက တံခြန္တိုင္
ေနာက္ … အရာေတာ္
ေတာင္ျမင့္
ေမွာင္နဲ႔မည္းမည္းထဲမွာ
တေနရာၿပီး တေနရာ က်န္ရစ္ခဲ့တယ္
စားခ်င္စိတ္လည္း မ႐ွိ
အိပ္ခ်င္စိတ္လည္း မ႐ွိ
စဥ္းစားခ်င္တာပဲ ရွိေပမယ့္
ဘာမွစဥ္းစားလို႔လည္း မေပၚ
ေၾသာ္ … ျမစ္ငယ္ေတာင္ ေက်ာ္သြားပါေပါ့လား …။
ကန္ေတာ့ခဲ့ပါတယ္
ညီနဲ႔ အမ ႏွမ
ငါ့ကို ခြင့္လႊတ္ၾကေနာ္
တကိုယ္ေကာင္းဆန္တာ မဟုတ္
သူရဲေကာင္း ျဖစ္ခ်င္တာလည္း မဟုတ္
အေျခအေနက တြန္းပို႔ေတာ့
ဒို႔မွာ ေ႐ြးစရာ မရွိလို႔သာ
နားလည္ၾကပါကြာ
အေဖနဲ႔ အေမကို
ဂ႐ုစိုက္ၾကပါကြာ … လို႔။
အဲဒီေနာက္ေတာ့ အေမရယ္
ေတာင္ေတြ … ေတာေတြ
ေခ်ာင္းေတြ … အင္းေတြ
လႊားကနဲ လႊားကနဲ … တသြားထဲသြား
နယ္စြန္နယ္ဖ်ားထိ
ကဗ်ာတပုဒ္ေတာင္ ေရးမိေသးတယ္
အေမမွတ္မိမယ္ ထင္ပါတယ္ ….
“အေနာက္ကို တခ်က္ငဲ့ၾကည့္လို႔
အေရွ႕ကိုတဲ့ ထြက္ခဲ့တယ္” ဆိုတာေလ
ျပကၡဒိန္ စာမ်က္ႏွာေတြ
သက္႐ြက္ေျခာက္ေတြလို
တေ၀ေ၀ လြင့္က်
နီသူေတြျဖဴ … ျဖဴသူေတြနီ
ဘ၀ေတြ … ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးသူေတြ
ေသြကြဲေရာ … ရွင္ကြဲေရာ
ခြဲခြာကုန္ၾက
အသစ္ေတြနဲ႔လည္း
တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ပဲ
လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ၾက
ဘာသာစကားေတာင္
အေတာ္စံုေအာင္ တတ္ခဲ့
ႏွစ္ေပါင္းသံုးဆယ္ဆိုတာ
နည္းသမို႔လား အေမရယ္ …။
အပါးမွာ အေဖလည္းမ႐ွိ
က်ေနာ္တို႔လည္း မ႐ွိ
အေမခ်ည့္ တေယာက္တည္း
မဟုတ္ဘူး ေလွခြက္ခ်ည္း မဟုတ္ဘူး
ျပည္သူေတြနဲ႔ လက္တြဲလို႔
သားေျမးသစ္ေတြနဲ႔ လက္တြဲလို႔ အမယ္အို႔ ေျခလွမ္းမို႔
သူတို႔ေလာက္ မသြက္လည္း
၁၉၃၆တုန္းကလိုပဲ
ခ်ီဆဲ တက္ဆဲ
အခုလည္း လက္တြန္းလွည္းနဲ႔
ရဲရဲႀကီး ခ်ီတက္ေနတဲ့
အေမ့ရဲ႕သားမွာ ၁၃၀၀ရတီ*
အေမဆိုတဲ့ စိန္နားကပ္ေၾကာင့္
ပါးအေျပာင္ႀကီး ေျပာင္ခဲ့ရပါတယ္ …။
အေမလည္း လွမ္း
က်ေနာ္လည္း လွမ္း
ဒီလမ္းႀကီး တေလွ်ာက္မွာ
ေမာတယ္ တခြန္းမေျပာပါဘူး
၉၀ ေက်ာ္ႀကီး ႏႈတ္က
တခြန္းပဲ ထြက္ရွာတယ္
ဘာအဓိပၸာယ္လဲ
ကဗ်ာဖတ္သူ ေတြးၾကည့္ပါ
“ငါ့သား က်န္းမာေအာင္ေန
အေမလည္း က်န္းမာေအာင္ေနတယ္” တဲ့။
*၁၃၀၀ဴပည္ႛမဵိႂးဆက္ကို ႌၿန္းတာပၝ။
၉၂ ႏွစ္ျပည့္ လူထုအေမသို႔ အလြမ္းစာ
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
ႏို၀င္ဘာ ၂၈၊ ၂၀၀၇
‘အေမ ေနေကာင္းလား’ လို႔
ခရီးေရာက္မဆိုက္ က်ေနာ္တို႔ ေျပးေတြ႕ေတာ့
ခပ္ေႏြးေႏြး ရင္ေငြ႕က
က်ေနာ္တို႔ဆီ ျပန္ေျပးလာ
‘ငါ့သားတို႔ ဘယ္ရထားနဲ႔ လာၾကလဲကြဲ႕
ထိုင္ၾက … ထိုင္ၾက’ တဲ့
ေႏြးေထြးတဲ့ အေမ့ ႏႈတ္ဆက္သံ
ၾကည္ေမြ႕တဲ့ အေမ့ အျပံဳး
က်ေနာ္တို႔ကို ဖံုးလႊမ္း
ခရီးပမ္းသမွ်
က်ေနာ္တို႔ လန္းဆန္းခဲ့ရပါတယ္ အေမ …။
‘ အေမ … ဒီမွာ ဆရာေျမဇာ
ဒီမွာ ဆရာ၀သုန္
ဟိုဘက္ခံုမွာ ကိုေအာင္ေ၀း
ဒီေဘးက ကိုသာခ်ဳိ
ဟိုဘက္က ကိုခ်စ္၀င္းေမာင္’ လို႔
ခပ္႐ို႕႐ို႕ က်ေနာ္ မိတ္ဆက္ေတာ့ …
အေမက
‘ျမင္တာေပါ့ ငါ့သား
အေမ့သားေတြ အားလံုးကို
အေမ အကုန္လံုး ျမင္တာေပါ့’ ဆိုၿပီး
ျပံဳးျပံဳးႀကီး ၾကည့္ေနတဲ့
အေမ့ရဲ႕ပံုရိပ္
ရင္ထဲကို ယိုဖိတ္စီးဆင္း
ေအးျမတဲ့ ျမစ္တစင္းျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္ အေမ …။
‘ငါ့သားေတြ အရက္ သိပ္မေသာက္ၾကနဲ႔ေနာ္’
‘အေမတို႔ဘက္ကလူေတြ အသက္ရွည္တာကိုပဲ အေမျမင္ခ်င္တယ္’
‘ကိုခ်စ္၀င္းေမာင္တို႔၊ ကိုလြဏ္းေဆြတို႔
မဂၢဇင္းေတြ အေျခအေန ေကာင္းၾကရဲ႕လား
အေမ့စာမူေတြ အခ်ိန္မီရၾကရဲ႕လား
အေမလည္း ေရးျဖစ္တာဆိုလို႔
ကို၀င္းၿငိမ္းန႔ဲဆို ဒီသံုးအုပ္ပဲ ရွိတာ
ငါ့သားတို႔ အဆင္မေျပရင္
အေမ့ကို စာမူခ မေပးနဲ႔ေနာ္’ လို႔
တိုးလ်လ် အသံနဲ႔
စိုးရိမ္ပူပန္တဲ့ စကား
အေမေျပာၾကားေလေတာ့
က်ေနာ့္စိတ္ထဲ
ပီတိေတြနဲ႔ အားျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္ အေမ …။
ဦးပိန္တံတားေပၚ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း
ေလညင္းက ေျပး၀င္ေဆာင့္ေတာ့
က်ေနာ့္စိတ္ေတြ ခပ္ေျမာက္ေျမာက္ျဖစ္သြား
အဲဒီ အေၾကာင္းတရားထဲမွာ
က်ေနာ္လို အယ္ဒီတာ ငခြၽတ္ငတားေလးကို
အေမက စာမူေတြ ခ်ီးျမႇင့္ၿပီး
အသိအမွတ္ျပဳခဲ့တာဟာ
အဓိက အေၾကာင္းတရားပါ အေမ …။
ႏွင္းျမဴေတြ ေ၀ေနတဲ့
ေတာင္သမန္ နံနက္ခင္းမွာ
အေမ့ေမတၱာေတြက
ႏွင္းျမဴေတြနဲ႔အတူ ႐ြာက်
အယူအဆတူ
ယံုၾကည္ခ်က္တူ
ရည္မွန္းခ်က္တူ
ရင္ဘတ္ခ်င္းတူၾကတဲ့
အေမ့သား အေမ့သမီးေတြအားလံုး
အျပံဳးကိုယ္စီ ယွက္သန္း
အလြမ္းကိုယ္စီ ေပြ႕ေထြး
အနာဂတ္ေရးအတြက္ တိုင္ပင္
ေတာင္သမန္ တခြင္လံုး
ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ ရသေတြ ျပည့္ဖံုး
ေပ်ာ္လို႔မဆံုး ျပံဳးလို႔မ၀ ျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္ အေမ …။
အခုေတာ့
အေမ့သား အေမ့သမီးေတြလည္း
စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ အၾကမ္းဖက္မႈေအာက္မွာ
တမလြန္ ေရာက္သူေရာက္
ဘ၀တကၠသိုလ္ ေရာက္သူေရာက္
လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ ေရာက္သူေရာက္
တတိယႏိုင္ငံ ေရာက္သူေရာက္
ကေမာက္ကမ
ကစဥ့္ကလ်ားနဲ႔
ေျပးလႊား႐ုန္းကန္ေနၾကရေပမယ့္
အေမ့ ေမတၱာထီးရိပ္က
က်ေနာ့္တို႔အေပၚ
ထာ၀ရ အုပ္မိုးေပးထားလို႔
စိတ္ဓာတ္ခြန္အား မေဖာက္မျပန္နဲ႔
ေျဖာင့္မွန္တဲ့ လမ္းေပၚမွာ
က်ေနာ္တို႔ ဆက္ေလွ်ာက္ေနႏိုင္တာပါ အေမ …။
အခုအခါမွာ
လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမေရာက္
အေမ့သား တေယာက္အေနနဲ႔
‘အေမ ေနေကာင္းလား’ လို႔
ေျပးေတြ႕ ႏႈတ္ဆက္ခြင့္မရတာ
သံုးႏွစ္သံုးလီ ၾကာခဲ့ေပမယ့္
အေမဟာ က်ေနာ္နဲ႔ မေ၀း
က်ေနာ့္ရဲ႕ အေတြး၊ က်ေနာ့္ရဲ႕ေဘးမွာ
ျမင့္ျမတ္တဲ့ အဘိဓမၼာ
ျမင့္ျမတ္တဲ့ ေမတၱာတရား
ျမင့္ျမတ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ခြန္းအားေတြနဲ႔
ထာ၀ရ အနီးကပ္
မတ္မတ္ရပ္ေနဆဲလို႔
ယံုျမဲယံုၾကည္လ်က္ပါ အေမ …။ ။
အကိုးအကား - သူႚရဲႚ ဘေလာက္က ယူပၝသည္ ၊ http://drlunswe.blogspot.com
အေမနဲ႔ သား (သို႔) “သ”၀ဂ္ကထာ
(အေမလူထုေဒၚအမာ ၉၂ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔သို႔ …)
ေအာင္ေ၀း
ႏို၀င္ဘာ ၂၈၊ ၂၀၀၇
အေမ က်ေနာ့္ကို မတားနဲ႔
က်ေနာ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အိမ္ သြားမွ ျဖစ္မယ္။
အေမ တမလြန္ ခရီးကို မသြားပါနဲ႔ဦး
က်ေနာ္တုိ႔ ဒီမိုကရက္တစ္ႏိုင္ငံေတာ္ဆီ သြားရဦးမယ္ အေမ …။
(၂)
အေမ က်ေနာ့္ကို မတားနဲ႔
က်ေနာ္ ေနျပည္ေတာ္ကို သိမ္းမွ ျဖစ္မယ္။
အေမ … လူ႔ဘ၀ကို မသိမ္းပါနဲ႔ဦး
က်ေနာ္တို႔ ေသြးစြန္းေနတဲ့ သကၤန္းေတြ
ေသြးစြန္းေနတဲ့ ေဒါင္းအလံေတြ
ေသြးစြန္းေနတဲ့ မ်က္ရည္ေတြ သိမ္းရဦးမယ္ အေမ …။
(၃)
အေမ က်ေနာ့္ကို မတားနဲ႔
က်ေနာ္ စစ္အာဏာရွင္မွန္သမွ် သတ္မွျဖစ္မယ္။
အေမ … အေမ့ကိုေတာ့ က်ေနာ္ တားပါရေစ
အေမ ပရိေဒ၀မီးေတြ မသတ္ပါနဲ႔ဦး
က်ေနာ္တို႔ အစိုးရအၾကမ္းဖက္၀ါဒကို သတ္ရဦးမယ္ အေမ
က်ေနာ္တို႔
အစိုးရ အၾကမ္းဖက္၀ါဒကို
သတ္ရဦးမယ္ အေမ …။ ။
အေမ့သား-ေအာင္ေ၀း
၂၃-၁၀-၂၀၀၇
(ေခတၱ ပုန္းခိုက်င္း တေနရာ)
မုိးမခအေထာက္ေတာ္ ၀၀၃
ႎို၀င္ဘာ ၂၈၊ ၂၀၀၇
ဴမန္မာဴပည္မႀနာမည္႒ကီးအဆုိေတာ္အခဵႂိႛပၝ၀င္ေသာ ေတးဂီတေဖဵာ္ေဴဖပဲၾတစ္ခုကုိ ထုိင္းႎုိင္ငံ၊ ခဵင္းမုိင္(ဇင္းမယ္)႓မိႂႛတၾင္ ယေနႛညေနပုိင္းက ဴပႂလုပ္ခ့ဲသည္။ ဆုန္သင္းပၝရ္၊ ဇမ္ႎူး၊ အယ္လ္ဆုိင္းဇီ စသည့္ နာမည္ရအဆုိေတာ္ ၃ ဦးႎႀင့္အတူ ခဵင္းမုိင္႓မိႂႛေရာက္ ဴမန္မာဴပည္သား ဂီတ၀ၝသနာရႀင္ လူငယ္မဵား ပူးေပၝင္းတင္ဆက္ခ့ဲဴခင္းဴဖစ္သည္။
ေတးဂီတေဖဵာ္ေဴဖပဲၾသုိႛ ပရိသတ္ ၃၀၀ ခန္ႛ တက္ေရာက္အားေပးခ့ဲ႓ပီး၊ ၄င္းတုိႛမႀာ ခဵင္းမုိင္တၾင္ အလုပ္လုပ္ကုိင္ေနေသာ ဴမန္မာဴပည္သားမဵားဴဖစ္သည္။ လက္မႀတ္တစ္ေစာင္လ႖င္ ဘတ္ ၂၀၀ (၇ေဒၞလာခန္ႛ) ဴဖင့္ ၀ယ္ယူ၍ အားေပးခ့ဲဴခင္းဴဖစ္သည္။ မၾန္ဴပည္နယ္မႀ အလုပ္သမားတစ္ဦးက -
"သမီး ရၾာဴပန္ေရာက္တ့ဲအခၝ ဒီအဆုိေတာ္ေတၾသီခဵင္းဆုိတာ အနီးကပ္ေတၾႛခ့ဲဖူးတယ္လုိႛေဴပာရင္ ယုံဳကမႀာ မဟုတ္ဘူး … " ဟု ၀မ္းသာအားရ ေဴပာဴပသည္။
႒ကိႂတင္ေဳကညာထားသည့္အခဵိန္ထက္ ၁ နာရီေကဵာ္ ေနာက္ကဵ႓ပီးမႀ ဂီတပဲၾ ကဵင္းပခ့ဲဴခင္း ဴဖစ္ေသာ္လည္း ပရိသတ္မဵားက ေအးေဆးတည္႓ငိမ္စၾာ အားေပးခ့ဲဳကသည္။ ဂုဏ္ေတာ္ခဵီးမၾမ္းဴခင္း စတိတ္႟ိႀႂး - Gospel Songs Music Concert ဟု အမည္ ေပးထားေသာ ဂီတပဲၾေတာ္တၾင္ အဆုိရႀင္မဵားက ခရစ္ယာန္ ဘာသာေရး ဆုိင္ရာ ေတးသီခဵင္းမဵား ဴဖင့္သာ တင္ဆက္ခ့ဲေဳကာင္း ေတၾႛရသည္။
ယခုပဲၾတၾင္ ပၝ၀င္ခ့ဲေသာ နာမည္ရအဆုိရႀင္မဵားမႀာ ဴပည္ပမႀ ခရစ္ယာန္အသင္းေတာ္မဵား၏ စီစဥ္မႁဴဖင့္ စကႆာပူ၊ မေလးရႀား၊ ထိုင္းႎုိင္ငံ(ဖူးခက္႓မိႂႛ) တုိႛတၾင္ သၾားေရာက္သီဆုိ၊ မိတ္သဟာရဖဲၾႛခ့ဲဖူးသည့္ အေတၾႛအ႒ကႂံရိႀသူမဵား ဴဖစ္ဳကသည္။ အဆုိပၝ ဂီတပဲၾမဵားတၾင္လည္း ဴမန္မာဴပည္သား ေထာင္ႎႀင့္ခဵီ၍ စည္းကမ္းရိႀစၾာ အားေပးဳကည့္ရႀႂခဲ့ေဳကာင္း သိရသည္။
ဆဲၾေဆာင္မႁရိႀေသာ ဇမ္ႎူး၊ နာမည္ေကဵာ္ ဆုန္သင္းပၝရ္၊ ခဵစ္စဖၾယ္ အယ္လ္ဆုိင္းဇီ တုိႛက သၾက္လက္ဴမႃး႐ကၾစၾာ တင္ဆက္ခ့ဲဳကသည္။ (ဓာတ္ပုံ- မုိးမခ)
ခဵစ္ေသာ အေမ့အတၾက္ အလၾမ္းစာ
လိုည္းေႎၾေႎႀာင္း
ႎို၀င္ဘာ ၂၈၊ ၂၀၀၇
အေမဟာ …
ဂုဏ္ပကာသန၊ မာန္မာန မရႀိ
ပကတိ ဴဖႃစင္တဲ့ ေရၿအတိ႓ပီးေသာ ႎႀလံုးသားႎႀင့္
ပင္လယ္ေရဴပင္ပမာ ထာ၀ရ စီးဆင္းေနဆဲပၝ။
အေမဟာ …
အေမ့ရဲႛဘ၀ကို ကႎၨာရ အဴဖစ္ ႒ကံႛ႒ကံႛခံရင္း
သမီးတိုႛ ေမာင္ႎႀမတေတၾကို အိုေအစစ္ ဴဖစ္ေစခဲ့တာပၝ အေမ။
အေမဟာ …
တုိင္းဴပည္ရဲ. ႓ငိမ္းခဵမ္းဴခင္းအတၾက္
အေဴဖမႀန္ကို ရႀာေဖၾကာ ေထာက္ဴပ
အသက္စၾန္ႛရမႀာကို နည္းနည္းေလးမႀ မေဳကာက္ခဲ့သူပၝ အေမ။
အေမဟာ …
ဘာ၀နာတရားကို ပၾားမဵား႓ပီး
အေမ့ရဲ. သားသမီးေတၾအတၾက္
အေမ့ရဲ. တုိင္းဴပည္အတၾက္
ဘ၀ေတၾကို ေပးဆပ္
စာေတၾ၊ ကဗဵာေတၾကို ရင္ႎႀင့္သီဖၾဲႛ
ဴပည့္သူေတၾရဲႛဆႎၬကို ရာစုတစ္ခုဳကာ ဴဖည့္ဆည္းခဲ့တာေဳကာင့္
အေမ့ရဲ. ေမတၨာအလင္းက
ေနတစ္စင္းပမာ …
အေမ့ရဲ. ကရုဏာတရားက
လမင္း ပမာ …
အႎႁိင္းမဲ့ သာ႓မဲ သာေနလဵက္ပၝ အေမ။
အေမဟာ …
ကဗဵာေတၾေရး စာေတၾေရး
သား သမီးေတၾရဲႛ စံဴပ
ဘယ္အရာႎႀင့္မႀ ႎႁိင္းမရတဲ့မိခင္
ရၿင္ဳကည္တဲ့ ႎႀလံုးသားမႀာ
ဳကည္လင္တဲ့ အ႓ပံႂးမဵားနဲႛသာ ဖၾဲႛတည္ထားႎိုင္လၾန္းသူပၝ။
အေမဟာ …
စစ္အာဏာရႀင္ တသက္
ဘက္ေပၝင္းစံု ခၾန္အားေတၾ စိုက္ထုတ္ခဲ့သူမိုႛ
အေမ့အတၾက္ ဂုဏ္ဴပႂမႀတ္တမ္း
(ေကာင္းကင္ လၾင္ဴပင္ တ၀ႀမ္းမႀာ)
ေရာင္စံုပန္းေတၾ လန္းလန္း ဴဖာခဲ့ပၝ႓ပီ အေမ။
အေမဟာ …
သေႎၭမႀန္စၾာ ေပၝက္ဖၾားလာခဲ့တဲ့ အမဵႂိးသမီးေကာင္း
မေလ႖ာ့ေသာဇၾဲႎႀင့္ တုိက္ပၾဲဆင္
စိန္ေခၞမႁ အေထာင္အေသာင္းကို ရင္ဆိုင္
တရားမ႖တ ႓ငိမ္းခဵမ္းေသာလမ္းစဥ္ကို အေသအခဵာကိုင္စၾဲ
ေနာင္လာမယ့္ မဵႂိးဆက္သစ္တိုႛအတၾက္ စံနမူနာေကာင္းကို ရဲရဲဴပခဲ့သူပၝ။
အေမ …
လူထု အေမ …
ေဘးမသီ၊ ရန္မခ အႎၨရာယ္ အေပၝင္းမႀ ကင္းရႀင္း႓ပီး
အသက္ရာေကဵာ္ ရႀည္ေစေဳကာင္း
(သမီးတိုႛ ေမာင္ႎႀမတေတၾ အားလံုးက) ဆုေတာင္းလိုက္ပၝရေစ အေမ။ ။
အေမလူထုေဒၞအမာ သက္ေတာ္ရာေကဵာ္ရႀည္ပၝေစ။
လိုည္းေႎၾေႎႀာင္း
၂၀၀၆ ခုႎႀစ္ ႎို၀င္ဘာလ ၂၉ ရက္ သုိႚ -
လူထုအတၾက္ လူထုဖက္က လူထုေဒၞအမာ - ၁
၀င္းတင့္ထၾန္း
ႎို၀င္ဘာ ၂၈၊ ၂၀၀၇
( ၁ )
ကဵေနာ္ဟာ အညာသားဴဖစ္ေပမဲ့ မႎၨေလးထက္ ရန္ကုန္ကိုပဲ ပိုဴပီး ကဵၾမ္းကဵၾမ္းကဵင္ကဵင္သၾားတတ္လာတတ္ ရႀိခဲ့ပၝတယ္၊၊ ဘ၀မႀာ အေန႒ကာခဲ့ရတာကလဲ ရန္ကုန္မႀာ မဟုတ္လား၊၊ ဟိုတုန္းက ေမၾးရပ္ဌာေန ေရၾႀဘိုေဴမဆီ ဴပန္တိုင္း မႎၨေလးမႀာပဲ ရက္ေတာ္ေတာ္႒ကာ႒ကာ ၀င္တတ္ နားတတ္ ေရာက္တတ္ခဲ့တာ အခၝခၝေပမယ့္၊ ၀င္းေတၾနဲႚ ့တည္ထားတဲ့ မႎၨေလးေနဴပည္ကို ရန္ကုန္ေလာက္ မက႗မ္းကဵင္ခဲ့တာကေတာ့ အမႀန္ပၝ ၊၊
ဒၝေပမဲ့ အညာေသၾး ဗမာေသၾးကပဲ စကားေဴပာလို ့လား၊ ကုန္းေဘာင္ေသၾးကပဲ စကားေဴပာလို ့လား၊ ဘာလိုႛ လဲေတာ့ မသိပၝ ၊၊ မႎၨေလးကို ခဵစ္ခဲ့တာကေတာ့ ငယ္ငယ္ကတည္းက ပၝ၊၊
"မန္း ရတနာပုံေနဴပည္ …" ဆိုတဲ့ အသံေလးနဲ ့စလိုက္တဲ့ သီခဵင္းသံကို ႒ကားရရင္ ငယ္ငယ္ကတည္းက ဘာရယ္မသိ လၾမ္းတတ္ခဲ့ဖူးဴပီး၊ -
" - -ေဴခေတာ္ အသေရလဵႀမ္း .. ဴပည္ေတာ္ေရၿမန္း ... ငၝးေစာင္ေလ သိုက္ကဵမ္း … စိုက္နန္းရယ္ တည္ေတာ္မူ … ဆိုတဲ့ ခန္ ့ခန္ ့ညားညားစာသားစကားပိုဒ္ေတၾ ပၝ၀င္တဲ့ ေအာင္မဂႆလာ - နဲ ့အစခဵီ လိုက္တဲ့ ေအာင္မဂႆလာ သီခဵင္း႒ကီး သီခဵင္းခ့ံသံ႒ကီးကို ႒ကားလိုက္ရေလတိုင္းလဲ ရင္ထဲ တလႀပ္လႀပ္ ခံစားခဲ့ရဖူးပၝတယ္၊၊
"ေကာ္ေရာ္သံ - ေကာ္ေရာ္သံ … ဆင္ပန္းလက္စုံမိုးတယ္ … မဵိႂးေလးပၝး -ရာရာေကဵာ္ … သက္ေတာ္ရႀည္ေစေ႒ကာင္းငယ္ … ေတာင္းဆုေခ႗ … "ဆိုတဲ့ ဆုေတာင္း ေမတၨာပိုႛသသံ အပိုဒ္နဲ ့အတူ" - - ဘုံေ၀ယံ … နိုင္ငံ ဴပည္သူ … ေအးေစ ဗိုလ္လူ … " ဆိုတဲ့ အပိုဒ္ကေတာ့ ရင္ထဲမႀာ အဴမဲလိုလို လႀိႂင္းခတ္ေနတတ္ ခဲ့ပၝတယ္၊၊
ကဵေနာ္ငယ္ငယ္ေလးက ကဵေနာ္တိုႚ အိမ္အိုေလးရဲႚ ့ထရံစုတ္ေလးေပၞမႀာ အေမမႀတ္မႀတ္ရရ၀ယ္လာ ခဵိတ္ဆၾဲထားတဲ့ "မန္းရာဴပည္" ့ဴပကၡဒိန္ေလးေပၞက မႎၨေလးနန္းဴမိႂႚ့ရုိးနဲႚ ့ကဵႂံးရိပ္ေရဴပင္ညိႂ့့ည့ိႂ မႎၨေလး အမႀတ္အသား၊ မႎၨေလးပန္းခဵီကားေလးကိုလည္း အဲဒီတုန္းကတည္းက ခဏခဏ ေငး႒ကည့္မိရင္း အိပ္မက္ထဲအထိ မ႒ကာမ႒ကာ မက္တတ္ခဲ့ဖူးပၝတယ္၊၊
ကဵေနာ္ မႀတ္မိသမဵႀ ကဵေနာ့္အေမလယ္သူမ႒ကီးရဲ ့တသက္တာမႀာ ေလးဆူဓာတ္ပုံ၊ ေရၿတိဂုံ ေစတီေတာ္ဴမတ္႒ကီးပုံတခဵပ္နဲႚ ့မဟာဴမတ္မုနိဘုရား႒ကီး ပုံေတာ္တခဵပ္ဴပီးရင္၊ ဴပကၡဒိန္အဴဖစ္ ၀ယ္ဖူးတာဆိုလိုႚ အဲဒီ မႎၨေလးရာဴပည့္ အထိမ္းအမႀတ္ - မႎၨေလးနန္းဴမိႂ ့ရုိးနဲ ့ကဵႂံးေရဴပင္ညိႂ ့ညိႂ ့ပၝ ဴပကၡဒိန္တခုပဲ ၀ယ္ခဲ့ဖူးပၝတယ္၊၊
အေမခမဵာာ ေတာ္ေတာ္ကို ႒ကိႂက္လၾန္းလႀလို ့၀ယ္ခဲ့တာဴဖစ္သလို၊ ကဵေနာ့္ဘ၀မႀာလဲ ပထမဆုံး အိမ္မႀာ စဴမင္ဖူး၊ စၾဲလန္းႎႀစ္သက္ဖူးတဲ့ ပန္းခဵီကားဟာ၊ အဲဒီမႎၨေလးနန္းဴမိႂ ့ရုိးပုံ ပန္းခဵီကားေလးပဲ ဴဖစ္ခဲ့ပၝတယ္၊၊
ငယ္ငယ္တုန္းက ေရာင္စုံခဲတံဗူးေလး စရေတာ့၊ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ မ႒ကာမ႒ကာ လိုက္လိုက္ဴပီး ကူးယူ ဆၾဲ႒ကည့္ခဲ့ဖူးတာဟာလဲ အဲဒီဴပကၡဒိန္ေပၞက မႎၨေလးနန္းဴမိႂ ့ရုိး ပန္းခဵီကားေလးပၝပဲ၊၊ ကဵေနာ္ ပထမဆုံး မႎၨေလးကို စေရာက္ေတာ့၊ နန္းေရႀႚဖက္ ေရာက္ေအာင္သၾားဴပီး၊ ငယ္ငယ္တုန္းကတည္းက အင္မတန္ႎႀစ္သက္ခဲ့ဖူးတဲ့ မန္းရာဴပည့္ဴပကၡဒိန္ေပၞမႀာပၝခဲ့တဲ့ ပန္းခဵီကားထဲက ရႀႂခင္းေလးနဲႚတူူမယ့္ေနရာ ေသခဵာေရၾးဴပီး တေမ့တေမာ ထိုင္႒ကည့္ခဲ့ဖူးပၝတယ္၊၊
မႎၨေလးဟာ ေရၿဘိုနဲႚ ဘာမႀမေ၀းလႀေပမဲ့၊ မႎၨေလးကို ငယ္ငယ္ကတည္းက စၾဲစၾဲလန္းလန္းရႀိခဲ့ေပမဲ့၊ ဘ၀ အေဴခအေနအရ ကဵေနာ့္ရဲႚ လူငယ္ဘ၀ ႎႀစ္ေပၝင္းမဵားစၾာဟာ မႎၨေလးကိုေကဵာ္ဴပီး ရန္ကုန္မႀာ သၾား႒ကီးဴပင္းခဲ့ရပၝတယ္၊၊
အေ႒ကာင္းေ႒ကာင္းေ႒ကာင့္ မႎၨေလးကို ေရာက္ဴဖစ္ရင္လဲ တပတ္ဆယ္ရက္ ဆယ့္ငၝးရက္ေတၾထက္ မပိုခဲ့ရသလို ဴဖစ္ခဲ့ရဴပီး မခဵင့္မရဲ ခံစားခဲ့ရဖူးပၝတယ္၊၊ အဲဒီလို မခဵင့္မရဲ ခံစားခဲ့ရတဲ့ မႎၨေလးကို ႒ကႂံမယ့္႒ကႂံ ဆုံမယ့္ဆုံရေတာ့လဲ ၀ရမ္းေဴပးဘ၀နဲႚပဲ ရက္ေပၝင္းမဵားစၾာ လရႀည္ ႎႀစ္ေပၝက္ ရင္ခဵင္းအပ္ ေပၾႛဖက္ေႎၾးေထၾးခဲ့ရပၝေတာ့တယ္၊၊
ရႀစ္ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံ႒ကီးအဴပီး၊ အေရးေတာ္ပုံ႒ကီးရဲႚ ့အကဵိႂးဆက္ နိုင္ငံေရးပၝတီေတၾ အလဵႀိႂအလဵႀိႂေပၞထၾက္အဴပီး၊ သိပ္ေတာင္ မဵားမဵားစားစား မလႁပ္ရႀားလိုက္ရပၝဘူး၊ နိုင္ငံေရးနဲႚ့ပဲ ၀ရမ္းေဴပးဘ၀ ထပ္ေရာက္ရပၝတယ္၊၊ ဟိုဟိုဒီဒီကေန ေနာက္ဆုံးမႀာ မႎၨေလးကို ေရာက္လာရပၝေတာ့တယ္၊၊
ေကဵာင္းရိပ္ ကန္ရိပ္ သံဃာ့အရိပ္ေပၝင္းစုံမႀာခိုရင္း၊ ရဲေဘာ္တကာ မိတ္ေဆၾတကာရဲ ့ဴခံေပၝင္းမဵားစၾာ အိမ္တကာမႀာခိုရင္း၊ မႎၨေလးဴမိႂႛရဲႛေနရာေပၝင္းစုံ လမ္း႒ကိႂလမ္း႒ကား ေခဵာင္႒ကားမကဵန္ အႎႀံ ့ေရာက္ရ ကဵင္လည္ရပၝေတာ့တယ္၊၊ လူက ၀ရမ္းေဴပးဴဖစ္တဲ့အဴပင္၊ စက္ဘီးဴမိႂ ့ေတာ္႒ကီးဴဖစ္တဲ့ မႎၨေလးဴမိႂ ့ေပၞ မႀာ စက္ဘီးမစီးတတ္တဲ့ကဵေနာ္ဟာ ေဴမေလဵႀာက္၀ိဇၦာ တပိုင္း ဴဖစ္ရပၝေတာ့တယ္၊၊
ဘယ္ေလာက္အထိေတာင္ ေဴမေလဵႀာက္၀ိဇၦာ ဴဖစ္ေနရသလဲဆိုေတာ့၊ ယူဂဵီ တပိုင္းအဴဖစ္ေနေနရတဲ့ကာလတခဵိႂ ့မႀာ မႎၨေလးက မိတ္ေဆၾရဲေဘာ္ တခဵိႂ ့က အထူးသဴဖင့္ ဟာသ႒ကၾယ္႒ကၾယ္လူငယ္တခဵိႂ ့က ကဵေနာ့္ကၾယ္ရာမႀာ သူတိုႛ အခဵင္းခဵင္း လဵိႂႛ၀ႀက္နာမည္ေပး ေခၞေန႒ကတာက "ေဴမေလဵႀာက္၀ိဇၦာ႒ကီး" ဆိုတဲ့ အထိပၝပဲ၊၊ ေနာက္ပိုင္းကဵေတာ့ တခဵိႂႛက " ၀ိဇၦာ" ႒ကီးလိုႛ သူတိုႛဟာသူတိုႛ နာမည္ေဴပာင္ေပးဴပီး လဵိႂႛ၀ႀက္ေခၞဆိုေန႒ကရာကေန၊ "ပထမံ႒ကီး"လိုႛ ေဴပာင္းလဲ ေခၞေ၀ၞတဲ့သူေတၾလည္း ရႀိခဲ့ရတဲ့အထိပၝပဲ၊၊ လူကလဲ ဟိုေနရာေရာက္လိုက္ ဒီေနရာေရာက္လိုက္နဲႛ မႎၨေလးအႎႀံ ့ ေဴခစ႒ကာဴဖန္ႚေနခဲ့ရပၝေတာ့တယ္၊၊
ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ကလဲ အညာသားဴဖစ္တဲ့အဴပင္ အသားအေရာင္ကလဲ ေ႒ကးနီေရာင္မက ေ႒ကးညိႂ ေ႒ကးမည္းေရာင္ ေပၝက္ေနေတာ့၊ လၾယ္အိတ္တလုံး ပခုံးေပၞလၾယ္ဴပီး လမ္းတကာေပၞ ကုန္းေ႒ကာင္းေလဵႀာက္ေနတဲ့ ကဵေနာ့္ကို ဴမင္ရသူ၊ မသိ႒ကသူအေပၝင္းကေတာ့၊ ဘယ္က ေတာသား-ဴမိႂ ့တက္ ေစဵးလာ၀ယ္သလဲလို ့ပဲ ဴမင္႒ကလိမ့္မယ္ ထင္ပၝတယ္၊၊
အဲဒီလို ေတာင္ေရာက္လိုက္ ေဴမာက္ေရာက္လိုက္နဲႛ မႎၨေလး ေရၿဴမိႂႛေတာ္႒ကီးရဲႛ ႎႀလုံးသား တည့္တည့္ေပၞ မ႒ကာမ႒ကာ သၾားလာ လႀည့္လည္ေနတတ္တဲ့ ကဵေနာ္ဟာ မႎၨေလးဴမိႂ ့႒ကီးရဲႛ အထင္ကရေနရာ ၈၄ လမ္းမ႒ကီးေပၞကိုလဲ အ႒ကိမ္႒ကိမ္ဴဖတ္သန္းခဲ့ရဖူးပၝတယ္၊၊
၈၄ လမ္းမ႒ကီးေပၞေရာက္ရလိုႚ "လူထု" တိုက္ေရႀ ့က မ႒ကာခဏဴဖတ္သန္းသၾားရေလတိုင္း ဖဵတ္ကနဲ ရင္ခုန္တတ္ေလ့ ရႀိပၝတယ္၊၊ ဒီအနီးအနား၀န္းကဵင္မႀာ အဴမဲလိုလို ေထာက္လႀမ္းေရး သူလဵိႂ ဒလံေတၾ ခဵထားတတ္တယ္- လို ့ေဴပာ႒ကဆို႒က သတိေပး႒ကဖူးတဲ့ လုပ္ေဖၞကိုင္ဖက္ မိတ္ေဆၾအေပၝင္းအသင္းေတၾရဲ ့စကားသံေတၾကို ဴပန္ဴပန္႒ကားမိ သတိရမိေနတာေ႒ကာင့္ေတာ့ မဟုတ္ပၝ၊၊
"လူထု" ဆိုတဲ့ စာလုံးေလး ႎႀစ္လုံးနဲ ့ေရးထိုးထားတဲ့ ကမၱည္းဆိုင္းဘုတ္ေလးဟာ ဆိုင္းဘုတ္အေနနဲ ့ကေတာ့ ဘာမႀ ႒ကီး႒ကီးကဵယ္ကဵယ္ ခမ္းခမ္းနားနားမရႀိပၝ၊၊ ဒုတိယဴမိႂ ့ေတာ္႒ကီးဴဖစ္ေနတဲ့ မႎၨေလးဴမိႂ ့႒ကီးေပၞမႀာဧရာမ ဆိုင္းဘုတ္႒ကီးေတၾ ေနရာအႎႀံ ့ရႀိပၝတယ္၊၊ ထိုးမုန္ ့ဆိုင္တခုရဲ ့နာမည္ဆိုင္းဘုတ္၊ လဖက္ရည္ဆိုင္တခု၊ လၾယ္အိတ္ဆိုင္တခုရဲ ့အမည္ဆိုင္းဘုတ္ေလာက္ေတာင္ ႒ကီး႒ကီးမားမား ထည္ထည္၀ၝ၀ၝ ဟိတ္နဲ ့ဟန္နဲႚ ေနရာယူထားတာ မရႀိေပမဲ့၊ တဴခားတဴခားေသာ ဆိုင္းဘုတ္႒ကီးေတၾနဲ ့ယႀဥ္လိုက္ရင္ ဆိုင္းဘုတ္ေလးဟာ ခပ္ေသးေသးပၝပဲလိုႚေတာင္ ေဴပာရမႀာဴဖစ္ေပမဲ့၊ "လူထု" ဆိုတဲ့ စာလုံးေလး ႎႀစ္လုံးဟာ ထူးထူးဴခားဴခားသက္၀င္လႀႂပ္ရႀားေနပၝတယ္၊၊
"လူ" ဆိုတဲ့ ပထမစာလုံးေလးကိုက "လ"နဲ ့တဆက္တည္း ႎႀစ္ေခဵာင္းငင္ဟာ တေခဵာင္းနဲ ့တေခဵာင္း-ခၾဲမေနဘဲ၊ ခပ္ေသာ့ေသာ့လက္ေရးအသၾင္ တဆက္တည္းဆက္ေနပၝတယ္၊၊ "ထု" ဆိုတဲ့ စာလုံးေလးက ေနာက္ဆုံးတေခဵာင္းငင္ေလးကလဲ လႀိႂင္းတၾန္ ့ေလးလို ေကၾးတက္သၾားဴပီး ရုိးရုိးေလးနဲ ့ထူးထူးဴခားဴခားဴဖစ္ေနရင္း လူနဲႛ အတူ ဟန္ခဵက္ညီ အခဵိႂးကဵေနတယ္ ထင္မိတယ္၊၊ ဒၝကိုက လူထုတိုက္ ရဲ ့လူထုအထိမ္းအမႀတ္ "လူထု" လိုဂို၊ "လူထု" မူပိုင္၊ ထရိတ္မတ္ေလးသဖၾယ္ လူထု႒ကားမႀာ အသားကဵေနခဲ့တာ ႎႀစ္ေပၝင္းနည္းနည္းေနာေနာမဟုတ္ေတာ့၊၊
"လူထု" ဆိုတဲ့ စာလုံးေလးက ရုိးရုိးေလးနဲႛ အားပၝေနသလို၊ "လူထု" ဆိုတဲ့ စာလုံးေလးႎႀစ္လုံးကို ဆက္ဴပီး ထၾက္ေပၞလာခဲ့တဲ့ ဗမာေ၀ၝဟာရ၊ "လူထု" ဆိုတဲ့ ေ၀ၝဟာရရဲႛ အနက္အဓိပၯၝယ္ကလဲ ရုိးရုိးေလးနဲႛ အားမာန္ဴပည့္ေနရုံမက ကဵယ္ကဵယ္ဴပန္ႛဴပန္ႛ ေလးေလးနက္နက္နဲႛ အေဴခခံကဵကဵ အႎႀစ္သာရသေဘာကို ေဖၞညၾႀန္းေနပၝတယ္၊၊ "လူထု"ဆိုတာ အေဴခခံအကဵဆုံးေသာ အကဵယ္ဴပန္ႛဆုံးေသာ အမဵားတကာ့ အမဵားစု႒ကီးဴဖစ္ေသာ ဴပည္သူဴပည္သားအားလုံးကို ကိုယ္စားဴပႂထားတဲ့ ေ၀ၝဟာရမဟုတ္လား၊၊
ကေန ့ကာလမႀာေတာ့ "လူထု" ဆိုတဲ့ေ၀ၝဟာရဟာ ေရပန္းအစားဆုံးေ၀ၝဟာရတခု ဴဖစ္ေနတာ ႒ကာပၝဴပီ၊၊ "လူထုသေဘာထား" "လူထုစစ္တမ္းေကာက္ယူခဵက္" "လူထု တိုက္ပၾဲ" "လူထုေခၝင္းေဆာင္" "လူထုေထာက္ခံမႁ" "လူထု ဆႎၬ"၊၊
"လူထု"တိုက္ နားက ဴဖတ္သန္းသၾားရေလတိုင္း၊ "လူထု" ဆိုတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ေလးဆီ လႀမ္း႒ကည့္မိလဵက္သားဴဖစ္တတ္ခဲ့ဴပီး၊ နိုင္ငံေရး၀ရမ္းေဴပးတေယာက္ဘ၀ေပမိုႚ့ တခၝမႀ မ၀င္ဴဖစ္ေအာင္ သတိထားေရႀာင္ကၾင္းခဲ့ရေပမဲ့၊ အဲဒီနားက ဴဖတ္သန္းရတိုင္း ရင္ခုန္မိတတ္တာေတာ့ မႀတ္မႀတ္ထင္ထင္ပၝပဲ၊၊
ဒီ "လူထု"ဆိုတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ေလးနဲႚ "လူထု" ဆိုတဲ့ တိုက္အိမ္ေလးထဲမႀာ အေမလူထုေဒၞအမာ ရႀိေနလိမ့္မယ္၊ အေမေဒၞအမာဟာ လူထုေဒၞအမာဆိုတဲ့အတိုင္း လူထု ရပ္တည္ခဵက္နဲ ့လူထုဖက္က လူထုအတၾက္ စာေပေတၾကို အို႒ကီးအိုမ ေပမယ့္၊ ကေလာင္မခဵ တက္တက္႒ကၾ႒ကၾ ေရးသားေဖၞကဵႃးေနလိမ့္မယ္ - ဆိုတာေတၾကို မႀန္းေမဵႀာ္ ေတၾးဆ႒ကည့္မိရင္း စိတ္ထဲကေန ဂၝရ၀ဴပႂမိခဲ့တာကလဲ အ႒ကိမ္႒ကိမ္ပၝ ပဲ၊၊
ကဵေနာ္တိုႛကိုယ္တိုင္ နိုင္ငံေရးစာေပေတၾကို အသည္းအသန္ ဖတ္ရႁစ အရၾယ္က လူထုတိုက္ထုတ္ စာအုပ္စာေပေတၾကို ဖတ္ရႀႂခဲ့ရတာ နဲႛ၊ အေမလူထုေဒၞအမာရဲ ့ ဘ၀ခဵင္းမတူသည့္ တရုတ္ဴပည္၊ အို -ယန္းကီးတို ့၊ ေငၾ နဲ ့လက္နက္ တို ့အပၝအ၀င္ လူထုဦးလႀ ရဲ ့ေလႀာင္ခဵိႂင့္တၾင္းက ငႀက္ငယ္မဵား၊ အားလုံးေကာင္း႒ကရဲ ့လား၊ သတင္းစာမဵားကေဴပာေသာ သမိုင္း စတဲ့ စာအုပ္ေတၾအေ႒ကာင္း ဖဵတ္ကနဲဖဵတ္ကနဲ သတိရမိတတ္ပၝတယ္၊၊
( ၂ )
ကဵေနာ္တို ့ ဗမာဴပည္စာေပသမိုင္းမႀာ အေလးထားရမယ့္ စံတင္ေလာက္တဲ့ အမဵိႂးသမီးကေလာင္ရႀင္ ေတၾ ေခတ္အလိုက္ ေခတ္အလိုက္ ထၾက္ေပၞခဲ့ဖူးပၝတယ္၊၊ ပေဒသရာဇ္ေခတ္ေတၾေလာက္ဆီကို ခဏထား၊ အနီးေခတ္ ကာလေလာက္အထိပဲ ခၾဲကန္ ့႒ကည့္မယ္ဆိုရင္ - ေဒၞ ဒဂုန္ခင္ခင္ေလး၊ ဂဵာနယ္ေကဵာ္ မမေလး၊ ေဒၞခင္မဵိႂးခဵစ္၊ ေဒၞခင္ႎႀင္းယု နဲ ့အေမလူထုေဒၞအမာ တို ့ကို အားေကာင္းေမာင္းသန္တကယ့္ကေလာင္ရႀင္ ႒ကီးေတၾ အဴဖစ္ ေတၾ ့ရပၝလိမ့္မယ္၊၊
ဗမာစာေပအႎုပညာေလာကမႀာ မႀတ္တိုင္ကိုယ္စီ စိုက္ထူထားနိုင္႒ကဴပီးသား၊ အႎုပညာ အရည္အေသၾးဴပည့္ ကေလာင္ရႀင္႒ကီးေတၾ ဴဖစ္သလို၊ ေဒၞဒဂုန္ခင္ခင္ေလး၊ ဂဵာနယ္ေကဵာ္ မမေလးနဲႛ အေမလူထုေဒၞအမာ တို ့ဟာ - သတင္းစာနဲ ့ပၝ ပတ္သက္ေန႒ကတဲ့ ရႀားရႀားပၝးပၝး အမဵိႂးသမီး သတင္းစာပညာရႀင္႒ကီး ေတၾလည္း ဴဖစ္ခဲ့႒ကပၝတယ္၊၊
ေဒၞဒဂုန္ခင္ခင္ေလးက ယု၀တီဂဵာနယ္နဲႚ ယုု၀တီသတင္းစာကို ဦးစီးထုတ္ေ၀ခဲ့သူ၊ အမဵိႂးသမီး ကေလာင္ရႀင္ေတၾကို ယု၀တီကေလာင္ရႀင္ဘၾဲ ့ေပးဴပီး အမဵိႂးသမီးကေလာင္ရႀင္မဵားအဖၾဲ ့ကို တည္ေထာင္ခဲ့သူ ဴဖစ္သလို၊ ဂဵာနယ္ေကဵာ္ မမေလး ဆိုတာကလဲ ခင္ပၾန္းသည္ ဂဵာနယ္ေကဵာ္ဦးခဵစ္ေမာင္ ကၾယ္လၾန္ဴပီးကတည္းက ဂဵာနယ္ေကဵာ္နဲ ့ဴပည္သူ ့ဟစ္တိုင္ ေန ့စဥ္သတင္းစာေတၾကို မိန္းမသားတန္မယ့္ ေန ့စဥ္အပတ္စဥ္ မပဵက္ ဦးစီးထုတ္ေ၀ခဲ့သူ ဴဖစ္ပၝတယ္၊၊
ကဵေနာ္တိုႚေတၾရဲ ့အေမ အေမလူထုေဒၞအမာဆိုတာကေတာ့ အားလုံးသိ႒ကတဲ့အတိုင္းပၝပဲ၊၊ လူထုဂဵာနယ္ နဲ ့လူထုသတင္းစာ တို ့ရဲ ့ဖခင္ဟာ လူထုဦးလႀ ဴဖစ္ခဲ့ဴပီး၊ လူထုဂဵာနယ္ နဲ ့လူထုသတင္းစာတိုႚရဲႚ မိခင္ရင္းအစစ္ဟာ လူထုေဒၞအမာ ေပပဲေပၝ့ ၊၊ ခင္ပၾန္းသည္ လူထုဦးလႀ တေယာက္ ဖဆဆိုရႀယ္ေတၾရဲႚ ယုတ္မာမႁနဲႚ နရသိန္ထဲ ေထာင္ထဲ ႒ကၾေရာက္စံဴမန္းေနရစဥ္ ကာလတေလဵာက္လုံးမႀာလည္း အေမလူထုေဒၞအမာကပဲ အဆက္မဴပတ္ဦးစီးထုတ္ေ၀ေရႀႛေဆာင္ခဲ့ရတယ္ မဟုတ္လား၊၊
ဂဵာနယ္ေကဵာ္နဲႛ ဴပည္သူႛဟစ္တိုင္ဟာ ဗမာဴပည္ စာနယ္ဇင္း သမိုင္းမႀာသာမက ဗမာဴပည္နိုင္ငံေရးလႀႂပ္ရႀားမႀႂသမိုင္းမႀာပၝ အေရးပၝတဲ့ မႀတ္တိုင္ေတၾ ရႀိခဲ့သလို၊ လူထုဂဵာနယ္နဲႛ လူထုသတင္းစာ ဆိုတာဟာလဲ လူထုအတၾက္ လူထုဖက္က ထၾန္းေဴပာင္တဲ့သမိုင္းအစဥ္အလာေတၾ တသီ႒ကီးနဲ ့မဟုတ္လား၊၊
ဂဵာနယ္ေကဵာ္မမေလး ရဲႚ "ဴပည္သူ ့ဟစ္တိုင္"ဟာ အာဏာရအုပ္စိုးသူ ေဖၝက္ဴပန္သူ ဖဆဆိုရႀယ္မဵားရဲႛ ယုတ္ယုတ္မာမာ အ႒ကမ္းဖက္၀င္ေရာက္ဴပီး၊ စက္ေတၾကို ရဲဒင္းေတၾ ပုဆိန္ေတၾနဲ ့ရုိက္ခဵိႂး၊ ခဲစာလုံးနဲႛ စာစီခၾက္ေတၾပၝမကဵန္ တူနဲ ့ထု ေမႀာက္လႀန္ ေခဵမၾ ဖဵက္ဆီးပစ္တာ ခံခဲ့ရဖူးသလို၊ လူထုဦးလႀ လူထုေဒၞအမာတို ့ရဲႛ လူထုဟာလဲ ဗုံးနဲ ့ခၾဲတာေတာင္ ခံခဲ့ရဖူးပၝတယ္၊၊
ကေန ့ေခတ္ကာလလို မဟုတ္ပဲ၊ လၾန္ခဲ့တဲ့ႎႀစ္ေပၝင္းမဵားစၾာကတည္းက နိုင္ငံတကာ့လႀႂပ္ရႀားမႀႂေတၾအတၾင္း အထိ တက္တက္႒ကၾ႒ကၾပၝ၀င္လႀႂပ္ရႀားခဲ့ဖူးတဲ့ ရႀားရႀားပၝးပၝး ဗမာအမဵိႂးသမီးကေလာင္ရႀင္ေတၾအဴဖစ္ ထူးထူးဴခားဴခား မႀတ္တမ္းတင္ထားရမႀာကလဲ ဂဵာနယ္ေကဵာ္မမေလးနဲ ့လူထုေဒၞအမာပဲ ရႀိမယ္ထင္ပၝတယ္၊၊
ဂဵာနယ္ေကဵာ္မမေလးဟာ ၁၉၅ဂခုႎႀစ္ေလာက္က ဂဵပန္နိုင္ငံမႀာကဵင္းပခဲ့တဲ့၊ အႎုဴမႃ ဗုံးပိတ္ပင္ေရး၊ အႎုဴမႃဗုံးမစမ္းသပ္ေရး၊ စစ္ဆန္ႚကဵင္ေရးညီလာခံကၾန္ဖရင့္႒ကီးသို ့၊ ကမၲာ့ဴငိမ္းခဵမ္းေရးကၾန္ဖရင့္ - ဴမန္မာနိုင္ငံမႀ ကိုယ္စားလႀယ္တဦးအဴဖစ္ တက္ေရာက္ခဲ့ဖူးပၝတယ္၊၊
အေမလူထုေဒၞအမာဟာလဲ ၁၉၅၃ ခုႎႀစ္က ဒိန္းမတ္နိုင္ငံမႀာ ကဵင္းပခဲ့တဲ့ "ကမၲာ့အမဵိႂးသမီးမဵား ညီလာခံ႒ကီး"ကို ဴမန္မာနိုင္ငံက အမဵိႂးသမီးကိုယ္စားလႀယ္အဴဖစ္ ပၝ၀င္တက္ေရာက္ခဲ့ဖူးသူဴဖစ္ပၝတယ္၊၊ ဆရာ႒ကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မႀိႂင္းဦးေဆာင္တဲ့ ကမၲာ့ဴငိမ္းခဵမ္းေရးလႀႂပ္ရႀားမႀႂ ၊ ဴပည္တၾင္းဴငိမ္းခဵမ္းေရးလႀႂပ္ရႀားမႀႂေတၾ အတၾင္းတက္တက္႒ကၾ႒ကၾ ပၝ၀င္ခဲ့႒ကတဲ့ ရႀားရႀားပၝးပၝး အမဵိႂးသမီး ကေလာင္ရႀင္ေတၾထဲမႀာ ဂဵာနယ္ေကဵာ္မမေလးနဲႛ အေမ လူထုေဒၞအမာတို ့ဟာ ေရႀ ့တန္းအခန္းက ပၝခဲ့ဖူးသူေတၾ ဴဖစ္ပၝတယ္၊၊
အနီးေခတ္ ဗမာဴပည္ နိုင္ငံေရးလႀႂပ္ရႀားမႁသမိုင္းတေလဵာက္မႀာ၊ အမႀန္တရားဘက္ကေန ရပ္တည္ လႁပ္ရႀားခဲ့႒ကတဲ့၊ သမိုင္းတာ၀န္ေကဵပၾန္ခဲ့႒ကတဲ့၊ ထက္ဴမက္တဲ့ ကေလာင္ေတၾလည္း အဆက္မဴပတ္လိုလို ေပၞေပၝက္ခဲ့ပၝတယ္၊၊ ကဵေနာ့္တဦးခဵင္း ခံစားနားလည္မႁအရ ေဴပာရရင္၊ နိုင္ငံေရးအရပၝ ႎိုး႒ကားတက္႒ကၾတဲ့ ကေလာင္ရႀင္ေတၾထဲမႀာ အမဵိႂးသမီးေတၾထက္ အမဵိႂးသားကေလာင္ရႀင္ေတၾက ပိုဴပီးမဵားပၝတယ္၊၊ အဲဒီလို နိုင္ငံေရးအရပၝ တိုးတက္တဲ့၊ ႎုိး႒ကားထက္ဴမက္တဲ့ ရႀားရႀားပၝးပၝးအမဵိႂးသမီးကေလာင္ရႀင္ေတၾထဲမႀာေတာ့ - ကဵေနာ့္အဴမင္မႀာ အေမလူထုေဒၞအမာဟာ ေရႀ ့ဆုံးက ဴဖစ္တယ္လို ့ ဆိုလိုက္ခဵင္ပၝတယ္၊၊
အေမလူထုေဒၞအမာဟာ အားကဵစရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ စာစုံေရးနိုင္ခဲ့တဲ့ ကေလာင္ရႀင္လဲ ဴဖစ္ပၝတယ္၊၊ ဘာသာဴပန္ေတၾေရာ ပင္ကိုယ္ေရးေတၾပၝ ၊ ရသေရာ သုတပၝ၊ နိုင္ငံေရးေရာ လူမႀႂေရးေတၾပၝ၊ အမဵိႂးဘာသာ၊ သာသနာအေရး ေတၾေရာ၊ အႎုပညာယဥ္ေကဵးမႁ အေမၾအႎႀစ္ေတၾပၝ၊ ဘာဆို ဘာမႀ မလပ္ရေအာင္ ေဒၝင့္စုံေအာင္ စာစုံေရးနိုင္ခဲ့တဲ့ တကယ့္ကေလာင္ရႀင္ဆိုတာ စစ္မႀန္တဲ့ဗမာဴပည္စာေပအႎုပညာသမားတိုင္း သိပၝတယ္၊၊
စာေပအႎုပညာ ၀မ္းစာကလဲ ကုံလုံ႒ကၾယ္၀သူဆိုေတာ့၊ ေဆးစက္ကဵရာ အရုပ္ထင္ေစနိုင္တဲ့ တကယ့္ပန္းခဵီေကဵာ္တဦးလို၊ ဴမင္ဴမင္သမဵႀ ႒ကား႒ကားသမဵႀ ၊ စိတ္၀င္စားဖၾယ္ဴဖစ္ေအာင္ ေရးဴပနိုင္စၾမ္းရႀိတဲ့ စာေပအႎုပညာရႀင္လဲ ဴဖစ္ပၝတယ္၊၊ ဘာေတၾ ေရးေရး၊ ရည္ရၾယ္ခဵက္နဲ ့ေစတနာ -အတိုင္းသားပၝေနတာကေတာ့ အေမလူထုေဒၞအမာ ရဲ ့စာေပလက္ရာေတၾတိုင္းေပၞမႀာ ပၝပဲ၊၊
အေမလူထုေဒၞအမာဟာ မႎၨေလးသူ ပၝ၊၊ မႎၨေလး ဆိုတာ ကုန္းေဘာင္ ၁၁ ဆက္ရဲ ့ ၁၀ ဆက္ေဴမာက္မင္း၊ မင္းတုန္းမင္း႒ကီး တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ရတနာပုံမင္းေနဴပည္ ဴမိႂ ့ေတာ္႒ကီးဴဖစ္သလို၊ ေနာက္ဆုံးမင္းဆက္ သားေတာ္ သီေပၝမင္းလက္ထက္မႀာ ထီးကဵိႂးစည္ေပၝက္ သူ ့ကဵၾန္ဘ၀ေရာက္ခဲ့ရဴပီး ကုန္းေဘာင္ေခတ္ရဲ ့ေန၀င္ခဵိန္မႀာ ဗမာဘုရင္ေခတ္ရဲ ့ေနာက္ဆုံးထီးစိုက္နန္းစိုက္ခဲ့ရာ ဴမိႂ ့ေတာ္႒ကီးလဲ ဴဖစ္ခဲ့ပၝတယ္၊၊
ကုန္းေဘာင္ေခတ္ရဲ ့ေနာက္ဆုံး အမႀတ္အသားလို ့ဆိုေပမဲ့၊ ကိုယ့္ထီးကိုယ့္နန္း ကိုယ့္႒ကငႀန္းရဲ ့ဴပယုဂ္၊ ရာဇ၀င္ရႀိတဲ့ ေရႀးေဟာင္း ယဥ္ေကဵးမႁ အေမၾအႎႀစ္ေတၾနဲႛ ဴပည့္ႎႀက္ ထုံမၾန္္းေနဆဲေနရာ၊ ဗမာအမဵိႂးသားေတၾရဲ ့ထင္ရႀားတဲ့ အမဵိႂးသားယဥ္ေကဵးမႀႂ အမႀတ္လကၡဏာသေကႆတ တခုလဲပဲ ဴဖစ္ခဲ့ပၝတယ္၊၊ မႎၨေလးဟာ ထင္ရႀားတဲ့ ကိုယ့္မူ ကိုယ့္ဌာန္ ကိုယ့္သၸာန္နဲ ့ကိုယ္ပိုင္ဟန္ရႀိတဲ့ ဴမိႂႛေတာ္႒ကီးတခုလဲပဲ မဟုတ္လား၊၊ စကားမႀာေတာင္ ခဵိႂသာယဥ္ေကဵးတဲ့အေခၞအေ၀ၞအသုံးအႎႀႂန္းေတၾနဲႛ "မန္းစကား" ဆိုတာ ထူးဴခားတဲ့ ကိုယ္ပိုင္ဟန္ ရႀိတယ္မဟုတ္လား၊၊
ဆရာစၾမ္း (ဆရာေမာင္စၾမ္းရည္ ) ကေတာ့ - မႎၨေလးသူဴဖစ္တဲ့ အေမလူထုေဒၞအမာ ရဲ ့ေရးဟန္ကို " မန္းသံ အဴပည့္နဲ ့ အသုံးထူးအလကႆာေတၾ ေ၀ေ၀ဆာဆာနဲ ့ဴဗန္းဴဗန္းကၾဲ ေရးေလ့ ရႀိတယ္" လို ့ မႀတ္ခဵက္ဴပႂ ေဖၞဴပခဲ့ဖူးပၝတယ္၊၊ ဟုတ္ပၝတယ္ ၊၊ အေမလူထုေဒၞအမာရဲ ့ေရးဟန္ဟာ မန္းသံ မန္းဟန္အဴပည့္နဲ ့တကယ့္ကို ထူးထူး ဴခားဴခား ကိုယ္ပိုင္ဟန္ရႀိတဲ့ ေရးဟန္ပၝ ၊၊
မႎၨေလးဟာ ဗမာဘုရင္ေခတ္ရဲ ့ေနာက္ဆုံးနန္းစိုက္ခဲ့ရာ မင္းေနဴပည္ဴမိႂႛေတာ္႒ကီးတခု ဴဖစ္ခဲ့ေလေတာ့၊ တခဵိႂ ့ကေတာ့ - "မန္းဟန္" "မန္းသံ" ဆိုတာ "နန္းဆန္"တာ - လို ့ပဲ ဴမင္ခဵင္ ဴမင္႒ကနိုင္ပၝတယ္၊၊ အေမလူထုေဒၞအမာရဲ ့ မန္းသံ မန္းဟန္ကေတာ့၊ ကဵေနာ့္အဴမင္မႀာ အင္မတန္ကို "လူထုဆန္" ပၝတယ္၊၊
လူထု႒ကားမႀာ လူထုေတၾ ေန ့စဥ္သုံးစၾဲေဴပာဆိုေန႒ကတဲ့ လူထုသုံးစကားေတၾနဲ ့ပဲ ေ၀ေ၀ဆာဆာဴဖစ္ေအာင္ ေပၞေပၞလၾင္လၾင္ ဴဖစ္ေအာင္ ေရးသားေဖၞကဵႃးဴပေလ့ရႀိပၝတယ္၊၊ လူထု႒ကား ခိုင္းႎႀိႂင္းေဴပာဆိုသုံးစၾဲေန႒ကတဲ့ ေဴပာထုံးဆိုထုံးေလးေတၾ၊ စကားပုံေလးေတၾ၊ ဆိုရုိးစကားေလးေတၾ၊ ေဒသိယေလေလးေတၾ၊ လူထုအလကႆာေလးေတၾကေတာ့၊ သူ ့ေနရာနဲ ့သူ ၊ "ဂၾင္ ကို ကဵ" လို ့ေပၝ့ ၊၊
တမင္ဟန္လုပ္ဴပီး ေရးထားတာမဟုတ္ပဲ၊ ရင္ထဲကလာတဲ့အသံနဲ ့ေရးထားတဲ့ အေမရဲ ့လက္ရာေတၾဟာ၊ အေမ ၀မ္းစာဘယ္ေလာက္ရႀိတယ္ ဆိုတာ၊ ေ၀ၝဟာရေတၾ ဘယ္ေလာက္႒ကၾယ္တယ္ ဆိုတာ၊ အမဵိႂးသားယဥ္ေကဵးမႀႂအႎႀစ္သာရနဲ ့ဘယ္ေလာက္တသားတည္းဴဖစ္ေနသလဲ ဆိုတာ လႀစ္ကနဲ လႀစ္ကနဲ ထင္ဟပ္ ဴပေနသလိုပၝပဲ၊၊
အေမလူထုေဒၞအမာဟာ စာေပနယ္မႀာ သူကိုယ္တိုင္ အင္မတန္အရိပ္အာ၀ၝသ႒ကီးတဲ့ စာေပပင္ရိပ္႒ကီး တပင္ ဴဖစ္ေနေပမယ့္၊ ေနာက္ထပ္ ေနာက္ထပ္ေသာ စာေပပင္ရိပ္ပဵိႂ ပင္ရိပ္ငယ္ေလးေတၾရဲ ့အဆက္မဴပတ္ ဖၾံႚ ဴဖိႂး႒ကီးထၾား တိုးတက္လာေရးကိုလဲ ဂရုတစိုက္ အေရးတယူ ေဖးကူ လမ္းဴပ သၾန္သင္တတ္ေလ့ရႀိတာ သတိထားမိပၝတယ္၊၊
သူႚေဴမးအရၾယ္ေလာက္ပဲ ရႀိမယ့္၊ "ေခဵာအိမာန္"ဆိုတဲ့ မႎၨေလးသူ ကေလာင္ရႀင္မေလးရဲႚ "ေကာင္းကင္အနမ္း" ဆိုတဲ့ စာအုပ္ကေလးအတၾက္ အမႀာစကား ေရးသားခဵီးဴမႀင့္ေပးရာမႀာ၊ အေမလူထုေဒၞအမာက -
"အေမေလဵႀာက္ခဲ့တဲ့ လမ္းကို ေခတ္လူငယ္တေယာက္အေနနဲႛ ေလဵႀာက္ေဖာ္ရတဲ့ အတၾက္ အေမ အရမ္း၀မ္းသာတယ္၊၊ စာက ေစတနာနဲ ့မဵားမဵားေရးေလ ေကာင္းေလေလပဲ၊ ဟန္လုပ္ဴပီးေရးရင္ မေကာင္းေတာ့ဘူး၊၊ အေမ မႀာခဵင္တာကေတာ့ … လူငယ္ေတၾ စာေတၾမဵားမဵားဖတ္ဴပီး၊ စာေတၾ မဵားမဵား ေရး႒ကပၝလို ့ - -" တဲ့၊၊
လူငယ္ေတၾ စာေတၾမဵားမဵားဖတ္ဴပီး စာေတၾမဵားမဵားေရး႒ကမႀာကို လိုလိုလားလား ရႀိလၾန္းလႀတဲ့ အေမလူထုေဒၞအမာဟာ ကိုယ္တိုင္လဲ စာေတၾ မဵားမဵား ဖတ္ဴပီး၊ မဵားမဵားေရးနိႂင္ခဲ့သူ ဴဖစ္ပၝတယ္၊၊ အေမေရးခဲ့တဲ့ စာေတၾ နည္း ေရာ့သလား၊၊
လူထုဂဵာနယ္ လူထုသတင္းစာ ပုံမႀန္ထုတ္ေ၀ေနတုန္းကတည္းက ညနက္သန္ေကာင္အထိ စာေတၾဖတ္၊ ပရုဖ္ ေတၾပၝ ဖတ္ရလၾန္းလို ့၊ အသက္(၃၉)ႎႀစ္ေလာက္ကတည္းက မဵက္မႀန္ စတပ္ခဲ့ရတဲ့အေမဟာ အို႒ကီးအိုမ အရၾယ္အထိလဲ စာေတၾဖတ္ စာေတၾေရးေနလိုက္တာ အားကဵစရာပၝပဲ၊၊
ကဵေနာ္တို ့က အေမလူထုေဒၞအမာကို သည့္ထက္သည္ အသက္ရာေကဵာ္ရႀည္ေစခဵင္ဴပီး၊ လူထုအတၾက္ လူထုဖက္က အေမ့စာေတၾကို သည့္ထက္သည္ မဵားနိုင္သမဵႀ မဵားမဵား႒ကီး၊ မဵားေလ ေကာင္းေလ ဖတ္ခဵင္ေပမဲ့၊ မတရား အာဏာယူထားတဲ့၊ လူထုက လုံး၀မ႒ကည္ဴဖႃတဲ့ နအဖစစ္အစိုးရနဲ ့စစ္အစိုးရ ရဲ ့လက္ကိုင္ဒုတ္ေတၾ ၊ ကပ္ဖား ရပ္ဖား လူရမ္းကားေတၾကေတာ့ အေမ့ကို မလိုမုန္းထား ရန္ဴငိႂးထားရင္း၊ အေမ့စာေတၾအေပၞ မရႀႂစိမ့္နိုင္ရုံမက တတ္နိုင္ရင္ အေမ့ကို ဴမန္ဴမန္ေသေစခဵင္ေန႒ကတဲ့အထိေတာင္ အကုသိုလ္ပၾားေန႒ကတာကိုလဲ ႒ကားေန သိေနရပၝတယ္၊၊
လၾန္ခဲ့တဲ့ (၁၀)ႎႀစ္ေလာက္ ၁၉၉၇ခုႎႀစ္ေလာက္တုန္းကလဲ၊ အသက္(ဂ၂)ႎႀစ္အရၾယ္မႀာ ရာသီဥတုက ပူေလာင္လၾန္းလို ့ ေမဴမိႂ ့တက္ေနရ ရႀာတဲ့ အေမ့ကို၊ နအဖဖက္က သူေတာင္းစားေတၾက "ေဒၞအမာ အိမ္မႀာ ရႀိသလား" လို ့သုံး႒ကိမ္ေလာက္ ဖုန္းဆက္ေမးရုံနဲ ့ေတာင္ အားမရလို ့ အိမ္အထိေတာင္ လာဴပီး၊ "ေဒၞအမာ ေသတယ္ ႒ကား လို ့-ဟုတ္သလား" လို ့ လာေမးခဲ့႒က ဆိုပဲ၊၊
အမရပူရ ေတာင္ေလးလုံးေကဵာင္းက ဆရာေတာ္ ဦးပညာ ဆီကိုလဲ "ေဒၞအမာ ေသတယ္ ႒ကားတယ္၊ ဟုတ္သလား ... "လိုႚ ေမးတဲ့သူက လာေမး႒ကေသးတယ္ ဆိုပဲ၊၊ အဲဒီတုန္းက အဴဖစ္အပဵက္ကိုေတာ့၊ အေမလူထုေဒၞအမာကိုယ္တိုင္ ပင္တိုင္ေရးေနတဲ့ "မိုး- ဂဵာနယ္" ကေန "တုံးေကဵာ္မ" ဆိုဴပီး ဴပန္ေရးဴပခဲ့ဖူးတာ ကဵေနာ္တို ့ဖတ္ရဖူးပၝတယ္၊၊
အေမက အတီးမပၝ အဆိုပိုင္ပိုင္နဲ ့သီဆိုဴပသၾားတဲ့ မေဌးေဌးဴမင့္ရဲ ့တုံးေကဵာ္မသီခဵင္းကို နားဆင္ရင္း လႀလႀပပ႒ကီး ဴပႂံး လို ့မဟုတ္လား၊၊ ေဟာ - မ႒ကာေသးခင္ တေလာေလာက္ကပဲ၊ မႎၨေလးမႀာ နအဖဖက္သားလူရမ္းကားႎၾယ္၀င္ မသမာအဖၾဲ ့၀င္တခဵိႂ ့က အေမလူထုေဒၞအမာကို ေအာက္လမ္းနည္းေတၾနဲႚ ဟိုလိုလို ဒီလိုလို စကားတင္းဆိုလာ႒ကတဲ့အသံေတၾ တေကဵာ့ဴပန္ထၾက္ေပၞလာတာ ႒ကားလိုက္ရဴပန္ပၝတယ္၊၊
အေမ့ကေလာင္ကို ေရာင္ဴခည္မထၾက္နိုင္ေအာင္ အေမႀာင္ခဵ၊ ပိတ္႒က ပင္႒ကဦးမလားေတာင္ မသိပၝဘူး၊၊ ဘာပဲဴဖစ္ဴဖစ္ အေမကေတာ့ သတၨိရႀိရႀိ ႎႀလုံးေသၾးနဲ ့ တုံးေကဵာ္မ သီခဵင္းသံကို နားဆင္ရင္း လႀလႀပပ႒ကီး ဴပႂံးေနဦးမႀာပၝ ပဲ၊၊
(ဆက္လက္ေဖာ္ဴပပၝမည္ - မိုးမခ)
လူထုေဒၞအမာ ၉၂ ေမၾးေနႚ အမႀတ္တရပၾဲ နယူးေယာက္ဴပည္နယ္၊ က႗ဲဆည္ကန္တၾင္ ဴပႂလုပ္
အထိမ္းအမႀတ္ အင္တာနက္စာေစာင္လည္း ဴဖန္ႚခဵိ
မိုးမခ အေထာက္ေတာ္ ၀၀၂
ႎို၀င္ဘာ ၂၈၊ ၂၀၀၇
ႎုိ၀င္ဘာ ၂၄၊ ၂၀၀၇၊ စေနေနႚတၾင္ ကဵင္းပဴပီးစီးခဲ့ေသာ ဆရာမဳကီး လူထုေဒၞအမာႎႀင့္တကၾ စစ္အာဏာရႀင္ကို အညံ့မခံေသာ ဴမန္မာဴပည္တၾင္းရႀိ စာနယ္ဇင္း၊ အႎုပညာရႀင္မဵားကို ဂုဏ္ဴပႂသည့္ ပၾဲတၾင္ သာသနာ့ေမာဠိ အဖၾဲႚခဵႂပ္ဆရာေတာ္မဵားက အားေပးခဵီးဴမႀင့္ခဲ့ဳကသည္။ အင္ဒီယာနာဴပည္နယ္၊ ဖိုႚ၀ိန္းဴမိႂႚက ဴမန္မာမိသားစုမဵားကလည္း သၾားေရာက္ အားေပးခဲ့ဳကသဴဖင့္ စည္ကားလႀသည္ဟု ဆိုပၝသည္။ သည္ေနရာကေန "ဒုတိယအိမ္ - ႎိုင္ငံတကာ စာေပဆက္ဆံေရး အင္အားစု" က စီစဥ္ေသာ အီး-စာအုပ္ကို ရယူ ဖတ္ရႁႎိုင္ပၝသည္။ (စာ႔ကင္း - အေမရိကန္အေခၞ သူတိုႚအရပ္မႀာ ဘတ္ဖဲလိုးအရပ္ ဴဖစ္ပၝသည္။ အညာေလသံဴဖင့္ က႗ဲဆည္ကန္ဟု အာလုပ္ဴပႂ သတင္းေရးလိုက္ရပၝသည္)
ဴမန္မာဴပည္ ဒီမိုကေရစီေရး ကူညီမႁ ရန္ပုံေငၾ ေစဵးေရာင္းပၾဲကေနဒၝ မႀ ဴမန္မာဴပည္ လၾတ္ေဴမာက္ေရးလႁပ္ရႀားမႁ အဖၾဲႚ ကဵင္းပ
မိုးမခ အေထာက္ေတာ္ ၀၀၂
ႎို၀င္ဘာ ၂၈၊ ၂၀၀၇
ကုသိုလ္ ဓၝးဴပတိုက္ခံရတဲ့ လတန္ေဆာင္တိုင္
ယာေတာကသာေဴဗာ
၂၀၀၇ခုႎႀစ္၊ ႎို၀င္ဘာ ၂၆ရက္
ကိုဟိုဒင္းေရ-
"သီတင္းက႗တ္ပၾဲေတာ္႒ကီး႓ပီးလိုႛ တန္ေဆာင္မုန္းတန္ေဆာင္တိုင္ ဆီမီးကဴမိႂင္၊ မသိုးအလႀ ဴမတ္သကႆန္းကပ္ဖိုႛ၊ ေရၿတိဂံု ကုန္းေတာ္ေပၞမႀာဴပိႂင္ … " ဆိုတဲ့ ကဵေနာ္တိုႛငယ္ငယ္တုန္းက ဒီလိုအခဵိန္မႀာဳကားရေလ့ရႀိတဲ့ ကိုဴမ႒ကီးရဲႛ သီခဵင္းေလးကိုမႀတ္မိတယ္ မဟုတ္လားဗဵာ။
ရန္ကုန္တန္ေဆာင္တိုင္ပၾဲေတာ္၊ ေလးဆူဓာတ္ပံု ေရၿတိဂံုနဲႛ အလႀူေရစက္ လက္နဲႛမကၾာ၊ ရက္ေရာလႀတဲ့ ဗုဒၭဘာသာ ဴမန္မာလူမဵိႂးေတၾ၊ ခၾဲလိုႛရႎိုင္ရိုးလားဗဵာ။ အခုေတာ့ ေရၿတိဂံုကုန္းေတာ္ေပၞကို သံဃာေတာ္ေတၾဟာ ခၾင့္ဴပႂခဵက္လက္မႀတ္နဲႛ တက္ ရသတဲ့၊ ဘုရားဖူးဳကည္ႌိုသူေတၾ လူစုလူေ၀းနဲႛ မတက္ရဘူးတဲ့။ ကိုလိုနီေခတ္၊ ဂဵပန္ေခတ္ထက္ဆိုးတဲ့ ကာလတခုကို ေရာက္ေန ပၝေပၝ့လားဗဵာ။
သံဃာေတာ္ေတၾကို ရိုက္ႎႀက္သတ္ဴဖတ္၊ ဘုန္း႒ကီးေကဵာင္းေတၾကေန ေမာင္းထုတ္၊ ဴပန္ခိုင္း၊ သာသနာ့ေစာင္းထက္ နအဖေစာင္းက ပိုထက္တယ္လိုႛ ေဴပာဖိုႛလုပ္ေနတဲ့ကာလ႒ကီးမႀာ ကဵေနာ္ဴဖင့္ဗမာဴပည္က ကထိန အလႀႃပၾဲေတာ္မဵားအတၾက္ စိုးရိမ္ပူပန္မိတာ အမႀန္ပၝပဲ။ ( Drawing - U Ba Kyi)
ဒီကေန ဴပန္စဥ္းစားလိုက္တိုင္း ကထိန္ပၾဲ႒ကီးေတၾ ႓ခိမ့္႓ခိမ့္သဲကဵင္းပ႓ပီး လမ္းတကာ၊ ရပ္တကာမႀာ ကထိန္ညႀပ္႒ကီးေတၾ အဴပိႂင္အဆိုင္ဆင္ယင္၊ ခင္းကဵင္းဳက၊ ပၾဲေတၾလမ္းေတၾ ကဵင္းပဳက၊ ရန္ကုန္မႀာဆိုရင္ (ကာတၾန္း) ဦးဘဂဵမ္းလမ္းမႀာ ကာတၾန္းဴပပၾဲေတၾလုပ္ဳက၊ မႎၨေလးဘက္မႀာဆိုရင္ စစ္ကိုင္းေတာင္ ေတာင္ လံုးႌၿတ္မ႖ ကထိန္သၾားခင္းဳက၊ ေစဵးခဵိႂထဲက ေအရံု၊ ဘီရံု စတာ႒ကီးေတၾက အ႓ငိမ့္ေတၾပၾဲေတၾနဲႛ ေနႛခင္း႒ကီးဧည့္ခံဳက၊ ဒီလိုခဵစ္စရာ၊ ဂုဏ္ယူစရာအစဥ္အလာေလးေတၾဟာ နအဖစစ္အစိုးရရဲႛ စစ္မိန္ႛေတၾေဳကာင့္ ေပဵာက္ကုန္ေတာ့မႀာပၝလားဗဵာ။
ကဵေနာ္တိုႛဗမာႎိုင္ငံသားမဵားဟာ ကိုယ့္မႀာရႀိရင္ ကိုယ္ခဵည္းမစားသံုးပဲ သူမဵားကိုလည္းေပးကမ္းေ၀မ႖ခဵင္တယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ ေစတသိက္ေလးရႀိေနေတာ့ စပၝးသိမ္း၊ ပဲသိမ္း႓ပီးရင္ လႀူဳကတန္းဳကတာဟာ ႎႀစ္ေထာင္နဲႛေတာင္ရႀိ႓ပီနဲႛ တူပၝတယ္ဗဵာ။ ဘယ္သူကမႀ ရိုက္ခိုင္းဖိုႛမလို၊ အမိန္ႛေပးခိုင္းဖိုႛမလိုတဲ့ အစဥ္အလာေကာင္းပၝ။ မင္းမႀ စိုးမႀ လုပ္တာမဟုတ္ပၝဘူး၊ ဆင္းရဲသားလဲ တတ္ႎိုင္ရင္ တတ္ ႎိုင္သေလာက္လႀူဳကတမ္းဳကတဲ့ ႎိုင္ငံနဲႛ ႎိုင္ငံသားေတၾပၝဗဵာ။ အခုေတာ့ လႀူခဵင္လိုႛမလႀူရ၊ လႀူခဵင္သူကိုမလႀူရ၊ ၀ဋ္ဒုကၡတမဵိႂးလိုပၝပဲ။
ဒီဳကားထဲမႀာ နအဖအစိုးရရဲႛ ၀ၝဒဴဖန္ႛယႎၨရားမဵားနဲႛ ေနာက္လိုက္ေခၾး မီဒီယာမဵားထဲမႀာ သူတိုႛလက္ပၝးေစ ႒ကံ့ဖၾတ္ေတၾက ဘုန္း႒ကီးေကဵာင္းေတၾကိုသၾား႓ပီး ကထိန္ပစၤည္းေတၾအတင္းလက္ခံခိုင္း၊ အတင္းေရစက္ခဵ၊ အတင္းကထိန္လိုက္ခင္းေနဳကတယ္လိုႛ ဳကားရေတာ့ ပို႓ပီးစိတ္မခဵမ္းမသာဴဖစ္ရတယ္။ ေအးဓားဴပတိုက္တယ္ဆိုတာနဲႛ ေဴပာင္းဴပန္ ကုသိုလ္ဓားဴပတိုက္တယ္လိုႛ ဆိုရမလား မသိပၝဘူး။
တခဵိႂႛသံဃာေတာ္မဵားကေတာ့ ပတၨနိကၠႂဇၦနကံေဆာင္ထားတာမိုႛ သူတိုႛေပးတဲ့အခၝ လက္ခံထားလိုက္ေပမဲ့ သူတိုႛသၾားတဲ့ေနာက္ ကိုယ္တိုင္မသံုးပဲ သူမဵားကိုစၾန္ႛ႒ကဲလိုက္ဳကတယ္လိုႛလဲ ဳကားရတယ္။ နအဖေဳကာင့္မိုႛ သံဃာေတာ္မဵား လုပ္ေနရပံုအတၾက္လည္း စိတ္မေကာင္းဴဖစ္ရတယ္။
ကဵေနာ္တိုႛ ဗုဒၭဘာသာမႀာ အလႀူဒၝနဴဖစ္ေဴမာက္ဖိုႛအတၾက္ အခဵက္သံုးခဵက္လိုအပ္တယ္ဆိုတာ ခင္ဗဵားမႀတ္မိတယ္မဟုတ္ လား။ အဲဒၝေတၾက လႀူတဲ့သူရယ္၊ လႀူတဲ့ပစၤည္းရယ္၊ အလႀူခံတဲ့လူရယ္လိုႛ ဆိုသမိုႛလား။ အခုေတာ့ သံဃာေတာ္မဵားကလက္မခံခဵင္ တာကို အာဏာနဲႛအတင္းယူခိုင္းေနတယ္ဆိုေတာ့ အလႀူဒၝနဴဖစ္ေဴမာက္ဖိုႛအတၾက္ လိုအပ္တာဟာ စစ္တပ္အာဏာအပၝ အခဵက္ေလးခဵက္ဴဖစ္သၾား႓ပီေပၝ့ဗဵာ။
မူလသံုးခဵက္နဲႛတင္ မရေတာ့တာလည္းအမႀန္ပဲ။ စစ္အာဏာပိုင္ေတၾကခၾင့္မဴပႂလိုႛ မခင္းရတဲ့ ကထိန္ေတၾ၊ မကဵင္းပရတဲ့အလႀူပၾဲေတၾ နည္းမႀမနည္းေတာ့ပဲ။ ဗုဒၭဘာသာေဴပာ ေဴပာရရင္ ဒၝနမေဴမာက္ေအာင္ ေႎႀာင့္ယႀက္ဖဵက္ဆီး တယ္ဆိုတဲ့ အဴပစ္ဟာ ဘယ္ေလာက္႒ကီးသလဲ စစ္ဗိုလ္ခဵႂပ္ေတၾ စဥ္းစားမိရဲႛလားမသိဘူး။
ဒီစာကိုေရးေနရင္းပဲ ကိုဟိုဒင္းေရ၊ သတင္းတခု၀င္လာသဗဵ။ ေကာင္းသတင္းေဴပာရမလား၊ ဆိုးသတင္း ေဴပာရမလားမသိဘူး။ ခင္ဗဵားမိုႛ မ႖ရအုန္းမယ္။ အဲဒၝ (ဦး)ဴမတ္ခိုင္ရဲႛလ႖ပ္တစ္ဴပက္ဂဵာနယ္ပိတ္လိုက္ရ႓ပီတဲ့ဗဵ။ ထုတ္ေ၀ခၾင့္ပိတ္လိုက္တာလိုႛ ဆိုတာပဲ။ ဘာေဳကာင့္လဲဆိုတာေတာ့ မသိရေသးဘူး။ ဴပန္ဳကားေရး၀န္႒ကီး (ဗိုလ္ေကဵာ္ဆန္း)ကို ပိုင္လႀတယ္ဆိုတဲ့လူ၊ သူလည္းကမ္းနားသစ္ ပင္ပဲကိုး။ ကိုယ့္ကိုယ္အမႀီေကာင္းရႀိ၊ အကာအကၾယ္ေကာင္းရႀိတယ္ဆို႓ပီး သူတကာကိုတၾယ္၊ စာေပအႎုပညာသည္ေတၾကို တပည့္ ေမၾး၊ ရန္သူထား လုပ္ခဵင္သလိုလုပ္ေနတဲ့လူရယ္ေလဗဵာ။
နအဖကိုယ္စား တရားမ၀င္၀ၝဒဴဖန္ႛတာ၊ တိုက္ခိုက္တာေတၾလည္း လုပ္မႀ လုပ္။ လ႖ပ္တစ္ဴပက္ဆုိတာက ဗမာဴပည္ရဲႛ နံပတ္၀မ္းအ၀ၝေရာင္စာနယ္ဇင္းရယ္လိုႛ ဆိုင္းဘုတ္ခဵိတ္ဆၾဲမထားယံုတမယ္ နာမည္႒ကီးပုဂၢိႂလ္ေတၾရဲႛ "အတၾင္းေရး"ဆိုတဲ့ ေကာလာဟာလေတၾကို ဘံုးေဘာလေအာ၊ ရက္ရက္ေရာရာ႒ကီးေဖာ္ဴပေနတဲ့ ဂဵာနယ္ပၝကလားဗဵာ။ သူနဲႛမတည့္လိုႛကေတာ့ ရုပ္ရႀင္ေလာကသားေတၾ၊ ဂီတေလာကသားေတၾ သၾားေပေရာ့ပဲ။ တယ္လဲေဴပာင္ ေဴမာက္ဆိုကိုးဗဵ။
အရင္လတုန္းက ကဵေနာ့္စာထဲမႀာ သူႛဂဵာနယ္ကေန ႎိုင္ငံေရးကဵားေသေတၾကို နအဖရဲႛစီမံကိန္းနဲႛ အသက္သၾင္းလာတာကို ေရးလိုက္မိေသးတယ္မႀတ္တယ္။ ဦးေအာင္႒ကီး၊ သခင္တင္ဴမ၊ ဦးခဵစ္လိႁင္တိုႛသံုးဦးကို ခမ္းခမ္းနားနား႒ကီး ပၾဲထုတ္႓ပီး အတိုက္ အခံေတၾကို တိုက္တာေလဗဵာ။ ဴပည္တၾင္းက ႎိုင္ငံေရးေလာကနဲႛ စာေပေလာကမႀာကို ေတာ္ေတာ္ေဴပာစရာဴဖစ္ခဲ့တာေပၝ့။ အခုေတာ့ …
သူမဵားပဵက္စီးတဲ့အတၾက္ ၀မ္းသာတယ္လိုႛေတာ့မေဴပာခဵင္ပၝဘူးဗဵာ။ ဒၝေပမဲ့ - "လ႖ပ္တစ္ဴပက္ဘာေဳကာင့္ အပိတ္ခံ ရတာလဲ" ဆိုတာလို ကဵေနာ့္ေခၝင္းထဲမႀာ မရႀင္းတာေလးေတၾ ကဵန္ေနခဲ့တဲ့အတၾက္ပဲ အစာမေဳကသလိုဴဖစ္ေနတာပၝ။ သူက မင္းသမီးတေယာက္အေဳကာင္း ပုတ္ခတ္ ေရးသားလိုႛ အဲဒီမင္းသမီးက ဳကပ္ေဴပးအထိတက္တိုင္တာနဲႛ အပိတ္ခံရသလိုလိုေတာ့ ဳကားတာပဲ။ ဳကပ္ေဴပးက အာဏာပိုင္မဵားက မင္းသမီးေလးကိုပိုစာနာသၾားတာလည္း ဴဖစ္ခဵင္ဴဖစ္မႀာေပၝ့ဗဵာ။ အလၾယ္ သာမာန္ အရပ္သားေဴပာ ေဴပာရင္ေတာ့ လည္လၾန္းတဲ့ဘိန္း ေခဵးသင့္တာပၝပဲ။ အခုလိုအခၝ႒ကီးရက္႒ကီးမႀာ ဗမာဴပည္သားေတၾအဖိုႛ တရား သံေ၀ယူစရာ ဴဖစ္တာေပၝ့ေလ။
ဒၝေလာက္ပဲဗဵာ။
ဘယာေဘး ကၾာေ၀းဳကပၝေစ။
သာသနာ႔ေမာဠိ ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ ဦးပညာ၀ံသ၏
ၾသ၀ါဒေပး တရားေတာ္
နို၀င္ဘာ တတိ္ယပတ္၊ ABBA, NYC, New York, USA
ဆရာေတာ္တရားကို နာရန္ ရုပ္ပုံကို ႎႀိပ္ပၝ။
မိတ္ဆက္
မိုးမခကို ထူေထာင္ခဲ့တဲ့ သူေတၾက ဴပည္ေတာ္မဴပန္ႎိုင္ေသးဘူး။ သူတိုႚေတၾကို ထားခဲ့ဴပီး မိုးမခ စာနယ္ဇင္းကို ဴမန္မာဴပည္ ဴပန္ခိုင္းလိုႚ မရဘူးလား။ ဴပည္တၾင္းမႀ မိတ္ေဆၾေတၾက မိုးမခဌာနခၾဲ တခု အေနနဲႚ လက္ခံဳကိႂဆိုဴပီး လက္ဆင့္ကမ္း ေဆာင္ရၾက္ေနလိုႚ မရဘူးလား။ သေဘာခဵင္းမ႖တဲ့၊ အေဴခခံမူခဵင္း တူသူေတၾက သူတိုႚလုပ္ခဵင္တဲ့ အစီအစဥ္ေတၾကို မိုးမခအေနနဲႚ ၀ိုင္းလုပ္လိုႚ မရဘူးလား။
၂၀၀၆ မႀာ မိုးမခကို အင္တာနက္ေကာ၊ လစဥ္ စာေစာင္ေကာ ဴဖစ္လာေအာင္ စီစဥ္ခဲ့တယ္။ ၂၀၀၇ မႀာ မိုးမခရဲႚ ေရဒီယို ခဵစ္သူမဵား ဆစ္ဒနီက တာ၀န္ယူဴပီး တနဂႆေႎၾ ေရဒီယို အစီအစဥ္ကို ေဆာင္ရၾက္လာတယ္။ ၂၀၀၇ မႀာပဲ ဴပည္တၾင္းက စာနယ္ဇင္းပညာရႀင္ေတၾရဲႚ ကူညီ၀ိုင္း၀န္းမႁေတၾ ရလာတယ္။ ထိုင္း၊ အိႎိၬယ နဲႚ စကႆာပူ က မိုးမခ မိတ္ေဆၾေတၾရဲႚ ယုံဳကည္စၾာ ကူညီမႁေတၾကလည္း အခုလိုမဵႃိး တၾန္းပိုႚေပးခဲ့တာပၝပဲ။ မိုးမခ (ဆန္ဖရန္စစၤကို ) မႀာ အင္တာနက္နဲႚ အေထၾေထၾ လုပ္ငန္းေတၾအဴပင္ ဗုဒၭဟူးေနႚ ေရဒီယို အစီအစဥ္ ရႀိလာတယ္။
အခု မိုးမခ (ရန္ကုန္) ဆိုတာကို လုပ္ဳကည့္ေနတာ ေရႀႚလကစဴပီး အစမ္း သတင္းတိုထၾာေတၾ တင္ဴဖစ္ဖိုႚမဵားပၝတယ္။ သူတိုႚေတၾရဲႚ အဴမင္နဲႚ အာေဘာ္ေတၾကို တိုက္ရိုက္ တင္ဆက္ပၝလိမ့္မယ္။ ကဵေနာ္တိုႚက ဴပည္တၾင္းနဲႚႛ ေ၀းေနတယ္ဗဵာ၊ ကိုယ့္တိုင္းဴပည္ထဲမႀာ မေနရဘဲနဲႚ ကဵေနာ္တိုႚ ဴပည္တၾင္းက စာဖတ္သူေတၾရဲႚ အသံကို ဘယ္ေလာက္ ကိုယ္စားဴပႂႎိုင္မႀာလဲ။ အသံစုံ၊ အဴမင္စုံေအာင္ ဳကိႂးစားတဲ့ သေဘာပၝပဲ။ မိုးမခ (ရန္ကုန္) ကို အားေပးပၝ။
ကဵေနာ္တိုႚက ဆန္ဖရန္စစၤကို မႀာ၊ အယ္လ္ေအမႀာ၊ နယူးေယာက္မႀာ၊ ကိုလိုရာဒိုမႀာ၊ ဇာနည္၀င္းက ထိုင္းမႀာ၊ ဦးပန္တဵာက ဆစ္ဒနီမႀာ၊ ဘီအိုင္တီက အိႎိၬယ မႀာ၊ ဴပီးေတာ့ မိတ္ေဆၾတခဵႂိႚက စကႆာပူမႀာ၊ ၀ိုင္း ဳကိႂးစားတာပၝ။ မိုးမခက ဘာမႀ မရႀိဘူး၊ ဘာမႀ ဴပန္မရဘူး၊ အိတ္ထဲကေတာင္ စိုက္ရေသးတယ္။ ဒၝေပမယ့္ ကဵေနာ္တိုႚ ဴမန္မာဴပည္ စာေပနဲႚ လူမဵႂိး၊ ဘာသာ လၾတ္လပ္ခၾင့္အတၾက္ တခုခု လုပ္ရတယ္ ဆိုဴပီး ေပဵာ္တယ္ (ထင္တာပဲ)။
ဴမန္မာဴပည္ ဒီမိုကေရစီေရး ကူညီမႁ ရန္ပုံေငၾ ေကာင္းမႁ ကလည္း ခင္ဗဵားတိုႚ၊ ကဵေနာ္တိုႚ အားလုံးရဲႚ တေယာက္တလက္ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ အလုပ္တခုပဲေလ။ ဴမန္မာဴပည္က သန္း ၅၀ ေသာ လူထုအားလုံးဆီ ကိုေတာ့ မေရာက္ေသးဘူး။ ေရာက္မႀာပၝ။ မိုးမခ (ဴမန္မာဴပည္အႎႀံႚ) ဆိုဴပီး ဴဖစ္လာရင္ ဴဖစ္လာမႀာပၝ။ မိုးမခ(ရန္ကုန္) က ပိုႚထားတာေတၾ က ဒီလိုပၝ။
ရန္ကုန္မႀာ ဴဂိႂလ္တုစေလာင္းမဵား လိုက္လံ စစ္ေဆး
ႎို၀င္ဘာ ၂၂၊ ၂၀၀၇ - စက္တင္ဘာလအတၾင္း သံဃာေတာ္မဵားႎႀင့္ ဴပည္သူမဵား၏ ဒီမိုကေရစီ ေတာင္းဆို ဆႎၬဴပပၾဲအေပၞ ဳကမ္းတမ္းစၾာ ဴဖိႂခၾဲမႁကို ႎိုင္ငံတကာက မဵက္၀ၝးထင္ထင္ ဴမင္ေတၾႚခၾင့္ရလိုက္ဴပီး၊ ၂လ အဳကာမႀာ စစ္အစိုးရက ဴဂိႂလ္တုစေလာင္းမဵားကို လိုက္လံစစ္ေဆး စာရင္းမႀတ္ယူေနပၝတယ္။ ရန္ကုန္ဴမိႂႚတၾင္း ဴမိႂႚနယ္မဵားအားလုံးမႀာ စစ္ေဆးမႁ မစတင္ေသးေပမယ့္၊ ပုစၾန္ေတာင္၊ မဂႆလာေတာင္ညၾန္ႚ နဲႚ ဳကည့္ဴမင္တိုင္ ဴမႂိႚနယ္မဵားက ရပ္ကၾက္ အခဵႂိႚမႀာ စာရင္းစတင္ ေကာက္ခံေနဴပီ ဴဖစ္ပၝတယ္။
ဴပီးခဲ့တဲ့ စက္တင္ဘာလက ဴငိိမ္းခဵမ္းစၾာ ဆႎၬဴပမႁမဵားကို ပစ္ခတ္ဴဖိႂခၾဲခဲ့စဥ္မႀာ၊ သတင္းေထာက္မဵားနဲႚ ဴပည္သူအခဵႂိႚရဲႚ မႀတ္တမ္းတင္ သတင္းေပးပိုႚမႁမဵားေဳကာင့္ ႎိုင္ငံတကာ မီဒီယာမဵားမႀာ ထိပ္ဆုံးက ေနရာယူေနခဲ့ဴပီး၊ ဴပည္တၾင္းမႀာလည္း ဴဂိႂလ္တုစေလာင္း ၀ယ္ယူအားေပး ၀ယ္ယူ တပ္ဆင္သူမဵား တရႀိန္ထိုး တိုးတက္လာခဲ့ပၝတယ္။ ဆႎၬဴပမႁမဵားကို ထိမိစၾာ ေဖာ္ဴပေပးခဲ့ဳကတဲ့ ဒီမိုကရက္တစ္ ဴမန္မာ့အသံ နဲႚ အယ္လ္ဂဵာဇီရားတိုႚဟာ ဴမန္မာဴပည္သူမဵား အဳကားမႀာ ေရပန္းအစားဆုံး လိုႚ ဆိုဳကပၝတယ္။
ႎိုင္ငံတကာ သတင္းရုပ္သံ ခဵယ္နယ္မဵားရဲႚ ဒဏ္ကို မခံစားႎိုင္ေတာ့လိုႚ ဴဂိႂလ္တိုရုပ္သံ ဳကည့္ရႁခၾင့္ကို ထိန္းခဵႂပ္ေတာ့မယ္လိုႚ ဴပည္သူေတၾ ဳကားမႀာ ေဴပာဆိုေနဳကခဵိန္မႀာ စစ္အစိုးရက အခုလို လိုက္လံ စစ္ေဆးေနတာ ဴဖစ္ပၝတယ္။ လိုက္လံ စစ္ေဆးသူအဖၾဲႚမဵားမႀာ ရ၊ယ၊က နဲႚ ဆက္သၾယ္ေရး ၀န္ထမ္းမဵား ပၝ၀င္တယ္လိုႚ ဆိုပၝတယ္။ ဴဂိႂလ္တိုစေလာင္း ပိုင္ဆိုင္သူမဵားကို စာရင္းေကာက္ယူေပမယ့္ ဴဖႂတ္သိမ္းဴခင္းေတာ့ မဴပႂလုပ္ေသးပၝဘူး။
ဆႎၬဴပမႁမဵားအဴပီး ဴပည္တၾင္း ပုံႎႀိပ္မီဒီယာမဵား ေစာင္ေရ ကဵဆင္း
ႎို၀င္ဘာ ၂၂။ ၂၀၀၇ - စက္တင္ဘာ ဆႎၬဴပပၾဲမဵား ဴပီးဆုံးခဵိန္က စဴပီး ဴပည္တၾင္းပုံႎႀိပ္ မီဒီယာမဵားရဲႚ ေစာင္ေရ သိသာစၾာ ကဵဆင္းလာေနခဲ့တယ္လိုႚ အယ္ဒီတာအခဵႂိႚက ေဴပာပၝတယ္။ အထူးသဴဖင့္ကေတာ့ အပတ္စဥ္ သတင္းဂဵာနယ္မဵားမႀာ သိသာတယ္လိုႚ ဆိုပၝတယ္။
” လူေတၾက ဆႎၬဴပမႁနဲႚ ႎိုင္ငံေရးသတင္းေတၾကိုပဲ စိတ္၀င္စားေနဳကတယ္။ ဴပည္တၾင္း ဂဵာနယ္ေတၾက ဒၝေတၾကို ေဖာ္ဴပခၾင့္ မရဳကဘူး။ အဲသည္ေတာ့ သူတိုႚက ေရဒီယိုနဲႚ ဴဂိႂလ္တု ရုပ္သံ သတင္းကိုပဲ အာရုံစိုက္ေနဳကတယ္။ တဘက္ကလည္း စီးပၾားေရးက သိပ္ခ႗တ္ဴခႂံကဵ လာေတာ့၊ လူေတၾက ဂဵာနယ္ မဂၢဇင္းေတၾ သိပ္ မဖတ္ႎိုင္ဳကေတာ့ဘူး" လိုႚ အပတ္စဥ္ သတင္းဂဵာနယ္ တေစာင္က လူငယ္အယ္ဒီတာ တဦးက ဆိုပၝတယ္။
ပီညဲရိုး သတင္းေဳကာင့္ 7 Day ဂဵာနယ္အဖုံး ဴပန္လည္ ရိုက္ႎႀိပ္ရ
ႎို၀င္ဘာ ၂၃၊ ၂၀၀၇ - လူႚအခၾင့္အေရး ကိုယ္စားလႀယ္ ပီညဲရိုး ရန္ကုန္ကို လာေရာက္ခဲ့တဲ့ သတင္းကို မဵက္ႎႀာဖုံးမႀာ ရိုက္ႎႀိပ္ခဲ့တဲ့ 7 Day အပတ္စဥ္ သတင္းဂဵာနယ္ ယခုအပတ္ အဖုံးမဵားကို ဴပန္လည္ ရိုက္ႎႀိပ္ခဲ့ရတယ္လိုႚ စာေပစိစစ္ေရး ၀င္ထၾက္ေနသူ အယ္ဒီတာ တဦးက ေဴပာပၝတယ္။ စာေပစိစစ္ေရး ႎႀင့္ မႀတ္ပုံတင္ဌာနက ခၾင့္ဴပႂဴပီး ဴဖစ္ေပမယ့္၊ ေနာက္ဆုံးအခဵိန္မႀာမႀ ကပ္ဴပီး သတင္းကို ခဵန္ခဲ့ဖိုႚ တားဴမစ္ခဵိန္မႀာ 7 Day က အဖုံးမဵားကို ရိုက္ႎႀိပ္ဴပီး ဴဖစ္ေနပၝဴပီ လိုႚ ဆိုပၝတယ္။ စိစစ္ေရးမႀႃးမဵားနဲႚ ညၿန္ဳကားေရးမႀႃးမဵားကို ညႀိႎႁိင္းေပမယ့္ မေအာင္ဴမင္တဲ့အဆုံးမႀာ ဂဵာနယ္ဟယ အဖုံးစာမဵက္ႎႀာမဵား ဴပန္ရိုက္ခဲ့ရတယ္လိုႚ ဆိုပၝတယ္။
ရန္ကုန္က ကေလးသူငယ္ေတၾဳကား ေရပန္းစားေနတဲ့ တေဘာင္
ႎို၀င္ဘာ ၂၅၊ ၂၀၀၇ - စက္တင္ဘာလအတၾင္း ဴငိမ္းခဵမ္းစၾာ ဆႎၬဴပမႁမဵားအေပၞ အဳကမ္းဖက္ ဴဖိႂခၾဲခဲ့ဴပီး ႎႀစ္လ အဳကာ ရန္ကုန္က ကေလးငယ္မဵားအဳကားမႀာ တေဘာင္တခု ရၾတ္ဆုိေနဳကတယ္လိုႚ ေကဵာင္းဆရာ တဦးက ဆိုပၝတယ္။ ရပ္ကၾက္အခဵႂိႚက ကေလးငယ္မဵားဟာ ေဴပးလၿားေဆာ့ကစားရင္း - "ဳကက္ဆူဆီထၾက္၊ စုဳကည္တက္ …" လိုႚ ရၾတ္ဆိုေနဳကတယ္ လိုႚ ဆိုပၝတယ္။
ဒီတဳကိမ္ အေရးအခင္းအဴပီး ဴပည္သူမဵားဳကားမႀာ ထူးဴခားသၾားတဲ့ ႎိုင္ငံေရး တက္႔ကမႁက အမဵႂိးသမီးမဵားနဲႚ ကေလးငယ္မဵား အဳကားမႀာ ပိုသိသာတယ္လိုႚ အဴငိမ္းစား ၀န္ထမ္းတဦးက ေဴပာပၝတယ္။ သံဃာေတာ္မဵားကို ေသၾးထၾက္သံယို သတ္ဴဖတ္မႁေတၾဟာ ယခင္က ႎိုင္ငံေရးကို မတက္႔ကလႀတဲ့ အိမ္ရႀင္မမဵားနဲႚ ကေလးသူငယ္မဵား အဳကားမႀာပၝ စစ္အစိုးရ ဆန္ႚကဵင္ေရး စိတ္ဓာတ္မဵား ေပၞေပၝက္ေစခဲ့တယ္လိုႚ ဆိုဳကပၝတယ္။
ဴမန္မာႎိုင္ငံသိုႚ ဴပည္ပခရီးသည္ လာေရာက္မႁ စံခဵိန္တင္ ကဵဆင္း
ႎို၀င္ဘာ ၂၆၊ ၂၀၀၇ - ၂၀၀၇ ႎႀစ္ဟာ ဴမန္မာႎိုင္ငံကို ႎိုင္ငံဴခားသား ခရီးသည္မဵား လာေရာက္လည္ပတ္မႁ အနည္းဆုံး ႎႀစ္ ဴဖစ္တယ္လိုႚ ခရီးသၾား ေအဂဵင္စီတစ္ခု က ဆိုလိုက္ပၝတယ္။ အထူးသဴဖင့္ စက္တင္ဘာ အေရးအခင္းအဴပီး ခရီးသၾားမဵားဟာ သူတိုႚရဲႚ ဴမန္မာဴပည္ခရီးစဥ္ေတၾကို ဖဵက္သိမ္းခဲ့ဳကတယ္လိုႚ အဆိုပၝ ေအဂဵင္စီရဲႚ မန္ေနဂဵာ အမဵႂိးသမီးက ေဴပာပၝတယ္။
"Exotissimo တိုႚ၊ Diethelm တိုႚလို ခရီးသၾား ကုမၯဏီေတၾမႀာေတာင္ Booking လုပ္ထားတဲ့ ခရီးစဥ္ေတၾရဲႚ ၇၀ % ကို ဆုံးရႁံးသၾားဳကတယ္။ ကဵမတိုႚ အလတ္စား ကုမၯဏီေတၾကေတာ့ ေအာက္တိုဘာလကစဴပီး ခရီးသၾား တေယာက္မႀ မရႀိေတာ့ဘူး။" လိုႚ သူမက ညည္းညႃပၝတယ္။ ခရီးသၾား ေအဂဵင္စီမဵားသာမက ဟိုတယ္ဳကီးမဵားပၝ ခရီးသည္မဵား မရႀိလိုႚ စိတ္ပဵက္ေနဳကတယ္လိုႚ လည္း ေဴပာဴပပၝေသးတယ္။ " ဆီဒိုးနား ဟိုတယ္ဳကီးေတၾမႀာေတာင္ ဧည့္သည္ အေယာက္ ၂၀ ေလာက္ပဲ ရႀိတယ္" လိုႚ သူမက ထပ္ေလာင္း ေဴပာပၝတယ္။ ခရီးသၾားလုပ္ငန္းမဵားကို မႀီခိုေနရတဲ့ အဴခား္စီးပၾားေရး လုပ္ငန္းမဵားလည္း ကဵဆင္းလာေနပၝတယ္။
"ကဵမတိုႚ ဒီမႀာ ဆိုင္ဖၾင့္တာ ၅ ႎႀစ္ရႀိဴပီ။ ဒီႎႀစ္ ခရီးသၾား အနည္းဆုံးပဲ" လိုႚ ေငၾေဆာင္ အပန္းေဴဖ ကမ္းေဴခမႀာ ထမင္းဆိုင္ဖၾင့္သူ အမဵႃိးသမီးတဦးက ဆိုပၝတယ္။
